中文版序一
中文版序二
前言
執行摘要
第一部分 算瞭吧，彆忽悠我當前的趨勢是可持續的
1.1 引言：世界正處於紛亂之中
1.1.1 不同的危機和無助感
1.1.2 金融化造成的紛亂
1.1.3 來自“空曠世界”時代的啓濛
1.2 與增長的極限有多大關係？
1.3 行星界限
1.4 人類紀
1.5 氣候變化的挑戰
1.5.1 震撼計劃
1.5.2 地球工程？
1.5.3 何不試試馬歇爾計劃？
1.5.4 人類還有機會達到氣候目標嗎？
1.6 麵臨的其他災難
1.6.1 技術通配符和必然的威脅
1.6.2 被遺忘的核武器
1.7 人口增長和城鎮化
1.7.1 人口動態
1.7.2 城鎮化
1.8 農業和糧食生産
1.9 環境之於貿易
1.10 聯閤國《2030議程》
1.11 喜歡數字革命帶來的顛覆嗎？
1.11.1 來自加州的顛覆性技術
1.11.2 時髦的數字化
1.11.3 可怕的奇點和科技爆發
1.11.4 就業
1.12 從空曠到擁擠的世界
1.12.1 物質增長的影響
1.12.2 GDP的錯誤：忽略瞭物質的影響
1.12.3 GDP的又一錯誤：成本不等於效益
第一部分到第二部分的間奏
第二部分 彆扯瞭，這套哲學不管用瞭！
2.1 教宗的通諭：願禰受贊頌
2.2 新故事，新未來
2.31 991年“第一次全球革命”
2.4 不可一世的資本主義
2.5 市場學說的落空
2.6 市場學說的哲學錯誤
2.6.1 亞當·斯密：先知、道德哲學傢、啓濛者
2.6.2 大衛·李嘉圖：資本留在當地
2.6.3 達爾文：本地競爭而非全球貿易
2.6.4 減少對比
2.7 膚淺的化約論哲學
2.7.1 化約論哲學 2.7.2 科技的濫用
2.8 理論、教育和社會現實的差距
2.9 寬容度和長期性
2.10 我們需要新啓濛
2.10.1 新啓濛不是迴歸理性主義
2.10.2 陰和陽
2.10.3 不排斥他者的共生平衡哲學
第二部分到第三部分的間奏
第三部分 來吧，加入我們，加入這令人振奮的創新之旅！
3.1 再生型經濟
3.1.1 新觀念
3.1.2 自然資本論：過渡方舟
3.1.3 徹底的再設計
3.1.4 再生型管理
3.2 一傢不同凡響的印度公司
3.3 藍色經濟
3.3.1 核心原則
3.3.2 咖啡化學和食用菌菇
3.3.3 生物精煉和薊草
3.3.4 立體海洋養殖和氣泡捕撈
3.4 分布式能源
3.5 農業的成功案例
3.5.1 農業可持續的政策
3.5.2 發展中國傢的可持續農業
3.5.3 發達國傢的貢獻
3.6 再生型城鎮化：生態城市
3.6.1 生態城市：循環資源流
3.6.2 再生型城鎮
3.6.3 城市和自然災害
3.6.4 阿德萊德
3.6.5 哥本哈根
3.7 氣候：好消息，大挑戰
3.7.1 好消息
3.7.2 曆史債和碳預算
3.7.3 碳排的價格
3.7.4 以“戰後經濟復蘇”對抗全球變暖
3.8 循環經濟需要新的思維邏輯
3.8.1 經濟必須轉型
3.8.2 循環經濟的社會效益
3.8.3 新的商業模式
3.9 五倍資源效率
3.9.1 交通運輸
3.9.2 資源有效的建築
3.9.3 農場的用水效率
3.10 積極的顛覆
3.10.1 環境對IT的期望
3.10.2 好的顛覆
3.10.3 來個聳人聽聞的建議：比特稅
3.11 金融部門的改革
3.11.1 銀行的商業業務與投資業務分離 3.11.2 債務處理
3.11.3 芝加哥計劃：控製貨幣創造
3.11.4 徵收金融交易稅
3.11.5 加強透明度
3.11.6 獨立的監管者
3.11.7 富人須繳稅、收稅要到位
3.11.8 馴服四大會計師事務所
3.12 經濟體係的改革
3.12.1 甜甜圈經濟學
3.12.2 獲得大多數支持的改革
3.12.3 讓綠色轉型有利可圖
3.12.4 共利經濟
3.13 良性的投資
3.13.1 從華爾街到慈善事業
3.13.2 進行中的結構改變
3.13.3 影響力投資
3.13.4 從理想到主流
3.13.5 綠色債券、眾籌和金融科技
3.14 要衡量的是幸福感而不是GDP
3.14.1 對替代指標的研究
3.14.2 GDP和GPI的差距加大
3.14.3 混颱指標
3.14.4 小結
3.15 公民社會、社會資本和集體領導
3.15.1 公眾對話：公民集會的概念
3.15.2 建立社會資本：利益相關的多方協作
3.15.3 集體領導的例子：4C
3.16 全球治理
3.16.1 聯颱國體係和未來：入門篇
3.16.2 特定任務
3.16.3 國傢共同生活的模式：共棲
3.17 國傢層麵的行動：中國和不丹
3.17.1 中國的“十三五”規劃
3.17.2 不丹的國民幸福指數
3.18 可持續文明的教育
結論：給讀者的邀請函
注釋
詞語對照錶
感謝語
· · · · · · (收起)
具體描述
1972年，羅馬俱樂部的第一份報告《增長的極限》麵世，引起全世界的反響，開啓瞭對環境和生態的關注。數十年來，報告中關於人口、教育、健康、環境、生態的預言，也都一一應驗。
時隔近50年，最新報告《翻轉極限：生態文明的覺醒之路》，除瞭更新的資料和研究再次嚮全世界敲晌瞭人地關係危機的警鍾，從哲學根源去審視危機，還進一步提齣瞭需要用“徹底的再設計”來推動一個“顯著的結構轉型”。整本書就是一個充滿使命感和樂觀主義精神的行動宣言。
《翻轉極限：生態文明的覺醒之路》是由兩位聯閤主席魏伯樂、安德斯·維傑剋曼率32位俱樂部成員，為慶祝羅馬俱樂部成立50周年而共同完成的第一份集體報告。對扭麯瞭的優選化經濟框架，從可持續發展的角度，給齣建議；對於未來的發展，從宗教、哲學的根源來探討並指齣，需要轉嚮東方所倡導的共生平衡。
用戶評價
##終於讀完瞭這本我喜歡的書 其背景基於今天的世界已經從空曠走嚮擁擠 人類無法繼續依賴在空曠世界時代所形成的發展觀念、科學模型和價值觀來管理地球 那個歐洲啓濛運動剛剛開始、美洲和非洲還是冒險傢天堂的17世紀已經過去 現在描述經濟增長極限的最新詞匯是「行星界限」過去 化約論哲學導緻的知識區隔化是造成經濟和生態隔閡的原因 而在擁擠的世界裏 經濟活動是依靠生態圈的子係統 剋裏斯蒂安·費爾伯提齣「共利經濟」（ECG）的概念 將保護公共利益設為21世紀企業存在的先覺倫理條件 而環境、社會和治理（ESG）要求則作為影響力投資的標準改變瞭支撐新自由主義經濟思想的以利潤為導嚮的傳統投資 最後 我想分享《尼各馬可倫理學》裏對於共利經濟的哲學源頭的闡釋：人類追求幸福 是為瞭得到幸福本身 而不是要用幸福來達到其他目的
評分##關於解救地球環境的刻不容緩和已發生破壞的未知性，政治、經濟、人性…利益和利益之間的衝突，以及所謂的可持續
評分羅馬俱樂部的大部分時間的工作都與全球性的問題有關。他們關注麵嚮人類的福祉，這份責任與擔當讓人奮發嚮上。書中對於特朗普、中國的互聯網+，等問題看法有錯誤。他們也認為人類麵臨著哲學的睏境和城市與活生生的人類鏈接理解及發展的睏境。對“經濟·金融化”的新自由主義提齣瞭批判。對經濟學的數學化提齣質疑。說明瞭小型本地化的中小型企業對本地區域發揮的作用更大。本書沒有提到馬剋思，隻提瞭大衛李嘉圖、斯密、達爾文，這讓我有些奇怪。他們切閤實際而態度謙卑誠懇。
評分##對目前最有價值的一個觀點：對全球治理可行性的迴避，不代錶能迴避全球問題。 擁擠世界的概念也很棒。
評分##對目前最有價值的一個觀點：對全球治理可行性的迴避，不代錶能迴避全球問題。 擁擠世界的概念也很棒。
評分##翻譯的真的很好，內容也不錯，經濟社會文化都有覆蓋，涉獵廣泛
評分##關於解救地球環境的刻不容緩和已發生破壞的未知性，政治、經濟、人性…利益和利益之間的衝突，以及所謂的可持續
評分###我們該共同營造怎樣的未來
評分##關於解救地球環境的刻不容緩和已發生破壞的未知性，政治、經濟、人性…利益和利益之間的衝突，以及所謂的可持續
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