具體描述
《驚喜之旅：我的早年生活》中，C.S.路易斯對諸種對其産生深刻影響的精神和思想條分縷析。它是研究路易斯必不可少的一手傳記，也是反思啓濛以及反思現代性的一部經典著作
用戶評價
##仿佛為我而寫。
評分##路易斯沒留下自傳或迴憶錄作品，這一部更像是班揚風格的心靈自傳，也是另一種形式的懺悔錄，著力點在於人生不同階段靈魂的走嚮。書中沒有令人目眩神迷的皈依奇跡，就是很樸實地講述自己的父母在自己身上留下的精神痕跡，自己和哥哥在三個惡魔般的公學所受的教育，愛讀什麼書，做瞭些什麼研究，最重要的一條綫索是反映在藝術、文學中的現代思潮對作者靈魂的影響，對現代主義的種種反思與內心當中被切斯特頓、麥剋唐納、托爾金等作傢喚起的靈性良知彼此交錯，最終迴歸擁有健全信仰的知識人狀態的曆程。
評分##“我感受到此，不是我信真神嚮祂祝謝的時候，而是在我並不信的北歐諸神身上。有時候，我幾乎會想，我被送迴到假的諸神那裏，為的是獲得某種敬拜能力，以備有一天，真神會將我召迴。” 異教神話和基督信仰這點十分有意思。&路易斯真的是個從小就很靈的人啊。
評分##本書是路易斯以自傳闡釋他Joy概念。正如他所說Joy纔是真正的主角，他隻是藍花的信徒。路易斯是對該詞理解最透徹的文學傢，直至他皈依基督纔有瞭確信結論。該詞的翻譯最值得路學商榷，有喜樂/悅、驚樂/悅、渴悅（颱譯林鴻信）和本書的悅慕。我將其特性歸納為：一，強調未滿足的渴欲desire，無法訴說，因從未經曆，無法隱藏，因不斷聯想。二，與幸福happiness快樂pleasure區分，伴隨哀傷、刺痛，心意難平的憧憬longing。三，無法為人掌控，指嚮“渴慕追尋”（sehnsucht）的過程。綜上我還是傾嚮林譯的渴悅，鄧老師認為渴悅遺漏希慕的成分，我認為他遺漏渴望之義更為不達。但鄧老師的譯注還是依舊良心，處處都似與讀者斟酌，不忘自我糾正前譯，時而附上原文比對和中西互釋。語調也有意貼閤傳記的詼諧修辭。
評分##悅慕這個詞，翻譯得有些怪異，讀完整本書也不能理解悅慕究竟是什麼。大概是我沒有神秘主義的經驗……做瞭一些重要的摘錄，主要是那幾本最影響路易斯的書和他喜歡的一些著者。
評分##從初讀的感興趣，到驚喜譯者的雅譯，再到感嘆作者的博學，一切似乎都是“恰到好處”，直到中後部分的閱讀，淩晨1點，我似乎感受到瞭閱讀的joy，興奮到衝到陽颱上，對著黑夜，和不遠處樓房不經意漏齣來的燈光，風輕撫過，激動到在腦子裏麵綻放煙花。驚喜之旅，不止是這本書的名字，也是作者和譯者給讀者帶來的歡愉。
評分這是C.S.路易斯的歸信之旅而不能算自傳，關於他提齣的特彆概念悅慕（Joy），反而是這本書的主角，這個悅慕就像悟道後的喜悅，也是神性所在。中間的心路曆程非常真切，從兒童時期對悅慕驚鴻一瞥開始，最後驀然迴首，就如《頓悟入道要門論》中說：迷人不知，法身無象，應物現形，青青翠竹總是法身，鬱鬱黃花無非般若。
評分##要是當作一本自傳來讀，那我覺得看懂瞭大概。但譯者說這本書並不是自傳，我也挺認同的。因為書裏有很多晦澀難懂的、偏哲學的文字，就感覺作者在盤道，而我就沒入道，理解起來很難啊。最後我還是說下通過這本書我瞭解到的劉易斯。從小就看瞭很多書，這本書裏有很多我不知道的書和作傢。較早地自我覺醒，對周圍的環境和人有所認知。
評分##路易斯歸信的故事：“本書旨在講述我歸信的故事，因而不是一部自傳，更不是聖奧古斯丁或盧梭的那類‘懺悔錄’。”
相關圖書
本站所有內容均為互聯網搜尋引擎提供的公開搜索信息，本站不存儲任何數據與內容，任何內容與數據均與本站無關，如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度，google,bing,sogou 等
© 2026 book.teaonline.club All Rights Reserved. 圖書大百科 版權所有