第一节 杜诗艺术评价的历史走向
第二节 杜诗艺术评议的争论焦点
第二章 “诗圣”的形象提炼
第一节 “乾坤一腐儒”的孤独感
第二节 杜甫孤独感的艺术提炼
第三节 “少陵野老”的性情面目
第三章 “诗史”的叙述艺术
第一节 五言古诗叙述潜力的发挥
第二节 以时事立新题的五言乐府
第三节 七言新题乐府直陈时事的创举
第四节 律诗和绝句评述时事的表现方式
第四章 七古歌行的“创体”
第一节 短篇七古的抒情特色
第二节 长篇七古与“歌”诗和“行”诗的辨体
第三节 七言长篇古诗和歌行的艺术创新
第五章 五律的“独造”和“集大成”
第一节 题材风格的“包蕴众体”
第二节 取景造境的“尽越陈规”
第三节 穷理尽性的“独造”之功
第六章 “融各体之法”的七律圣手
第一节 盛唐七律“正宗说”
第二节 杜甫七律的开拓和创新
第三节 杜甫七律“变格”的原理
第七章 兴致情趣的新颖表现
第一节 绝句的表现原理和审美传统
第二节 杜甫五绝的审美趣味和表现角度
第三节 杜甫七绝的情致和意趣
第八章 创奇求变的想象力和新思路
第一节 杜甫的“奇思”与诗歌体式的关系
第二节 杜甫五古“奇思”的表现原理
第三节 杜甫五古和五排处理情景关系的新探索
馀论 杜甫的诗学思想与艺术追求
引用书目
关键词索引
后记
· · · · · · (收起)
具体描述
杜甫是我国唐代最伟大的诗人。他一生将自己与国家的命运联系在一起，深切地同情人民的苦难，执着地关怀现实政治，写下了大量抨击时弊的优秀篇章，深刻反映了唐王朝由盛而衰的急剧转变，尤其是安史之乱以后广阔的社会现实,因而被称为“诗史”；他的诗歌集前代诗歌艺术之大成，如地负海涵、包罗万汇，形成了宏博精深、沉郁顿挫的独特风格。被后人尊为“诗圣”的杜甫，为中国的人文精神树立了忧国忧民的百世楷模，为中国的诗歌艺术建立了沉雄博大的最高典范。
本书从历代诗论评价杜诗艺术的重点问题和争议焦点出发，论述了杜甫“诗史”的叙述艺术，“诗圣”的艺术形象，五古、七古、歌行、五律、五排及五绝、七绝等各体诗歌的艺术成就，并阐发了杜诗艺术在荟萃前人基础上的多种创新变化的原理，以及杜甫对诗歌体式的建设和发展所作出的重大贡献。
用户评价
##【藏书阁打卡】 钱钟书在《七缀集》中说，诗画不一，画独尊南宗，诗却不唯神韵，“使神韵派左右为难的，当然是号称诗圣的杜甫”。盖诗中有杜甫，学力比天分，唐宋之争，中晚之争，皆在杜甫，故诗难说正宗。再说，但闻诗教，不闻画教，诗可载道，画难载道，或曰，诗乃兵家必争之地，而画非也。 纵观历代说杜甫，亦各有其偏颇，而难出天分与学力二说之窠臼，唯叶燮之论实在高，说理、事、情与面目。而葛晓音书中页页引《杜诗镜铨》，如数家珍，细读了得，叹为观止，真乃晓音者也。七古、五律、七律、绝句，既不同体，各有所宜，形质相契，是为辨体。要言之，学广识多心远思深命舛，故能为史为正为变为奇为圣。同易多中见，异难繁里辨，若非有慧眼，安解其中味？幸甚至哉，管中窥豹! 我读完古诗文或研究怎么总是有用乱七八糟的文言说几句的毛病……
评分##读再多杜甫不觉厌，吹再高少陵不为过。
评分##辨体研究，尤其是对杜诗七古歌行、七律、五律风格特点的阐发，非常精彩。对风格源头的上溯和与盛唐诗风的对照颇见功力。吹毛求疵地说，杜诗向下对宋诗的影响在书中呼之欲出，却完全放过未予讨论，略遗憾。
评分##读再多杜甫不觉厌，吹再高少陵不为过。
评分##除了部分辨体的讨论，比较强硬（其他文体中也有，并不特殊），对一些定义过于执着（不一定能分清楚，强行界定，造成了一些自我矛盾，轻微），是一本令人叹服不已的文学研究著作。
评分##杜甫是我国唐代最伟大的诗人，这个唐代大抵也可以去掉。他的诗歌集前代诗歌艺术之大成，如地负海涵、包罗万汇，形成了宏博精深、沉郁顿挫的独特风格。被后人尊为“诗圣”的杜甫，为中国的人文精神树立了忧国忧民的百世楷模，为中国的诗歌艺术建立了沉雄博大的最高典范。但是从宋代到明清诗论中，批评杜诗艺术的声音夹杂在对杜诗的赞美中，一直不绝于耳。这与中国诗学批评中的门户之见以及崇尚“天分”与“学力”这两种审美标准的争议有关，也与许多论者对杜甫各体诗歌开拓创新的意义认识不足有关。葛老师通过研究杜甫的五古、长篇七古、短篇五七古、五律、七律、五排、五绝、七绝这几类体式，从各种视角进入了杜诗的即今即古、极通极变、 挚爱深情——“文章千古事，得失存心知”。虞集说三百篇经而杜史也，然风雅绝响，唯杜公得之，史而能经，无往不在
评分##【藏书阁打卡】 钱钟书在《七缀集》中说，诗画不一，画独尊南宗，诗却不唯神韵，“使神韵派左右为难的，当然是号称诗圣的杜甫”。盖诗中有杜甫，学力比天分，唐宋之争，中晚之争，皆在杜甫，故诗难说正宗。再说，但闻诗教，不闻画教，诗可载道，画难载道，或曰，诗乃兵家必争之地，而画非也。 纵观历代说杜甫，亦各有其偏颇，而难出天分与学力二说之窠臼，唯叶燮之论实在高，说理、事、情与面目。而葛晓音书中页页引《杜诗镜铨》，如数家珍，细读了得，叹为观止，真乃晓音者也。七古、五律、七律、绝句，既不同体，各有所宜，形质相契，是为辨体。要言之，学广识多心远思深命舛，故能为史为正为变为奇为圣。同易多中见，异难繁里辨，若非有慧眼，安解其中味？幸甚至哉，管中窥豹! 我读完古诗文或研究怎么总是有用乱七八糟的文言说几句的毛病……
评分##年度最佳。葛老师辨析明清诗论，梳理汉魏至唐诗歌体式变化，赏析杜诗选词练字、声韵章法，乃至行文的论述逻辑，无不对我未来的阅读、写作有指导意义。七律、五律两章尤其精彩，第一章论乾坤之下的腐儒则让人动容。跪谢。
评分##读再多杜甫不觉厌，吹再高少陵不为过。
相关图书
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2025 book.teaonline.club All Rights Reserved. 图书大百科 版权所有