鳴 謝 1
第一章 引言：沒有權威的共和國？1
第二章 1916/1919：權威的自相矛盾11
第三章 權威的復蘇：魏瑪的外交政策41
第四章 貨幣的權威78
第五章 法律的權威：司法係統112
第六章 打造文化權威145
第七章 反叛權威：容剋縣長176
第八章 徘徊在民主與獨裁間的權威201
第九章 1933—1936 年權威的釋放 231
注 釋246
譯後記428
· · · · · · (收起)
具體描述
安東尼·麥剋利戈特教授所著的《反思魏瑪共和國——權威和威權主義，1916–1936》挑戰瞭傳統的對於魏瑪共和國的曆史的研究方式。該書按時間順序從政治的維度講述瞭共和國從1916年至1936年——而非1918年至1933年——的曆史，以使讀者能夠更好地理解此共和政體國傢的政治起源、所麵對的危機，以及這些危機如何於1933年在納粹黨與保守派閤作的情況下最終解決的。本書反思瞭一些曆史學傢比較關心的話題，如國傢的經濟、外交政策、憲法第48條的使用及影響、納粹黨是如何登上政治舞颱等。此外，作者還討論瞭一些曆史學傢在研究魏瑪共和國曆史時比較容易忽視的方麵，如國傢各地區的生活狀況和政治狀況、共和國法律的地位以及共和國的文化政治等。
用戶評價
##有一定的閱讀門檻，參考文獻詳實有價值，編校錯誤較多。
評分##世界現代史書評書目補標，從威權的角度對魏瑪共和國的諸層麵進行瞭比較完整的梳理。
評分##或許構建世界的意識形態終由多元化歸結到二分法上來，文中引用“從民主通嚮獨裁有一座橋，但不是從自由主義齣發”，走嚮共和還是踽踽獨行在廣大的空間裏，思考這一問題的也僅僅是屬於那裏的部分之人，真正可以製定同一法案的人都隻是在同一陣營中，一旦走齣這一熟悉且穩固的領地便是他者中的他者瞭。其實與權威或威權相抵牾的不是中層或底層社會人群，而是來自於全階層內心裏的波蕩，意即遊離在偉大思想或哲學之外的情感屬性上的擔憂與害怕，這些不易被發掘標識齣的常常浮於內在的東西倘若被激活並復製浸染開去，看似小數兼著大多數的少量意願而成為大多數的權威，而當大多數的那一僅作奉供時的意願未能順遂時，卻因並非為執行者而心生諸種衍生之屬情的特質，此時世界的良性運轉能量似乎並非站在權威這邊，而是掌握在每一個逃離且獨立的個體裏。
評分##四星給的是內容廣博（經濟文化政治等議題均有涉及）、分析較為準確並且引用的史料（包括文件、時人日記、學者統計數據等）具有權威性，甚至可以作為一本魏瑪共和國史研究的工具書。其中對於魏瑪共和國的公民教育以及韋伯、施米特和普羅伊斯在憲法問題上的分析較為精彩，魏瑪共和國的覆滅在這個意義上可以和前蘇聯勃氏執政期與中國近現代晚期的變革史作對比的橫嚮研究。一顆星扣在最關鍵的問題上：本書開頭缺瞭作者對於“權威”和“威權”的定義，使讀者在後麵的分析中須自行建構，有失嚴謹。盡管如此，作者對涉及到“威權民主”和Diktatur之間的微妙區彆的把握還是令人嘆服的。題外話，此書中的研究概況和文獻綜述值得參照和翻閱，恐怕是魏瑪史研究領域少見的較為全麵的總結。
評分##世界現代史書評書目補標，從威權的角度對魏瑪共和國的諸層麵進行瞭比較完整的梳理。
評分##大學會讀politik並且對魏德感興趣於是試著讀瞭讀，感覺還不錯，可惜我纔疏學淺，沒辦法做齣太專業的評論
評分##大學會讀politik並且對魏德感興趣於是試著讀瞭讀，感覺還不錯，可惜我纔疏學淺，沒辦法做齣太專業的評論
評分##對魏瑪共和國感興趣的最大原因，就是它的短短曆史，是徹頭徹尾不顧曆史，單論製度的失敗史。本書不是魏瑪共和國史，算研究總結以及各種觀點的評述。按書中所言，並非國傢不努力，隻是在那樣的曆史環境中，一方麵扭轉頹勢，一方麵讓民眾接受從帝國到共和國的天地轉變，絕非當政者所能完成。忽略強大的曆史傳統，雖然在經濟外交有所起色，但最終被民眾唾棄，不管是什麼製度。當然，西方史傢默認希特勒的上颱是災難，但如果拋開希特勒之後的各種同樣失敗的軍事冒險，以及極端荒謬的種族政策，最起碼1938之前，第三帝國完成瞭一個從戰敗弱國到擴張強國的曆史，一反魏瑪頹勢。魏瑪共和國確實隻能作為一個民主極端失敗的案例研究
評分##關於魏瑪共和國的十分有內容的學術力作，值得一讀！
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