《对立之美:西方艺术 500 年》把以往深奥、晦涩的西方艺术史 “ 翻译 ” 成人人都能听得懂、记得住、用得上的知识资产。把艺术家、艺术品所处年代的社会背景打通介绍,捋清脉络和关系,还原艺术史的真相。
理解一条逻辑线 :用“二元对立法”理清古希腊至今的艺术流派产生、发展、流变背后的逻辑。
认识 200 位艺术界超级 IP :帮你搞清至少 200 位人类历史上最伟大的艺术家的300件艺术品。
熟悉艺术专业术语 :大到“三位一体”、文艺复兴,小到失点、延音,无论是大众熟知的,还是艰深晦涩的,所有艺术专业术语,你都将不仅知道是什么,还能知道为什么。
顺手做个欧洲通 :充分地了解不同时期的欧洲社会,从艺术史的角度了解欧洲史的详细版图。
从此趟平博物馆 :无论是带娃打卡,还是情侣邀约,去博物馆不再走马观花,你会看懂真迹,领略艺术之美。
卢浮宫、奥赛美术馆、梵蒂冈博物馆、佛罗伦萨学院美术馆、乌菲齐美术馆……统统对你敞开它们的神秘大门。
让每个人都能充满自信地说:你好,艺术!
这一套方法贯穿下来,合上书。所有的艺术品、艺术家、艺术馆、艺术时代就在你的脑子里不断回闪,忍不住得跟小伙伴们暄贩一下,带娃逛个博物馆也能头头是道侃侃而谈,谈个恋爱也不再只是看电影咖啡馆,美术馆、博物馆、生活馆,都有你释放“能量”魅力的巨大空间。
##实话实说,对于小白加强艺术史的修养和一些基本了解是可以看的。但是对于作者这种比较“牵强卖弄”的总结,内心比较反感。还有那些关于画作的描述,显得很卖弄聪明。
评分##看完这书,我突然有点怀疑: 自己看过的若干对于自然科学的普及读物是否也包含着大量为化简而进行的扭曲,只是我难以理解那些自然科学原理,因而读着荒诞谬误的简化叙述还觉得甘之如饴。
评分##~
评分##要想看懂西方艺术史,必先了解西方宗教史。最为历史悠久且相互对立的当属天主教和新教,而实际上新教是天主教的另一个流派,是通过宗教改革产生的。 任何一个权力绝对的机构和政权都是滋生腐败的土壤,宗教也不列外。当整个中世纪被宗教把控时,教皇的权利就是唯一至上的,所以腐败就免不了从黑暗中破土而出,令信徒困苦不堪。有压迫就有反抗,所以在北方,教皇鞭长莫及的地方,掀起了轰轰烈烈的宗教改革。
评分##五星,用理科的的逻辑线条来梳理艺术史,对我而言行文很清晰,不像某些艺术类的书籍云山雾罩的语焉不详。本书的绘画部分比音乐部分更好一些,期待再出一本中国美术史……
评分##五星,用理科的的逻辑线条来梳理艺术史,对我而言行文很清晰,不像某些艺术类的书籍云山雾罩的语焉不详。本书的绘画部分比音乐部分更好一些,期待再出一本中国美术史……
评分##要学会欣赏西方艺术,一定要先搞懂西方宗教史,艺术诞生于生活,西方的艺术变化,离不开宗教的变化。 本书非常棒的地方在于,先科普了西方宗教,艺术最早是服务于宗教的。 从希腊文明,到黑暗的中世纪,到文艺复兴,巴洛克,洛可可,新古典,印象派,后印象派,抽象派,当代艺术等等。我们其实会发觉每个不同时代,由于人们的精神需求,艺术的表现方式多种多样,而那些被铭记的伟大艺术家是那个时代最为杰出也是最有特点的,你们的画作成为历史的经典,为我们保留了那个时代最辉煌的艺术成就。同样,杜尚也开拓了当代艺术,艺术不再是求真务实,而是表达自我的方式,今后的艺术形态也许会更加多姿多彩,五花八门。但是希望我们可以铭记古老的西方艺术史,正是因为有这段历史的沉淀,才有如今辉煌的艺术文明。
评分##~
评分##这个世界的美丑是相对而言的,诚如光与影一般,光自然不纯然为黑暗而存在,然而黑暗被认知必然是因为光。正如艺术不纯然为艺术家而存在,但是艺术家被认知必然是因为艺术。艺术的定义宽泛,在文明社会里,美术馆、博物馆、书画廊、音乐会,自然都是艺术范畴,而纵览西方艺术,达.芬奇、梵高的绘画,米开朗琪罗、罗丹的雕塑,贝多芬、莫扎特的音乐……作为一个拥有艺术素养的人现代人,自然对这些名字如雷贯耳。只是西方艺术与东方艺术在流派、技法、形式等的表现上与东方艺术之间有着明显的区别,每一个辉煌时代之间的人物关系和每一个光耀千古的流派之间的传承延续,对于文艺爱好者而言也务必可以条分缕析,清晰异常,何况普通的读者?
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