具體描述
《高乃依戲劇選》作者高乃依是法國古典戲劇三傑之一，法國人談到他們無比自豪，就像英國人談到莎士比亞，德國人談到席勒，意大利人談到哥爾多尼。
用戶評價
##最後一部太混亂瞭
評分##讀完《熙德》就覺得，女人既矛盾又猶豫軟弱真真可悲。男人則更是可惡無窮大，明明由自己惹齣禍事最後卻由女人承受而且順理成章。（所以總結起來就是，劇情沒有按照我所預想的那樣——施梅娜殺死羅德裏格而後自殺。。。我很不高興（後果很嚴重））
評分##明眼人都不傻，理性在17世紀隻能是信國王得神諭的漂亮袍子。
評分##《熙德》和《賀拉斯》在人物命運和戲劇結構上是非常相似的，個體命運與國傢命運相悖，個人情感與國傢榮譽的矛盾。也同樣兩部劇作中男人是問題的拋齣者與製造者，解決和等待事件發展的迂迴過程是女人來完成。《熙德》中施梅娜自我痛苦的質問，是國傢理智、集體理智、道德理智在和愛情本能作鬥爭。不自主地精神自戕貫穿這兩部始終，同時無論是道德徘徊還是情感煎熬一切都在結尾等待王上裁決，王上一並解決情感、道德、規則、法律、精神等所有問題，此時個體徹底降服於國傢意誌，也可以說自戕的根源就來自對國傢意誌的不徹底臣服，王上降臨是顯證王權在任何方麵都不可撼動與不容置疑。《尼科梅德》最有意思的是劇本時刻有種將要受外來侵害的危機感，內部時刻在分裂外部也蠢蠢欲動，內外之間又構建齣新的權力關係，愛情雖占據主綫卻隻是危機與變化中的點綴。
評分##《熙德》和《賀拉斯》在人物命運和戲劇結構上是非常相似的，個體命運與國傢命運相悖，個人情感與國傢榮譽的矛盾。也同樣兩部劇作中男人是問題的拋齣者與製造者，解決和等待事件發展的迂迴過程是女人來完成。《熙德》中施梅娜自我痛苦的質問，是國傢理智、集體理智、道德理智在和愛情本能作鬥爭。不自主地精神自戕貫穿這兩部始終，同時無論是道德徘徊還是情感煎熬一切都在結尾等待王上裁決，王上一並解決情感、道德、規則、法律、精神等所有問題，此時個體徹底降服於國傢意誌，也可以說自戕的根源就來自對國傢意誌的不徹底臣服，王上降臨是顯證王權在任何方麵都不可撼動與不容置疑。《尼科梅德》最有意思的是劇本時刻有種將要受外來侵害的危機感，內部時刻在分裂外部也蠢蠢欲動，內外之間又構建齣新的權力關係，愛情雖占據主綫卻隻是危機與變化中的點綴。
評分##三個作品，依照年份排序，喜歡程度則在遞減。劇到最後，某國王總會齣來打圓場、做姿態。什麼叫骨子裏的精神？就是即使煞筆，蠢比也都透著逼人的英雄氣節，晃得人眼都睜不開。
評分##讀完《熙德》就覺得，女人既矛盾又猶豫軟弱真真可悲。男人則更是可惡無窮大，明明由自己惹齣禍事最後卻由女人承受而且順理成章。（所以總結起來就是，劇情沒有按照我所預想的那樣——施梅娜殺死羅德裏格而後自殺。。。我很不高興（後果很嚴重））
評分##隻看瞭《熙德》，那種悲劇特有的美感沒的說。但是，看到施梅娜陷在愛情和榮譽及責任的漩渦間，雖然沒有恨但還是要固執地要用自己愛人的命來復仇時，覺得這就是王小波所說的“自激”瞭。美好的德行、高尚的品格固然值得稱道，但如果為瞭追求這種稱道而不惜違背自己的本心甚至是扭麯人性來滿足，那就是“
評分##《賀拉斯》就是中國的紅色經典主鏇律作品，人性為君主至上摧殘
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