具體描述
在歐美文學傳統裏，如果荷馬是父親，那麼薩福則是母親，她殘缺的遺詩，是文學史的一次偶然事故，部分構成瞭它經久不息的魅力，留給後人無窮的想象空間。田曉菲通過對薩福遺詩的編選、翻譯和注釋，讓我們進入經典，感受其文學魅力；同時她簡要梳理薩福歌詩的流傳以及曆代如何重構薩福、神話薩福，呈現瞭“薩福”作為一個歐美文學傳統的生成過程。
用戶評價
##第二遍讀瞭。（翻到瞭自己前一個賬號的評論！當然已注銷瞭。）沒想到這次，全書最喜歡的三首詩都是後人對薩福的演繹和詮釋。哈哈哈。（Ovid, Doolittle, Plath）
評分##第一次知道薩福是在文論課上（是的，我過於孤陋寡聞瞭）。關於薩福和薩福的詩是兩件事，本書展現瞭曆史上的薩福、重構的薩福和編譯理解的薩福，選擇瞭薩福的一些（不完整）詩歌，可以從她的詩歌中感受到“薩福體”的格律和共通的七情六欲。最後一部分是與薩福相關的其他文人寫的詩和關於薩福的畫像，可見薩福和她的詩歌的影響力。“我愛上瞭你，阿狄司，/很久以前。那時/你還隻是/一個醜巴巴的小女孩。” “女王般的黎明”。
評分##“但若要歌唱愛/愛必須先/擊碎我們” 給薩福安排一個法翁的傳說，是一種殘忍的霸權。
評分##不是很喜歡譯者把其他的譯作拿齣來踩一番的行為⋯⋯雖然文字有點文青氣，但總體上還是不錯的。第三輯還引用瞭很多與薩福有關的其他詩人的詩，那個很棒～
評分##不是很喜歡譯者把其他的譯作拿齣來踩一番的行為⋯⋯雖然文字有點文青氣，但總體上還是不錯的。第三輯還引用瞭很多與薩福有關的其他詩人的詩，那個很棒～
評分##不是整很懂
評分##世人隻知荷馬，卻少知薩福。 第十位繆斯，擁抱著文學、藝術、愛情、欲望的顫動的靈魂；不知道為什麼總是在她模糊的鏡像裏看到Virginia Woolf的影子。 從這個意義上來說，她是被後世詩人傳頌的“她者”，是維多利亞時代女性作傢光影裏的阿芙洛狄忒，是lesbian的島嶼詞匯來源象徵，也是在曆史中反復迴響的echo... 最喜歡的還是： 晚星帶迴瞭 曙光散布齣去的一切， 帶迴瞭綿羊，帶迴瞭山羊， 帶迴瞭牧童到母親身邊。 水建馥指齣：“晨光暮色，在詩人筆下同時寫來，天衣無縫。”（《古希臘抒情詩選》第114頁）
評分##第一次知道薩福是在文論課上（是的，我過於孤陋寡聞瞭）。關於薩福和薩福的詩是兩件事，本書展現瞭曆史上的薩福、重構的薩福和編譯理解的薩福，選擇瞭薩福的一些（不完整）詩歌，可以從她的詩歌中感受到“薩福體”的格律和共通的七情六欲。最後一部分是與薩福相關的其他文人寫的詩和關於薩福的畫像，可見薩福和她的詩歌的影響力。“我愛上瞭你，阿狄司，/很久以前。那時/你還隻是/一個醜巴巴的小女孩。” “女王般的黎明”。
評分##當我們提到薩福，不隻是原來的薩福。我們提到薩福的詩，也不僅指薩福的詩瞭。
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