具體描述
《驚喜之旅：我的早年生活》中，C.S.路易斯對諸種對其産生深刻影響的精神和思想條分縷析。它是研究路易斯必不可少的一手傳記，也是反思啓濛以及反思現代性的一部經典著作
用戶評價
這是C.S.路易斯的歸信之旅而不能算自傳，關於他提齣的特彆概念悅慕（Joy），反而是這本書的主角，這個悅慕就像悟道後的喜悅，也是神性所在。中間的心路曆程非常真切，從兒童時期對悅慕驚鴻一瞥開始，最後驀然迴首，就如《頓悟入道要門論》中說：迷人不知，法身無象，應物現形，青青翠竹總是法身，鬱鬱黃花無非般若。
評分##2022076
評分##悅慕這個詞，翻譯得有些怪異，讀完整本書也不能理解悅慕究竟是什麼。大概是我沒有神秘主義的經驗……做瞭一些重要的摘錄，主要是那幾本最影響路易斯的書和他喜歡的一些著者。
評分##如何轉變為信教之旅
評分##“叔本華謂，人生就像鍾擺，永遠搖擺於痛苦和無聊中。不得所欲，痛苦；得所欲，無聊。假如外在生活免不瞭此類運命，那麼，路易斯所書寫的無端而來的悅慕，也許正是這樣一個密不通風的生命囚牢中。偶爾透進來的絲絲天光。” 最大的收獲是，悅慕是路標，而不是自己的“恐懼與顫栗”的心境、狀態，它若不來，去盼望，不要慌亂甚至絕望。 以及，對“為己”與“自我中心”的對比分析。安·蘭德的“自私”是“為己”。“自我”。
評分這是C.S.路易斯的歸信之旅而不能算自傳，關於他提齣的特彆概念悅慕（Joy），反而是這本書的主角，這個悅慕就像悟道後的喜悅，也是神性所在。中間的心路曆程非常真切，從兒童時期對悅慕驚鴻一瞥開始，最後驀然迴首，就如《頓悟入道要門論》中說：迷人不知，法身無象，應物現形，青青翠竹總是法身，鬱鬱黃花無非般若。
評分##要是當作一本自傳來讀，那我覺得看懂瞭大概。但譯者說這本書並不是自傳，我也挺認同的。因為書裏有很多晦澀難懂的、偏哲學的文字，就感覺作者在盤道，而我就沒入道，理解起來很難啊。最後我還是說下通過這本書我瞭解到的劉易斯。從小就看瞭很多書，這本書裏有很多我不知道的書和作傢。較早地自我覺醒，對周圍的環境和人有所認知。
評分##作者有心，譯者用心，文學性與哲學性兼備，能感覺到確實是一本極好的書，但除瞭看不太懂以外，一切都百分百完美。 總而言之，本書在闡述作者“Joy”的經曆，先棄絕後拾迴的經曆更有說服力也更深刻，本書的晦澀難懂也在於此，一種說不清道不明的心醉神迷又無法得到屬靈情愫，能體會已實屬不易，況且還要用文字描繪齣來。不敢說自己能明白，隻能說有那麼幾個瞬間也體驗過卻也是稍縱即逝。啊啊，能這樣明白講述的路易斯你好偉大！ 開始認識到為何C.S.路易斯有那樣的三重身份瞭。 相比於作者從對宗教的哲學性認識來闡述本書的核心概念“Joy”，譯者從中國古典文學的角度來闡述簡直引起瞭人的極度舒適。路易斯的“好讀難懂”的特點可見一斑。 另外，作者和譯者都好謙遜啊，隔著電子閱讀器的屏幕都能感到一種令人舒服的君子之風，愛瞭！
評分##路易斯沒留下自傳或迴憶錄作品，這一部更像是班揚風格的心靈自傳，也是另一種形式的懺悔錄，著力點在於人生不同階段靈魂的走嚮。書中沒有令人目眩神迷的皈依奇跡，就是很樸實地講述自己的父母在自己身上留下的精神痕跡，自己和哥哥在三個惡魔般的公學所受的教育，愛讀什麼書，做瞭些什麼研究，最重要的一條綫索是反映在藝術、文學中的現代思潮對作者靈魂的影響，對現代主義的種種反思與內心當中被切斯特頓、麥剋唐納、托爾金等作傢喚起的靈性良知彼此交錯，最終迴歸擁有健全信仰的知識人狀態的曆程。
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