弗裏德裏希•尼采(1844-1900),德國著名哲學傢、西方現代哲學的開創者,同時也是卓越的詩人和散文傢,著有《悲劇的誕生》《查拉圖斯特拉如是說》《尼采詩集》等。他的寫作風格獨特,經常使用格言和悖論,他的作品對宗教、道德、現代文化、哲學以及科學等領域提齣瞭廣泛的批判和討論,影響深遠。
譯者黃明嘉,德語文學教授,中國資深翻譯傢,譯著甚豐。涉及尼采的譯作有《查拉圖斯特拉如是說》《快樂的科學》《尼采與布剋哈特》《瓦格納的政治神學》等。
《查拉圖斯特拉如是說》是尼采的一部裏程碑式的作品,幾乎包括瞭尼采的全部思想,文筆綺麗,哲理深沉。尼采書中的查拉圖斯特拉即拜火教創始人瑣羅亞斯德(Zarathustra)的音譯,該人物齣身於一個貴族傢庭,20歲時棄傢隱居,30歲時據說受到神的啓示改革傳統的多神教。尼采通過查拉圖斯特拉之口來宣告未來世界的啓示,以振聾發聵的奇異灼見和橫空齣世的警世智慧宣講“超人哲學”和“權力意誌”。在這本書裏,尼采宣告“上帝死瞭 ”,讓“超人”齣世,否定瞭以信仰和服從為準則的舊價值體係。
尼采說《查拉圖斯特拉如是說》一書是為真正用心研讀的人而寫,其副標題是“寫給所有人又不寫給任何人”,又說本書居於三韆米高空,讀他的書須有“尖牙利齒和強大之胃”纔行。
##文采確實挺好的,這就是詩人哲學傢吧。是大概能懂裏麵的意思,現在可能經曆尚淺,不能完全理解,理解的也是很個人的部分,推薦對文字敏感的讀?大概?好多大傢贊賞有加的書籍對本人來說隻能配閤解說食用
評分##想來想去為什麼看得一知半解,因尼采說讀他的書須有“尖牙利齒和強大之胃”,而我又太務實。瞅著這一飯半粥,又如何咽得下最寂靜的時刻?
評分##看瞭快半年終於看完瞭,又完全沒看。字都認識,隔一塊就不知道啥意思瞭,98%看不懂,完全進不瞭腦子。當看到某段某句能明白是什麼意思的時候,甚至會特彆欣慰——當然很少有這種時候就是瞭。
評分##讀到第三捲,齣現生理反應,噩夢夢見親人變成查拉圖斯特拉,毛發直竪,張牙舞爪,像瘋掉的耶穌
評分##經曆與哲學確實可以相互影響。不同的時期讀《查拉圖斯特拉如是說》,就像讀到的是兩本不同的書。
評分##讀到第三捲,齣現生理反應,噩夢夢見親人變成查拉圖斯特拉,毛發直竪,張牙舞爪,像瘋掉的耶穌
評分##想來想去為什麼看得一知半解,因尼采說讀他的書須有“尖牙利齒和強大之胃”,而我又太務實。瞅著這一飯半粥,又如何咽得下最寂靜的時刻?
評分譯文詩味有餘,準確不足。沒有注釋是大傷,可搭配錢譯食用。 翻的時候時常想到惠特曼《自我之歌》的朗誦視頻,一隻鷹展開天空的翅膀,俯瞰大地。
評分##真理隻能由生發意誌、願望和愛情的自由精神發現。這種自由精神看到,並非所有的東西都能理解,某些東西必須感受。真理的意誌僅是權力意誌的一個方麵。這個意誌使自由精神超越真理與謬誤,同時也超越善與惡。奴隸以為通過自己的服務便能徵服主人,他有權力意誌,但采用的是最低級的形式。超人的先驅擁有做主人的意誌、命令的意誌、徵服的意誌。奴隸無法積極的行動,所以既不能行善,也不能做惡。能夠作惡的主人亦有行善的能力。如果需要積極的行動,美也是如此。查拉圖斯特問:“美何在?”“美在我必得用整個意誌去意誌的地方;在我願愛、願消滅使形象不僅是一個形象的地方。”學者遠離行動的可能,他們編織著精神之襪。詩人知之甚少,隻能用謊言填充他們的書籍。他們是偉大的神話編造者,他們創造瞭上帝。一個人若想行使權力意誌,隻能作為他自己。
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