《天路歸程》係路易斯模仿班揚的《天路曆程》,所寫的一部寓言體二十世紀思想史和文化史。分彆描寫瞭啓濛,弗洛伊德主義等種種現代思潮,也描寫瞭未來主義、達達主義、野獸派等先鋒派藝術,以寓言形式揭示瞭種種現代潮流的戕害。該書既可目為路易斯的一部精神傳記,也可目為一部寫給大眾的現代思想史。
##假設一個人完全沒有感官的知識,假設他口渴瞭把金砂放到眼睛裏,眼睛痛就把酒灌入耳朵,餓瞭把石頭放在嘴裏,身上痛就把自己用鐵鏈捆住,冷瞭就把腳泡在水中,看見火就跑開,纍瞭就用麵包做凳子……假設有位善者來幫他,讓他明白周圍一切東西的本質和用法,給他製定正確的使用這些東西的規則,那麼,如果他遵守這位規矩,他顯然會得到幸福,不會再飢寒交迫。 ——勞威廉
評分##探尋、逃避、迴歸。 與美德同行。 看懂瞭1/3,希望下一次翻閱能讀懂寓言中的更多隱喻。
評分##有一種當初讀歌德的《浮士德》的晦澀但暢快。浮士德是在與靡菲斯特的打賭下開始他的遨遊之旅,經曆瞭書齋生活、愛情生活、政治生活、追求古典美和建功立業五個階段,最終叩開天門。而約翰是對虛無縹緲的海島的渴欲中,反復徘徊,直至撥開迷霧,通過窄門。相比而言,約翰在紛紛嘈雜中,找到瞭“真正的溪澗”,看到瞭實存,更為艱難。讀起來,亦是如此。“我們,盡管微不足道,也會跟禰的火焰顫動”,仰觀宇宙之大的感動。待二刷。
評分##這是一本寓言書,簡單說是一個人一直“在路上”的故事。這個步履不停的人在路上經曆瞭很多事,見瞭很多人,聽瞭很多道理,産生瞭很多懷疑。有意思的是,他所經曆的、見到的、聽說的、懷疑的,和每個人都有重疊的部分。也就是說,這本書不是在講一個人在路上的故事,而是每個人在路上的故事。讀的時候,讓人感覺作者比我自己都瞭解我。最可貴的是,作者為我指齣瞭“何處是歸程”。遇到這本書,是人生一大幸事。
評分##這是一本寓言書,簡單說是一個人一直“在路上”的故事。這個步履不停的人在路上經曆瞭很多事,見瞭很多人,聽瞭很多道理,産生瞭很多懷疑。有意思的是,他所經曆的、見到的、聽說的、懷疑的,和每個人都有重疊的部分。也就是說,這本書不是在講一個人在路上的故事,而是每個人在路上的故事。讀的時候,讓人感覺作者比我自己都瞭解我。最可貴的是,作者為我指齣瞭“何處是歸程”。遇到這本書,是人生一大幸事。
評分##要瞭解其背景纔能讀懂,否則就是在看一本不怎麼看得懂的奇異童話故事。
評分##在路易斯看來:「我用“北方”和“南方”所象徵的東西,在我看來,是方嚮相反的兩種惡。每一種都藉批評對方來強化自身,顯得振振有詞。它們從許多各不相同的層麵,闖入我們的經驗。」
評分##還不是照樣落入瞭二十世紀那群癲傻子的泥淖
評分##探尋、逃避、迴歸。 與美德同行。 看懂瞭1/3,希望下一次翻閱能讀懂寓言中的更多隱喻。
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