論“曆史是什麼?”從卡爾和艾爾頓到羅蒂和懷特 下載 mobi epub pdf 電子書 2025

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[英] 基思·詹金斯 著，江政寬 譯

圖書標籤:

• 曆史哲學
• 曆史理論
• 卡爾·波普爾
• 艾爾頓
• 理查德·羅蒂
• 海登·懷特
• 後現代主義
• 認識論
• 史學史
• 曆史寫作

齣版社： 商務印書館

ISBN：9787100052375

版次：1

商品編碼：10127281

品牌：商務印書館（The Commercial Press）

包裝：平裝

叢書名： 理論與理論譯叢

開本：16開

齣版時間：2007-12-01

用紙：膠版紙

頁數：223

正文語種：中文

編輯推薦

本書為“曆史與理論譯叢”中的一本。本書作者以“什麼是曆史”這個問題為核心，闡述瞭當代曆史學的性質。他以犀利、激進的論證，說明今日的讀者何以應該揚棄卡爾和艾爾頓這兩個廣受歡迎但實已過時的現代主義者，走嚮更契閤當代知識環境與我們身處的後現代世界的羅蒂和懷特。通過本書可對許多當代有關“曆史問題”的論辯，有更清楚的瞭解。

內容簡介

《論“曆史是什麼?”從卡爾和艾爾頓到羅蒂和懷特》為“曆史與理論譯叢”中的一本。《論“曆史是什麼?”從卡爾和艾爾頓到羅蒂和懷特》作者以“什麼是曆史”這個問題為核心，闡述瞭當代曆史學的性質。他以犀利、激進的論證，說明今日的讀者何以應該揚棄卡爾和艾爾頓這兩個廣受歡迎但實已過時的現代主義者，走嚮更契閤當代知識環境與我們身處的後現代世界的羅蒂和懷特。作者認為，曆史學到懷特，已經形成瞭後現代曆史學的最重要的觀念，即曆史隻不過是一種語言的虛構物和敘事散文體的論述。透過《論“曆史是什麼?”從卡爾和艾爾頓到羅蒂和懷特》可對許多當代有關“曆史問題”的論辯，有更清楚的視野與瞭解。

作者簡介

基思·詹金斯，（Keith Jenkins，1943-)，英國著名曆史學傢，現任奇切斯特大學曆史理論教授。緻力於後現代主義史學觀念探討及曆史教育的發展。主要著作有：《曆史的再思考》和《為什麼要有曆史學》等。

目錄

謝辭
導論：曆史、理論、意識形態
第一章 當代的曆史學
劃齣過去一曆史的分界綫
班奈特、安剋斯密特和懷特的四個意涵
若乾反動和若乾迴應
為卡爾、艾爾頓、羅蒂與懷特定位

第二章 論卡爾
論卡爾是懷疑論的
論卡爾是實證主義的
卡爾在當代

第三章 論艾爾頓
信念和偏見
論曆史學原理
論本體論、認識論和方法
論曆史書寫
當代對艾爾頓的運用：經驗的貧乏

第四章 論羅蒂
論真理
論界定與運用“真理”
論隱喻
一種羅蒂們的政體
關於羅蒂的論戰
論曆史：從羅蒂到懷特

第五章 論懷特
曆史詮釋的政治
論敘事
論懷特的用處
鬆綁的最後部分
延伸閱讀
人名譯名對照錶

曆史的迷霧與探尋：從宏大敘事到個體記憶的重塑 導言：曆史的本體論睏境與重構 曆史學，作為一門試圖理解人類過去、構建意義的學科，其核心議題始終圍繞著“曆史是什麼？”這一根本性的哲學拷問。本書並非對特定曆史事件或人物的陳述，而是深入剖析和批判性審視曆史哲學領域中的關鍵思潮及其演變脈絡。它聚焦於二十世紀中後期以來，史學觀念如何經曆瞭一場深刻的範式轉移，從強調宏大、客觀的“科學曆史”敘事，轉嚮關注主體、闡釋與權力的復雜糾葛。 本書將曆史的演進軌跡劃分為幾個關鍵的轉摺點，通過對比和分析不同學派的思想傢對曆史本質的不同界定，勾勒齣當代史學理論的復雜圖景。我們不探討具體史料的運用，而是考察史學傢們如何看待“史料”本身、如何構建“敘事”，以及這些構建過程背後的意識形態動因。 第一部分：古典與現代的界碑——曆史知識的確定性之夢 本部分首先迴顧瞭十九世紀末至二十世紀初，曆史學試圖確立其作為一門獨立、規範性科學的努力。這包括對蘭剋學派“如實再現過去”（wie es eigentlich gewesen）的理想的審視。我們探討瞭當時曆史學傢們對客觀性、因果鏈條的絕對信任，以及這種信念如何在兩次世界大戰的衝擊下，開始顯露齣其內在的脆弱性。 重點分析瞭早期批判者對“曆史事實”概念的解構，指齣任何聲稱的“事實”都不可避免地被觀察者的視角、時代的需求以及文獻的選擇性所汙染。我們考察瞭結構主義思潮對曆史時間觀的衝擊，以及曆史學傢在麵對“永恒結構”與“偶然事件”之間的張力時所錶現齣的睏境。 第二部分：語言的轉嚮與敘事的陷阱——後結構主義對“曆史實在”的質疑 本書的核心論證集中於二十世紀下半葉，特彆是後結構主義和後現代主義對傳統曆史寫作模式的顛覆。這不是一個關於“發生瞭什麼”的討論，而是關於“我們如何講述過去”的深刻反思。 我們深入分析瞭敘事學的理論框架如何被引入曆史學，揭示齣曆史寫作本質上是一種文學性建構——一種對無序事件進行綫性組織、賦予目的性的行動。這部分詳細梳理瞭對“曆史性”與“文學性”之間邊界的模糊處理。 關鍵在於考察“闡釋的無限性”如何瓦解瞭尋找唯一、正確曆史意義的可能性。曆史不再是等待被發現的真相，而是不斷被重寫、被競爭性話語所占據的戰場。我們著重分析瞭敘事中的“缺席者”——那些被主流話語係統性排除在外的聲音——如何成為解構現有曆史敘事的重要切入點。 第三部分：權力、知識與曆史的政治性 曆史不僅僅是關於過去的記錄，更是關於當下的權力運作。本部分轉嚮對曆史生産過程中的政治意圖的批判性審視。我們討論瞭知識的生産如何與社會控製機製緊密相連，曆史敘事如何被用作閤法化現有社會秩序、構建民族認同或殖民霸權的工具。 本書批判性地考察瞭“大曆史”敘事的傾嚮性。當曆史被簡化為一係列不可避免的進步或衝突時，它往往掩蓋瞭曆史進程中的復雜性、偶然性和非綫性特徵。我們探討瞭如何通過關注微觀曆史、地方史、以及非精英群體的“非官方記錄”，來挑戰由國傢或學術權威所主導的宏觀史觀。 第四部分：記憶的考古學——個體經驗與集體創傷的重塑 曆史學的最終落腳點，常常是通過對“記憶”的考察來實現的。本書將記憶視為一種動態的、不斷被修飾的文化製品，而非對過去的忠實存儲。 我們審視瞭集體記憶的建構機製，特彆是創傷性事件（如戰爭、種族滅絕）在不同世代中如何被“處理”和“重塑”。記憶的政治性在於，誰有權“記得”以及以何種方式“記得”，直接反映瞭當下的權力關係。本書強調瞭口述曆史、物質文化和公共紀念物作為曆史錶徵的特殊意義，它們往往比傳統書麵文獻更能揭示齣曆史經驗的復雜情感維度。 結論：曆史的永恒追問與審慎的承諾 本書的結論並非提供一個對“曆史是什麼”的終極答案，而是強調曆史學的價值恰恰在於其永恒的自我反思能力。曆史不是一個固定的領域，而是一個持續開放的探究過程。 在後現代思潮的洗禮下，曆史學傢必須放棄對絕對真理的幻想，轉而擁抱闡釋的責任感。這意味著曆史工作必須始終保持一種批判性的警惕，承認自身的局限性，並緻力於構建更具包容性和對話性的曆史理解。本書旨在激發讀者對所有聲稱“確定”的曆史論斷保持審慎的態度，理解曆史的生産過程本身就是曆史活動的一部分。我們所能追求的，是更負責任、更清晰地認識到我們是如何、為何以及帶著何種意圖來講述過去的。

評分☆☆☆☆☆

這本書的敘事視角非常獨特，它不僅僅是將曆史學傢們並置於一個時間軸上進行比較，更像是在搭建一個思想的迷宮，讓你在其中穿梭。起初，我以為這會是一場關於概念界定的枯燥辯論，但作者巧妙地運用瞭大量的文學化描述和跨學科的引用，將原本晦澀的認識論問題變得觸手可及。比如，在探討某個階段的史學觀點的轉變時，作者沒有簡單地羅列“觀點A如何推翻瞭觀點B”，而是通過描繪當時知識分子在咖啡館裏激烈的爭論場景，甚至細緻入微地刻畫瞭他們桌上咖啡蒸汽的形態，來烘托齣思想交鋒的張力。這種將宏大敘事與微觀細節結閤的手法，使得閱讀過程充滿瞭畫麵感和代入感。特彆是對於卡爾和艾爾頓那一代人對“客觀性”的執著與掙紮的描摹，簡直讓人感同身受，仿佛能聽到他們麵對史料時發齣的那種既敬畏又充滿挑戰的嘆息。整本書的行文如同一首精心編排的交響樂，每一個樂章都有其獨特的節奏和情緒，引導著讀者逐步深入到對“曆史實在性”本身的哲學拷問之中。這種對文本質感的極緻追求，遠超齣瞭普通學術著作的範疇，更像是一部嚴肅的、充滿智性激情的思想散文集。

評分☆☆☆☆☆

這本書的廣度令人咋舌，但其深度更令人敬畏。它不是一本簡單的思想流派介紹手冊，而是一部充滿洞察力的“思想史編年史”。作者似乎擁有一種魔力，可以將那些原本分散在無數專著中的觀點，提煉成一係列緊密相連、互相呼應的論點鏈條。我最欣賞的是，作者拒絕給齣任何“最終答案”。在對曆史本質的探尋中，這本書始終保持著一種開放的、甚至略帶挑釁性的姿態。它挑戰讀者去接受不確定性，去擁抱那些尚未解決的難題。文本中蘊含著一種罕見的坦誠——承認即便是最偉大的思想傢，也可能隻是在特定曆史節點上提齣瞭一個“暫時夠用”的框架，而非永恒的真理。這種謙遜而有力的姿態，使得全書洋溢著一種積極的懷疑精神，它成功地將一個原本可能沉悶的哲學話題，轉化成瞭一場引人入勝、充滿魅力的智識冒險。讀完後，感覺視野被極大地拓寬，對於如何“觀看”世界和曆史，都有瞭全新的感悟。

評分☆☆☆☆☆

閱讀這本書的過程，對我而言，更像是一次智力上的攀登，每一次翻頁都伴隨著心跳的加速。作者在處理從羅蒂到懷特這一脈絡的轉摺時，那種果斷而精準的筆觸，令人印象深刻。他們不再滿足於對既有框架的修補，而是直接著手於解構基礎。我特彆欣賞作者在描述後現代史學觀時所采用的那種近乎戲謔的、充滿反諷意味的語言風格。它既沒有完全擁抱虛無主義的泥潭，也沒有故作姿態地堅守舊日的堡壘，而是在兩者之間找到瞭一種微妙的平衡點。這種平衡並非軟弱，而是一種高度的清醒，即認識到任何宏大敘事終將退場，而我們所能把握的，不過是當下權力結構下被篩選齣來的碎片。書中對於“記憶”與“權力”之間共生關係的論述，尤其犀利，它不再是教科書式的批判，而是通過精妙的比喻，揭示瞭那些被我們奉為圭臬的“曆史事實”背後，是如何被精心編織和維護的。讀完相關章節後，我不得不重新審視自己以往所有關於“過去”的認知，産生瞭一種令人不安卻又興奮的智識上的“失重感”。

評分☆☆☆☆☆

這本書的結構設計堪稱鬼斧神工。它並非綫性推進，而是采用瞭多維度的、螺鏇上升的探討路徑。你會發現，看似毫不相關的兩位曆史哲學傢，在某個不起眼的腳注或者一個旁徵博引的案例中，突然産生瞭驚人的化學反應。作者高超的文學修養使得即便是最復雜的本體論辯論，讀起來也毫無晦澀之感。例如，書中對某個時期史學流派爭論的描述，與其說是在分析理論，不如說是在重現一場場緊張的法庭辯論，每一方都帶著自己緻命的證據和無可辯駁的修辭技巧。這種敘事上的動態性，使得讀者始終保持著高度的參與感，仿佛不是在被動接受知識，而是在主動參與這場跨越世紀的思想探險。更難得的是，作者在提供批判性視角的同事，也展現齣瞭一種深沉的同情心，即理解每一個時代的思想者，在他們所處的曆史局限內，所能做齣的最大努力和最深沉的睏惑。這使得整本書讀起來，既有智識上的挑戰，又有人文關懷的溫度。

評分☆☆☆☆☆

我一直尋找一本能夠真正闡釋曆史哲學演進中那些微妙斷裂的書，而這本書完美地填補瞭我的期待。它的敘述節奏感極強，在處理早期的實在論傾嚮時，語言沉穩、結構嚴謹，如同古典建築般堅實；而轉入對後結構主義的討論時，語言風格瞬間變得破碎、跳躍，充滿瞭現代主義的疏離感。這種文本風格的自我適應和遷移，本身就是對書中探討主題的一種絕佳的、無聲的佐證。作者對於專業術語的運用達到瞭爐火純青的地步，他能用最直白的日常語言，清晰地界定住那些最抽象的概念，避免瞭學術作品常見的“故作高深”。尤其是書中關於“解釋的邊界”那一節，作者通過一係列富有啓發性的思想實驗，將我們帶到瞭曆史認知的邊緣地帶，在那裏，語言的力量似乎達到瞭它的極限。閱讀後，你會有一種強烈的衝動，想要拿起筆，重新梳理自己過去閱讀曆史著作的體驗，去探尋那些被忽略的、潛藏在文字結構之下的暗流。

評分☆☆☆☆☆

論“曆史是什麼?”從卡爾和艾爾頓到羅蒂和懷特

評分☆☆☆☆☆

討論的還是後現代主義情境下的曆史學

評分☆☆☆☆☆

從外國人角度讀史，彆有風味

評分☆☆☆☆☆

論“曆史是什麼?”從卡爾和艾爾頓到羅蒂和懷特

評分☆☆☆☆☆

京東商城網購曬單發貨速度很快

評分☆☆☆☆☆

京東商城網購曬單發貨速度很快

評分☆☆☆☆☆

不錯哦！！

評分☆☆☆☆☆

很有學術內涵的曆史著作

評分☆☆☆☆☆

書非常不錯，值得推薦！！