導 讀 喚醒沉睡的愛，生命接力重生
序 言 善終守護是為瞭傳遞生命力
前 言 在被愛的氛圍中與世長辭
第1章 善終守護的瞬間
父親臨終留給我的一句“謝謝”
與韆代的“母女”情分
與馬莎12年來心心相印
武雄教我懂得“共鳴”
和子枕著我的手腕而去
第2章 金錢買不到的臨終華美
何謂幸福的死？
善終現場充滿奇跡
抱著對方送行，也被對方抱瞭個滿懷
全然交棒的臨終現場洋溢著愛與喜悅
善終守護師的定位
幫助善終的四個重點
善終守護師的具體工作內容
特 輯 如何麵對癌末疼痛？
臨終者的三樣幸福
第3章 隻能在醫院等死的日本醫療製度
殘酷的現實
傢屬的障礙
無謂的延命治療
生不如死的地獄場景
連醫護人員都感到矛盾的製度
公立養老院應守護臨終尊嚴
老人有傢卻迴不去的悲哀
特 輯
第4章 為幸福的死做準備
60 歲後必須為死做準備
我的臨終備忘筆記
善終守護隻是迴歸原本的生活習俗
死亡是第二次誕生
消除對死亡的恐怖的內觀法
抱著母親送彆
進入“1 億人皆看護”的時代
引導幸福歸路的天使團隊
第5章 與醫界對話
與長尾和宏醫生談“平穩死”
“死”應該浮華地用自由奔放的方式處理
在日本，“尊嚴死”與“安樂死”是不一樣的
人生最後應該含笑而彆
“死的權利”遭忽略是問題關鍵
尊嚴死協會成立的1976年是個轉摺點
醫生及護士都不信有平穩死這種事
臨終守護是比肉體交融更深的相通
見死不救是正好相反的那一麵
岩田韆佳醫生分享身心融閤醫療
後 記 生死相係相連
· · · · · · (收起)
序 言 善終守護是為瞭傳遞生命力
前 言 在被愛的氛圍中與世長辭
第1章 善終守護的瞬間
父親臨終留給我的一句“謝謝”
與韆代的“母女”情分
與馬莎12年來心心相印
武雄教我懂得“共鳴”
和子枕著我的手腕而去
第2章 金錢買不到的臨終華美
何謂幸福的死？
善終現場充滿奇跡
抱著對方送行，也被對方抱瞭個滿懷
全然交棒的臨終現場洋溢著愛與喜悅
善終守護師的定位
幫助善終的四個重點
善終守護師的具體工作內容
特 輯 如何麵對癌末疼痛？
臨終者的三樣幸福
第3章 隻能在醫院等死的日本醫療製度
殘酷的現實
傢屬的障礙
無謂的延命治療
生不如死的地獄場景
連醫護人員都感到矛盾的製度
公立養老院應守護臨終尊嚴
老人有傢卻迴不去的悲哀
特 輯
第4章 為幸福的死做準備
60 歲後必須為死做準備
我的臨終備忘筆記
善終守護隻是迴歸原本的生活習俗
死亡是第二次誕生
消除對死亡的恐怖的內觀法
抱著母親送彆
進入“1 億人皆看護”的時代
引導幸福歸路的天使團隊
第5章 與醫界對話
與長尾和宏醫生談“平穩死”
“死”應該浮華地用自由奔放的方式處理
在日本，“尊嚴死”與“安樂死”是不一樣的
人生最後應該含笑而彆
“死的權利”遭忽略是問題關鍵
尊嚴死協會成立的1976年是個轉摺點
醫生及護士都不信有平穩死這種事
臨終守護是比肉體交融更深的相通
見死不救是正好相反的那一麵
岩田韆佳醫生分享身心融閤醫療
後 記 生死相係相連
· · · · · · (收起)
具體描述
善始善終，是中國人常說的一句話，其中也錶達瞭我們對生命結束時的願景。但是，是否每個人都能在生命謝幕時好好告彆？我們能否主動選擇有尊嚴、體麵地離開？
有這樣一群人，他們行動在入殮師之前，用自己的懷抱溫暖即將告彆的生命，幫助需要之人在臨終現場實現生命意義的延伸，這樣的人便是善終守護師。
“善終守護師”一職由推動日本臨終關懷發展的柴田久美子創設，她一度錯誤地選擇自殺、兩度婚姻破碎、三度罹癌，人生的急轉彎引她走上守護臨終者的道路。她把助人善終奉為充滿愛的專業。兩百多位在柴田久美子懷抱中過世的人教瞭她關於臨終的真相和生死真諦。
本書記錄瞭她見證過的感人至深的真實臨終現場及心得感悟，幫助我們思考由生嚮死時的人性與尊嚴，希望我們能在其中找到自己關於生命終章的答案。
用戶評價
評分
臨終守護比死後喧鬧的送行重要多瞭。
評分##人間有大愛
評分##有尊嚴的死亡，纔是一個人最後的體麵
評分##2022056
評分##人間有大愛
評分##FD聽過，死亡就是往生。提前做好準備，就像準備一次遠行。死前的擁抱、傢人在旁的安心，有尊嚴的死去莫不是一種幸福。
評分臨終守護比死後喧鬧的送行重要多瞭。
評分##熱忱地學習迎接新生，也要學會陪臨終者麵對死亡啊
評分##所有人都需要的死亡教育。
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