本书是“张岱全集”之一种,系张岱代表作《陶庵梦忆》和《西湖梦寻》的全新深度整理本。《陶庵梦忆》以清乾隆王文诰刻八卷本为底本,校勘了清及民国共18个版本,校勘记近500条,其中中科院图书馆所藏抄本为现存唯一一种刻本之前的抄本,保留了不少因政治原因而被迫删改的“违碍”字句,最接近张岱著作原貌,这次整理纠正了通行本的不少错误,在校勘精度和广度上较之之前版本有很大提升。《西湖梦寻》则以康熙张氏原刻本为底本,校以光绪刻本及相关地志、文集等。两书整理皆严格依照底本,不作丝毫文字删减,《陶庵梦忆》王文诰评和《西湖梦寻》王雨谦评亦首次全文收入。全书还附有两书彩色书影22幅、西湖风景古画20幅,除了给读者提供更为全面的版本信息和相关知识外,也极大提高了本书的观赏性。
##陶庵《自题小像》有:“功名耶落空,富贵耶如梦。忠臣耶怕痛,锄头耶怕重。”自嘲之句,最是其人生性情之写照。从前先行读过《梦寻》因其文多载诗词,篇幅短小精悍,作为涉掠古文的启蒙读物恰好不过。后来又断续读了《琅嬛文集》和《夜航船》,如今回过头来再读《梦忆》。如其自序中所云:“遥思往事,忆即书之,持向佛前,一一忏悔。”又云:“种种罪案,从种种果报中见之。”但读其文章,多记江南山水人情,楚馆戏曲筵席,古董书画酒茶,极尽奢华繁靡之能事。可风,可月。可花,可雪。果且“忏悔”乎?果且“果报”乎?所见唯梦矣。如其所云:“唯恐其非梦,又唯恐其是梦。”读张岱《自为墓志铭》可知,年至五十是他的人生转捩点。昔有唐诗云:“息心观有欲,弃知返无名。五十知天命,吾其达此生。”梦两楹,梦蕉鹿。梦实之悖,如寐斯揭。
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评分##还是更喜欢 新校注陶庵梦忆 江苏凤凰文艺出版社 注解更多的版本
评分##得到APP每天听本书分享:第一, 以“追忆”为主题的文学创作,是中国古典文学的经典意象和重要母题。《陶庵梦忆》是其中的代表作。张岱虽然也写自然山水,但骨子里是一个都市诗人。他以文字形式再现了明末时期繁华的江南都市和热闹的世俗生活。态度是欣赏和留恋,而不是像一些文学批评认为的,是自我忏悔。张岱的性情特点,是无视世俗观念,只以深情真气来评价人、定义人。第二,《陶庵梦忆》最突出的成就在于语言。张岱集晚明时期的公安、竟陵两派文学之大成,将古代散文写作提升到了新境界。他的语言貌似平淡,却又是绚烂至极的,是汉语美感和表现力的典范。
评分##每次只可读一两篇
评分##天天困睡。充个量。
评分##“少为纨绔子弟,极爱繁华,好精舍,好美婢,好娈童,好鲜衣,好美食,好骏马,好华灯,好烟火,好梨园,好鼓吹,好古董,好花鸟,兼以茶淫橘虐,书蠹诗魔,劳碌半生,皆成梦幻。年至五十,国破家亡,避迹山居,所存者,破床碎几、折鼎病琴,与残书数帙、缺砚一方而已。布衣蔬食,常至断炊。回首二十年前,真如隔世。”
评分从版本上讲,这是目前国内已出的最佳刊本,搜罗之完备殆无出其右者~ 当然,不少读者还是需要一个注释本,《陶庵梦忆》目前看来应该是江苏文艺新出的栾保群注本为佳。
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