【中商原版】五行原論先秦思想的太初存有論五行原論先秦思想的太初存有論颱版原版楊儒賓楊儒賓下載 mobi epub pdf 電子書 2024

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楊儒賓楊儒賓著

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發表於2024-11-13

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圖書介紹

店鋪：中華商務進口圖書旗艦店

齣版社：聯經

ISBN：9789570850901

商品編碼：27651076481

包裝：平裝

外文名稱：五行原論先秦思想的太初存有論

開本：25開

用紙：輕型紙

頁數：456

正文語種：繁體中文

圖書描述

《五行原論先秦思想的太初存有論》
ISBN：9789570850901 叢書係列：聯經學術齣版地：颱灣規格：456頁/ 25k正/ 14.8 x 21 cm / 普通級/ 單色印刷/ 初版本書分類：人文史地 > 哲學 > 中國哲學 > 先秦諸子本書分類：教科書/政府齣版品 > 文史哲類 > 哲學 > 東方哲學作者：楊儒賓齣版社：聯經齣版公司齣版日期：2018/03/15語言：繁體中文
內容簡介
《五行原論：先秦思想的太初存有論》的「五行」不是傳統自然科學意義下的概念，也不是天人感應說下的神秘論述，而是一種原初的物的想像。本書透過「聖顯」的概念，重構中國早期的物論，指齣太極、風氣、陰陽、金、木、水、火、土皆有體道的意義，道因物而顯，哲人因物以明道。「五行」可作為「物」的總代錶，其範圍由「五行」進入「兩儀」的「陰陽」以及更精微的「氣」、「渾沌」等領域。楊儒賓將「五行」視為太初時期神聖的主要展現場域，聖入物中，道在五行。這些聖顯之物構成瞭先秦時期詩歌隱喻的主要來源，也開啓瞭後世「體用不二」、「道氣為一」、「顯微無間」諸說的先聲。《五行原論：先秦思想的太初存有論》依渾沌（太極）─氣─兩儀（陰陽）─五行的次序展開，這樣的結構可視為神話版的宇宙論，也可視為另類的《太極圖說》，遙遠地印證瞭後世周敦頤、張載、王夫之的道論之興起。《五行原論》的「原」字既指原初的時間，也指價值意義的始源之義。
作者介紹
楊儒賓
1956年生於颱灣颱中。國立颱灣大學中國文學博士，現任國立清華大學中國文學係講座教。主要研究領域為先秦哲學、宋明理學、東亞儒學等。著作有《儒傢身體觀》、《異議的意義：近世東亞的反理學思潮》、《從《五經》到《新五經》》、《1949禮贊》、《儒門內的莊子》；編著有《中國古代思想中的氣論及身體觀》、《儒學的氣論與工夫論》、《東亞的靜坐傳統》、《自然概念史論》、《中國哲學研究的身體維度》等書；譯有《東洋冥想的心理學：從易經到禪》、《孔子的樂論》、《冥契主義與哲學》、《宇宙與曆史：永恒迴歸的神話》等書。
書籍目錄
序言楔子「不在五行中」的「五行」壹導論：五行原論與原物理一、叩問五行二、五行三貌三、聖顯與力顯四、流形與原型五、言─氣─誌主體與物的想像六、結論：「五行」餘韻貳渾沌與創造一、渾沌之源：天山的帝江二、宇宙蛋三、鑿破渾沌之一：原始巨靈四、鑿破渾沌之二：水、風與氣五、光明之歌：太陽與宇宙山六、結論：創造的原型叁氣的考古學──風、風氣與瑪納一、雲氣之外二、四方風與時空架構三、風土、風氣與風俗四、作為生命力的「氣」之齣現五、瑪納與精氣六、服氣與養氣七、結論：盈天地皆氣也肆從明暗到陰陽一、前言：二元論之源二、陰陽相偶三、老子的皦昧重玄四、莊子的明白入素五、儒傢政教的欽明文思六、明德與明命七、理智之光的兩種解讀：老莊與荀子八、結論：陰陽的興起伍刑─法、冶煉與不朽──金的原型象徵一、前言二、兵神與文明三、刑─型的矛盾統一四、冶煉與轉化五、悠久與不知老六、金丹的追求七、結論陸創生、深奧與消融──水的原型象徵一、前言：原型中的原型二、孔門之仁與水的生命象徵三、動能之水與平準之水：孟荀的例子四、道傢「水」的玄奧之義五、五行學說與《管子》的水思想六、結論柒太極、通天與正直──木的原型象徵一、通天之柱二、皇極─太極三、社與國命四、木型人格（一）：道傢的柴立五、木型人格（二）：儒傢的中通正直六、結語：宇宙樹的萎絕捌時間形式、禮與恥感──火的原型象徵一、前言二、天火原型三、禮與時間形式四、漱正陽五、踐形六、勇七、恥與改過八、結論玖吐生、報本與厚德──土的原型象徵一、籍田禮與大地的復蘇二、蠟祭與報本反始三、土地、女媧與生殖四、黃帝、中土與秩序五、社稷六、坤元、生生、敦厚七、報本反始八、結論尾聲非唯物論的物論
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