前言
第一講漢代
一、漢代政府組織
甲、皇室與政府
乙、中央政府的組織
丙、漢代地方政府
丁、中央與地方之關係
二、漢代選舉製度
三、漢代經濟製度
四、漢代兵役製度
五、漢製得失檢討
第二講唐代
一、唐代政府組織
甲、漢唐相權之比較
乙、唐代中央政府三省職權之分配
丙、中央最高機構政事堂
丁、尚書省與六部
戊、唐代地方政府
己、觀察使與節度使
二、唐代考試製度
甲、魏晉南北朝時代之九品中正製
乙、唐代之科舉
三、唐代經濟製度
甲、唐代的租府調製
乙、唐代賬籍製度
丙、唐代的兩稅製
丁、漢唐經濟財政之比較
四、唐代兵役製度
五、唐代製度綜述
第三講宋代
一、宋代政府組織
甲、宋代中央政府
乙、相權之分割
丙、君權之侵攬
丁、諫垣與政府之水火
戊、宋代地方政府
二、宋代考試製度
三、宋代賦稅製度
四、宋代兵役製度與國防弱點
第四講明代
一、明代的政府組織
甲、明代之中央政府
乙、明代內閣製度
丙、明代地方政府
丁、元明以下之省區製度
戊、明代地方之監司官與督撫
己、明清兩代之胥史
二、明代考試製度
甲、進士與翰林院
乙、八股文
三、明代賦稅製度
四、明代兵製
第五講清代
一、製度與法術
二、清代的部族政權
三、清代部族政權下的政府
甲、清代中央政府
子、清代的軍機處
醜、清代的六部尚書
乙、清代地方政府
丙、清代的各禁區
四、部族政權下之考試製度
五、清代的統製政策
六、民眾的反抗運動
七、變法與革命
總論[1]
參考資料
· · · · · · (收起)
具體描述
《中國曆代政治得失》為作者的專題演講閤集，分彆就中國漢、唐、宋、明、清五代的政府組織、百官職權、考試監察、財經賦稅、兵役義務等種種政治製度作瞭提要勾玄的概觀與比照，敘述因革演變，指陳利害得失。既高屋建瓴地總括瞭中國曆史與政治的精要大義，又點明瞭近現代國人對傳統文化和精神的種種誤解。言簡意賅，語重心長，實不失為一部簡明的“中國政治製度史”。《中國曆代政治得失》的作者是錢穆。
用戶評價
##錢穆先生縱觀中國兩韆年帝製時代的組織架構、政治、經濟製度及科舉製度。從漢唐到宋明清，不能簡單的歸結為封建專製，而是一個龐大的政治體係以及從無到有不斷完善的過程，雖然有流弊之處，但也讓中華文明沿襲至今。講曆史可叫人不武斷，受教瞭。
評分##讓我對中國政治的認識不再扁平，不再偏激。自我教育中。
評分##如果大師的口語也能像文字這樣高清就好瞭，也隻有大師這樣的積纍，纔能把主要朝代的各個製度濃縮成薄薄的一本書。看完之後覺得看過的幾乎所有電視劇都不那麼嚴謹瞭。今製應說幾無創新，皆為古製的微調（否則六親關係也不能準驗）。裝幀好，隻是有點不耐磨。
評分##和我以前對中國兩韆年曆史的粗略認知不同。錢穆並不強調階級鬥爭，事實上，伯林也認為馬剋思過於強調階級鬥爭，錢穆是從一種皇帝、政府和人民三者的協同配閤來看過去的曆史的。但事實上壓迫剝削當然是存在的，這從以前的多次農民起義就能看齣。但從建立一個和諧自由的現代中國來看，中國過往的曆史真的很值得參考，有值得學習的製度和執政思想，因為這是我們民族自己的曆史，用來反思和指導我們民族自己的未來是非常閤適和自然的。難得的是錢穆的看法是中國政治傳統自成一派，與西方不同，而並不是誰更在一種唯一的標準上更先進，這種解讀其實是非常解迷津的。
評分##其中也有些偷換概念，對孫大炮也太過譽瞭，但終究瑕不掩瑜，好書。
評分##1.政治是文化體係一目，應分為兩方麵：一是人事，一是製度。製度必須與人事相配閤 死的製度絕不能完全配閤上活的人事 2.中國少專講政治理論的著作並非由於中國人對政治無思想無理論，而是中國讀書人多做瞭官可以實踐 3.日子久瞭好製度會變壞 惟其一切製度都不會永久好下去，纔使我們在政治上要繼續努力，永久改進 4.漢和唐是最能代錶中國的兩個朝代 中國政治傳統觀念重質不重量，認為賢者的意見能代錶多數，代錶輿論和公共意見 5.中國傳統政治製度下一種通融性，每一製度都留有活動變通之餘地，不肯死殺規定斬絕斷製 6.製度的背後都應有理論和思想 製度有其適用的條件，政治製度是現實的，必須針對現實時刻求變適應 7.不能把曆史切斷一味模仿外國製度、推翻現實來遷就製度名之曰革命 革命本質是推翻製度遷就現實
評分##政治製度就是需要根據時代不同辯證地看待，沒有哪一種政治製度可以“一勞永逸”不需要改變的。錢老的這個思想，對標福山對民主製度的看法有點意思。
評分##裝幀精美，感覺有刪減，但仍然增長見識，更新認知，促進思考。
評分##通俗易懂
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