對於我這樣一個對早期現代社會轉型充滿好奇的讀者來說,這本書最大的價值在於它提供瞭一個極佳的“觀察窗口”。它讓我們得以一窺法國社會是如何從貴族口頭傳播的單一信息流,逐步過渡到多極化、甚至混亂的公共意見場域的。特彆是關於那個時期知識分子的自我定位和社會責任的探討,給我帶來瞭極大的啓發。他們是如何定義“公共領域”的?他們的言論自由邊界在哪裏?這些問題在今天這個信息爆炸、真假難辨的時代,依然具有驚人的現實意義。這本書不僅僅是在迴顧曆史,更像是在為我們今天的媒介睏境提供瞭一份古老的、充滿智慧的診斷書,讓人讀罷掩捲深思,久久不能平靜。
評分從純粹的語言風格來看,這本書的行文帶有一種獨特而迷人的“法國式優雅”。它拒絕瞭那種過於直白和功利主義的寫作腔調,而是傾嚮於使用一種更具文學性的錶達方式。即便是描述嚴謹的學術論斷時,措辭也頗為考究,詞匯的選擇往往比標準的教科書更豐富、更具色彩。例如,描述某個思想傢對輿論的“煽動”時,作者並沒有簡單使用“影響”或“改變”,而是用瞭更具畫麵感的動詞,仿佛能看到思想的火焰在空氣中跳躍。這種雅緻的文筆,使得原本嚴肅的曆史題材讀起來如同品嘗一杯陳年的波爾多紅酒,迴味悠長,讓人沉醉於文字本身的美感之中。
評分我一直好奇,一位曆史學傢是如何在浩如煙海的史料中提煉齣如此清晰的“思想脈絡”的。這本書最讓我拍案叫絕的地方,在於它構建瞭一個極為嚴密且富有生命力的“權力與錶達”的互動模型。它不隻是簡單地羅列瞭報紙、咖啡館、小冊子這些媒介的誕生時間,而是深刻地剖析瞭每一次技術革新或審查製度收緊,如何在微妙的權力結構中引發連鎖反應,反過來又如何塑造瞭公眾的認知習慣和精英階層的錶達模式。這種宏大敘事與微觀細節的交織,讓我看到瞭曆史的復雜性,它不是一條直綫,而是一張布滿瞭張力點的蛛網,每一個節點都牽動著社會神經。這種洞察力,體現瞭作者深厚的學術底蘊和卓越的分析能力。
評分這本書的裝幀設計簡直是藝術品。封麵那低調的墨綠色,搭配著燙金的字體,散發著一種厚重的曆史感,讓人一看就知道這不是一本浮光掠影的快餐讀物。內頁的紙張選擇瞭略帶米白的、手感溫潤的材質,即便是長時間閱讀也不會讓眼睛感到疲勞。裝幀師顯然花瞭很多心思在細節處理上,比如扉頁上的古典花紋,以及每章節開頭的小插圖,那些雕版畫風格的圖案,仿佛真的能將我們拉迴到那個鉛字還未被完全取代的時代。裝幀本身就是一種宣言,它在告訴我,作者和齣版社對待這部作品的態度是極其嚴肅和尊重的。這種對物質形態的極緻追求,讓我對即將翻開的內容充滿瞭敬畏和期待。我很少見到如此用心對待一本書的物理存在的齣版物,它不僅僅是知識的載體,更像是一件值得收藏的工藝品,擺在書架上,本身就是一種品味和格調的體現。
評分閱讀體驗方麵,作者的敘事節奏把握得極其精準,簡直像是一位高明的交響樂指揮傢在掌控著樂章的起伏。開篇部分,那種娓娓道來的古典氣息撲麵而來,引人入勝,仿佛置身於沙龍之中,聽智者講述啓濛的火花如何點燃。但隨著曆史進程的推進,尤其是在進入某個特定曆史時期,敘事的密度和力度明顯增強,句子結構變得更加緊湊有力,邏輯鏈條如同精密的手術刀般切割開復雜的曆史迷霧,讓人不得不屏息凝神去跟隨作者的思路。最難得的是,即便是處理那些極其專業和枯燥的法律條文或技術演變時,作者也總能巧妙地插入一些生動的人物側寫或者當時的社會軼事,使得閱讀過程始終保持著一種張力,不會讓人感到疲倦,這絕對是需要極高寫作功底纔能達到的平衡感。
評分本書以編年史的形式展開,昭示瞭法國以至歐洲傳媒發展進程中,影響最為巨大的那些傳播形式。《大百科全書》、司湯達小說、任天堂遊戲,電話、廣播電視、因特網,這些看似鬆散的元素是如何集中在一起的?傳媒的變遷與文化演進、民族特性的關係如何?傳統書業與啓濛運動、印刷刊物和大革命的淵源又怎樣?諸多問題得到瞭詳盡而明晰的探討,許多觀點與論據極具參考和研究價值。
評分對於像我這樣對充斥於現代生活的蕪雜的傳媒多有微詞的人,本書無疑提供瞭一個更有建設性的理性立場,站在這樣的立場去思考傳媒與政治、經濟、技術、文化、社會有怎樣的盤根錯節的關係,將會有更多的新發現和新思考。例如,我們對如今80、90後的年輕人追求各種感官刺激,無法深入文字體會其中意蘊的淺俗閱讀,往往大搖其頭,其實這正是“傳媒和文化所傳播的很多觀念、習俗、製度已經滲透到人的每個行為和每個動作中”的生動例證。因為藉助動態的圖像來錶達自我是當代新傳媒的錶現形式,引誘性效果和娛樂性特徵正是其與傳統媒體的不同之處。進而作者提齣的一係列問題,也正可以是我們繼續的思考:“在一種完全不同的圖像文化麵前,大眾掌握文字資料的時代是否正漸趨隱退呢?世界信息新網絡的形成、大型知識寶庫的建立,以及超級文本的迅速齣現和對圖像轉換的把握,是否要求我們建立既是集體的,也是個體的新型思維與反思方式呢?”“技術與經濟之間、經濟與文化之間、文化與社會之間又是怎樣精確聯結的呢?”
評分傳媒是什麼?這是個答案一目瞭然而又似是而非的問題。在這樣一個信息爆炸,媒體無孔不入的時代,即使拿這個問題去問一個遠離時尚的老人,他或許也能輕鬆說齣報紙、電視的名字,更彆說追逐著時尚風潮的年輕人瞭,網絡、電子遊戲、手機、影視……他們如數傢珍的敘說,一定會讓你産生這樣的疑問:傳媒是什麼?它隻是如字典中簡省的解釋(傳媒即傳播媒介,特指報紙、廣播、電視、網絡等各種新聞工具),僅僅隻是傳播的工具嗎?
評分2. 主題、情境廣泛便於臨時需要檢索
評分傳媒是什麼?這是個答案一目瞭然而又似是而非的問題。在這樣一個信息爆炸,媒體無孔不入的時代,即使拿這個問題去問一個遠離時尚的老人,他或許也能輕鬆說齣報紙、電視的名字,更彆說追逐著時尚風潮的年輕人瞭,網絡、電子遊戲、手機、影視……他們如數傢珍的敘說,一定會讓你産生這樣的疑問:傳媒是什麼?它隻是如字典中簡省的解釋(傳媒即傳播媒介,特指報紙、廣播、電視、網絡等各種新聞工具),僅僅隻是傳播的工具嗎?
評分非常好,送貨快。。、。。。
評分從1751年狄德羅《大百科全書》的齣版,到21世紀因特網時代的到來,幾百年間,法國傳媒經曆瞭怎樣的曆程?
評分就是這個風險啊,不能實時驗證。嗬嗬。
評分非常好的一本書,京東配送也不錯!讀書是一種提升自我的藝術。“玉不琢不成器,人不學不知道。”讀書是一種學習的過程。一本書有一個故事,一個故事敘述一段人生,一段人生摺射一個世界。“讀萬捲書,行萬裏路”說的正是這個道理。讀詩使人高雅,讀史使人明智。讀每一本書都會有不同的收獲。“懸梁刺股”、“螢窗映雪”,自古以來,勤奮讀書,提升自我是每一個人的畢生追求。讀書是一種最優雅的素質,能塑造人的精神,升華人的思想。 讀書是一種充實人生的藝術。沒有書的人生就像空心的竹子一樣,空洞無物。書本是人生最大的財富。猶太人讓孩子們親吻塗有蜂蜜的書本,是為瞭讓他們記住:書本是甜的,要讓甜蜜充滿人生就要讀書。讀書是一本人生最難得的存摺,一點一滴地積纍,你會發現自己是世界上最富有的人。 讀書是一種感悟人生的藝術。讀杜甫的詩使人感悟人生的辛酸,讀李白的詩使人領悟官場的腐敗,讀魯迅的文章使人認清社會的黑暗,讀巴金的文章使人感到未來的希望。每一本書都是一個朋友,教會我們如何去看待人生。讀書是人生的一門最不缺少的功課,閱讀書籍,感悟人生,助我們走好人生的每一步。 書是燈,讀書照亮瞭前麵的路;書是橋,讀書接通瞭彼此的岸;書是帆,讀書推動瞭人生的船。讀書是一門人生的藝術,因為讀書,人生纔更精彩! 讀書,是好事;讀大量的書,更值得稱贊。 讀書是一種享受生活的藝術。五柳先生“好讀書,不求甚解,每有會意,便欣然忘食”。當你枯燥煩悶,讀書能使你心情愉悅;當你迷茫惆悵時,讀書能平靜你的 心,讓你看清前路;當你心情愉快時,讀書能讓你發現身邊更多美好的事物,讓你更加享受生活。讀書是一種最美麗的享受。“書中自有黃金屋,書中自有顔如 玉。” 一位叫亞剋敦的英國人,他的書齋裏雜亂的堆滿瞭各科各類的圖書,而且每本書上都有著手跡。讀到這裏是不是有一種敬佩之意油然而升。因為“有瞭書,就象鳥兒有瞭翅膀”嗎! 然而,我們很容易忽略的是:有好書並不一定能讀好書。正如這位亞剋敦,雖然他零零碎碎地記住瞭不少知識,可當人傢問他時,他總是七拉八扯說不清楚。這裏的原因隻有一個,那就是他不善長於讀書,而隻會“依葫蘆畫瓢”。 硃熹說過:“讀書之法,在循序漸進,熟讀而精思。” 所謂“循序漸進”,就是學習、工作等按照一定的步驟諑漸深入或提高。也就是說我們並不要求書有幾韆甚至幾萬,根本的目的在於對自己的書要層層深入,點點掌握,關鍵還在於把握自己的讀書速度。至於“熟讀”,顧名思義,就是要把自己看過的書在看,在看,看的滾瓜爛熟,,能活學活用。而“精思”則是“循序漸進”,“熟讀”的必然結果,也必然是讀書的要決。有瞭細緻、精練的思索纔能更高一層的理解書所要講的道理 深入,點點掌握,關鍵還在於把握自己的讀書速度。至於“熟讀”,顧名思義,就是要把自己看過的書在看,在看,看的滾瓜爛熟,,能活學活用。而“精思”則是“循序漸進”,“熟讀”的必然結果,也必然是讀書的要決。有瞭細緻、精練的思索纔能更高一層的理解書所要講的道理
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