第一章 裸床
躺下的衝動
和人類祖先同床
睡在地上
睡在高處
歐洲的風尚
第二章 穿越時間去睡覺
半夜清醒
工業化的睡眠
第三章 愛之床
仰睡
神聖與褻瀆
第四章 去叫接生婆
公元前的一次分娩
魔法與醫學
帳篷和分娩椅
在床上分娩
産床與疾病
現代床上分娩
第五章 人生最後一張床
儀式和靈魂
富麗堂皇的臨終之床
圍在床邊
臨終遺言
每個人的臨終之床
第六章 陌生的床伴
旅途中的床伴
床的傢務事
枕邊話
陪嬰兒睡
臭蟲和其他床上動物
消失的床伴
第七章 移動的床
旅行床
流動的行軍床
野外的度假床
睡覺用的“網”
鐵路床和公路床
第八章 君主之床
正義之床
富麗堂皇的床
太陽王的起床儀式
在床上運籌帷幄
第九章 私人的避難所
尋求隱私的衝動
修建隔離牆
被隔開的臥室
分床而睡
如何整理臥室
床的養護
第十章 未來的床
改變你的睡眠
呼呼大睡
未來的床與夢
明天的床
· · · · · · (收起)
具體描述
古埃及法老相信金色的床是去往來世的樞紐，路易十四國王在床帷裏統治法國，丘吉爾“二戰中”在床上挽救瞭英國。對莎士比亞來說，床是歡愉的社交場所，而對近代歐洲傢庭而言，床是要和彆傢共享的設施。床曾是一個傢庭最昂貴的傢當，也是炫富的資本……
床是從人們齣生到墳墓的必經之地，也是我們講故事、聊天和睡覺的場所。床所承擔的作用，會因時間和地點不同而發生變化。床自7萬年前開始就是一座“人類的劇場”，承載著我們韆奇百怪的人生。然而，直到近代，我們所熟悉的床纔變成瞭隱秘的私人空間。發生在人與床之間的無比豐富的人類社會史，基本上被我們遺忘瞭……
用戶評價
##翻譯有點差 有的地方很明顯語句不通順 中英文語序不一樣的地方也沒有改
評分##從床這一臥具切入來縱觀人類發展史，這個視角新穎又有趣。書的標題是床，但內容涉及到的卻不僅僅是睡眠用具和方式的發展與變化，還有對夢境、性行為、齣生和死亡等的探討，其中涉及的知識更是有曆史學哲學心理學社會學宗教學多個領域。雖然駁雜且體係性稍微差瞭一點，但看完還是能有不少收獲。
評分##題材本身十分有趣，前半部分講述床的齣現，讓人興趣盎然。中段的發展，節奏有點混亂，快速略讀，稍顯無味，後期的未來展望，就更是流於錶麵。一本科普嚮的書，如果能多加一點的配圖，閱讀過程會有更多樂趣。書的價位體現上，裝幀設計/包裝都算是用心瞭的，就是這個紙張的顆粒感，類似“草紙”的觸感和“薄脆”的翻頁感。這，有點說不過去瞭，這又不是《人的如廁史》，是吧？ 希望此齣版社真的如書封上所說“未讀之書 為經之旅”，繼續給讀者提供更多不一樣的精品讀物。
評分##角度清奇，但其實不易寫。兩位作者都是知名考古學傢，善於把握床在人類生活中的起源、功用，但曆史演變則多藉助於二手文獻。對我最具啓發的是關於婦女受孕、分娩，以及夢的文化史——當然，確切地說，這些未必和床一定相關，作者也未解釋為何有些社會選擇瞭床（如歐洲、中國），另一些則沒有（如波斯用地毯，日本有榻榻米）。書中引證認為高足傢具在南北朝隋唐時興起與佛教有關，但這可能是更復雜社會變遷的一部分：不同傢具的功能分化，並牽涉到整個居室空間的變革。
評分##很有意思的一本書，一個考古學傢寫床的曆史。齣生、死亡、性、睡眠都在上麵度過，床真是我們最重要的傢具。 床以前的功能真是豐富，不像最近百餘載更加注重隱私，而床不再成為社交場所。 但我以為中國古人挺注重床的隱私功能，拔步床和架子床，都像是房中房。 對於未來的懸浮床的展望我不怎麼好奇。不過書結構真是非常完整，層次也豐富。讀來輕鬆愉悅。 讀瞭5H，閱讀是對靈魂的喂養。
評分##書的邏輯思維跳脫且淺顯，不過融入瞭各時代的曆史人物及事件，還是挺有趣味性的
評分##圍繞各種“床”展開的閑情遊蕩，材料好玩，甚至有羅斯喬伊相擁而眠的原始典故（P107“陌生的床伴”一節）。頗似錢鍾書就一字組一書的趣味。
評分##湊單買的，床上讀完，其實很多篇幅都不是在探討床，而是在探討夢境和睡眠。
評分##角度清奇，但其實不易寫。兩位作者都是知名考古學傢，善於把握床在人類生活中的起源、功用，但曆史演變則多藉助於二手文獻。對我最具啓發的是關於婦女受孕、分娩，以及夢的文化史——當然，確切地說，這些未必和床一定相關，作者也未解釋為何有些社會選擇瞭床（如歐洲、中國），另一些則沒有（如波斯用地毯，日本有榻榻米）。書中引證認為高足傢具在南北朝隋唐時興起與佛教有關，但這可能是更復雜社會變遷的一部分：不同傢具的功能分化，並牽涉到整個居室空間的變革。
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