無規則遊戲 下載 mobi epub pdf 電子書 2026

##我和我的兄弟聯手對抗我的堂兄弟，我和我的堂兄弟聯手對抗我的陌生人。當沒有外人時，我對付我的兄弟。

##本書是阿富汗民族背景學人和美式非虛構敘事與全球化時代精英學者視角的完美結閤。作者很好的吸取瞭二元身份的長處，他非常熟悉阿富汗社會的社情世故，同時善於以當代三觀、全球化視角和緊跟時代潮流的方法論看待並分析問題，還摒棄瞭兩種學者常見的缺點，避免瞭本土派學者的土鱉、狹隘自大、不擅敘事與分析、傳播技巧，以及西方學者研究東方問題常見的通病——霧裏看花隔靴搔癢、流於浮萍、觀念現行的弊病。這本通俗非虛構讀物，很多記事都是並不嚴謹的“據說”，但無疑是一部瞭解阿富汗社會和阿富汗近現代史最好的作品，沒有之一。

##阿富汗隻是一個地理名詞而非國傢，可以與城邦意大利和選侯德意誌做一類比，唯其在伊斯蘭教法和周邊傳統大國的地緣政治中，並無“文藝復興”對人文思想的解放和“民族主義”對近代國傢的政治塑造，轉而被拖進殖民政治中，喪失瞭獨立進行國傢建構的機會，從此與國際政治隨波逐流。以西方政體為模闆建構現代阿富汗幾乎沒有希望，搞威權政治又缺乏統帥全國的Chrisma，難。

##我和我的兄弟聯手對抗我的堂兄弟，我和我的堂兄弟聯手對抗我的陌生人。當沒有外人時，我對付我的兄弟。

##因為塔利班復闢的緣故開始讀這本書，算是近來讀得最快的一本書。可讀性很好的通俗敘事史作品，要說缺點的話911之後的部分寫得比較散亂。城市-農村的二元衝突在後發國傢本屬常見，阿富汗最大的特點大概在於整閤二者的努力屢屢被大國博弈引發的乾涉中斷。重奪政權的塔利班會是為阿富汗創造未來的整閤者嗎，我覺得絲毫不樂觀。

##快速閱讀瞭一遍，非常詳細地介紹瞭阿富汗從當初僅次於奧斯曼帝國的伊斯蘭第二強國淪落到如今屎坑狀態的過程。其中強權殖民主義從英到蘇到美和人類之癌極端宗教兩大破壞神在這碰頭，再加一個毒品種植業，直接由內而外摧毀瞭整個國傢工業化和現代化的可能性。餓殍遍野的土地上是開不齣文明之花的。

##“自由不過是一件新鮮的玩具。如果我們處理得當，玩具壞瞭，他們會來找我們修。他們隻在乎自由之名，並不在乎名頭下麵的實質。”1919年英國人在阿富汗獲得獨立自主權時傲慢地說。阿曼努拉曾努力想將阿富汗帶入現代化和世俗化：頒布《秩序之書》，廢除女性罩袍令等宗教陋習，開辦學校教授現代科學，鼓勵女性接受教育，廢除童婚，實行一夫一妻製。國王和王後遊曆歐洲時王後摘下麵紗，穿上巴黎洋裝。他舉辦演講對女性說“在坐的各位女性，如果你們的丈夫哪天有瞭再娶之心，你可以殺瞭他，我非常樂意提供武器。” 阿富汗曾有一個偉大的國王，可惜大刀闊斧的改革不被宗教所接受，直到2021年，仍舊是宗教淩駕一切。帶著已知的阿富汗命運迴看曆史，時常不忍讀下去，感慨萬韆。［2021 No.79］

##之前在書店曾讀過這位作者寫的《中斷的天命》，如今入手瞭這本講述阿富汗的書。嚴格的來說，這本書並非曆史著作，加入瞭更多主觀化的考量，假如作為一本曆史著作可能是要收到詬病的，但是如果作為對自己祖國的迴望與念想卻又是恰如其分的。這本書的重點是放在阿富汗的近現代史，絕大部分篇幅都是我們所熟悉的時代（冷戰以及後冷戰時代），從內容的均衡角度來講是欠缺的，但是卻抓住瞭讀者感興趣的時間點進行闡述，所以有利有弊吧。本書適閤初步瞭解之用，但不是嚴謹的曆史著作。

##國內第一本完整的阿富汗近現代曆史著作。書名“阿富汗屢被中斷的曆史”或許稍顯費解，其實可以理解為“阿富汗屢被中斷的現代化曆程”。作者的基本思路是所謂的“鍾擺”模型，即近代以來兩個阿富汗之間的震蕩與拉扯：一個是西化城市精英的世俗化道路的“新阿富汗”（代錶性時期是哈比布拉汗（1901-1919）、阿曼努拉汗（1919-1929）時期等），另一個則是鄉村強大的保守原教旨道路的“舊阿富汗”，在追求現代化的過程中，“舊阿富汗”的力量屢次以激進方式錶達對喀布爾精英的反抗（1929年“挑水夫之子”薩考叛亂、1996年塔利班上颱），從而“中斷”瞭阿富汗的曆史。雖然這種“傳統-現代”對立的二分法或許有過於簡化之嫌。者敘事條理清晰，言之成理，考據審慎（如指齣並不存在塔利班禁毒這迴事），行文中亦滿懷傢國之思。