本書是倪梁康、卓立主編的“曆史現象學研究叢書”中的第一本,由查爾斯·巴姆巴赫著,書中對19世紀晚期和20世紀早期的所謂“曆史主義的危機”進行瞭解釋。他將曆史主義的危機簡要概括為:許多德意誌知識分子在1900年代對曆史研究中之方法和對象的過多關注所帶來的破壞性影響。他尤其強調兩種影響:一是相對主義對絕對價值的解構,二是專注於過去而對當下的解構。全書分以下幾章:科學主義與曆史主義夾縫中的德國哲學;文德爾班的科學分類學;海因裏希·李凱爾特的曆史科學知識論;威廉·狄爾泰的“曆史理性批判”; “時間的斷裂”:青年海德格爾對曆史主義的解構。
##飛機上看完。相較於海德格爾研究也許有新意?反復和有點重復講crisis,有點囉嗦瞭。對新康德主義有比較工整的迴顧,但也以緻於好奇到底要不要拉這麼長,因為最後落在海德格爾,纔是重點,結果再迴過看,文德爾班那些基本上不講也行。
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評分##作者試圖在曆史主義的譜係中為海德格爾尋得一個位置,而之前的新康德主義西南學派(文德爾班 李凱爾特)和狄爾泰都算是鋪墊。 講的並不是很清楚,好處是比較詳細。 在現代性危機的背景下理解曆史主義,新康德主義和狄爾泰分彆試圖以科學分類與詮釋學的世界觀哲學來解決曆史主義的危機(曆史主義與科學主義之爭),但二者的思想均有著笛卡爾—康德知識論傳統的深刻烙印(柯林武德將其錶述為實證主義殘餘)。而青年海德格爾則以對人類曆史性的本體論闡述“解決”瞭這一危機,同時也昭示瞭後現代思想的興起。
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