当代社会心理学

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阎力 著
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出版社: 华东师范大学出版社
ISBN:9787561769027
版次:1
商品编码:10527023
包装:平装
开本:16开
出版时间:2009-03-01
用纸:胶版纸
页数:257
正文语种:中文

具体描述

内容简介

《当代社会心理学》是在多年为心理学专业本科生和硕士研究生讲授《社会心理学》的基础上完成的。《当代社会心理学》对社会心理学的已有概念和主要研究成果之间的串联编排,大致是按“个体社会心理现象(微观层面),群体社会心理现象(中观层面),人际与社会相互作用(中、微观层面的相互作用),大众社会心理现象(宏观层面)”的顺序进行的。

内页插图

目录

绪论
一、社会心理学的研究对象
二、社会心理学的历史发展
三、社会心理学的研究方法
四、社会心理学研究的伦理道德

第一章 社会化与个性化
第一节 社会化的概念
第二节 社会化的内容
第三节 个性化

第二章 自我概念
第一节 自我概念及理解
第二节 自我概念的功能
第三节 自我概念的形成与发展
第四节 自我概念的调整与塑造
第五节 自我概念的结构和理论
第六节 自我概念的测量

第三章 印象
第一节 印象的概念
第二节 印象的作用
第三节 印象形成
第四节 印象管理

第四章 态度
第一节 态度的概念
第二节 态度的功能
第三节 态度与行为的关系
第四节 态度形成与转变的理论
第五节 态度转变的影响因素
第六节 改变态度的方法
第七节 态度的测量

第五章 归因
第一节 归因的概念及理论
第二节 归因的偏差及影响因素
第三节 归因与文化

第六章 人际吸引与人际排斥
第一节 人际吸引
第二节 人际排斥

第七章 人际交往与人际关系
第一节 人际交往
第二节 人际关系
第三节 合作
第四节 友情
第五节 爱情

第八章 人际相互作用
第一节 从众
第二节 权威服从
第三节 依从影响技术
第四节 群体影响

第九章 反社会行为
第一节 反社会行为的概念
第二节 侵犯行为及原因
第三节 说谎
第四节 社会腐败行为

第十章 亲社会行为
第一节 亲社会行为的概念
第二节 亲社会行为的原因
第三节 亲社会行为的培养

第十一章 大众社会心理现象
第一节 流行与时尚
第二节 谣言、流言与传闻
第三节 社会恐慌、骚乱与群体事件
第四节 社会偏见
第五节 舆论与宣传
后记
参考文献

精彩书摘

第一章 社会化与个性化
人出生时只是一个生物学意义上的个体。人与其他物种的区别,不仅仅是生理的或身体结构上的差别,更重要和更根本的是其独特的社会属性。人与动物的区别,就在于“人是一切社会关系的总和”(马克思,关于费尔马哈的提纲,《马克思恩格斯选集》)。换言之,人之所以成为人,就在于他身上凝聚或联结着各种各样的社会关系。人一出生,就开始建立和联结各种社会关系。一个人,只有学会了遵守各种社会规范、学会了与他人和谐相处、学会了适应社会生活并为他人和社会所接受,融人一定社会的文化,才能算是一个真正意义上的人。这种由自然人转变为社会人的过程,就是社会心理学所说的“社会化”的过程。
在西方社会心理学家的书著中,很少或没有出现“社会化”这个概念。概因社会化本身是一个难以通过测量和实验进行研究的概念。而按照实证主义的原则,不能用实验和测量进行研究的问题不属于科学问题。在西方学者的研究中,也有属于社会化方面的实证研究,如科尔伯格对儿童道德发展过程的研究,但他们是在儿童心理学或发展心理学的框架下进行的研究,而没有在社会心理学或“社会化”的概念下进行系统的研究。
在中国学者所著的书著中,社会化是社会心理学的第一个基本概念。在后现代主义背景下,不能用测量和实验进行研究的问题仍可包括在社会心理学的研究范畴内。
社会化的诠释
第一节 社会化的概念
1.社会化(socialization)
社会化是指个体在一定的社会背景下,通过社会互动,学习和掌握社会生存所需要的知识、技能、规范和经验,适应社会生活并为社会所接受,成为合格社会成员的过程。
这一定义包括如下要点:
?社会化的主体是“个体”,即我们通常所说的具体的人。
?社会化的场所是“一定的社会背景”,如家庭、学校和社会。
?社会化的条件是“社会互动”,即人与人、人与社会之间的相互影响和相互作用。离开了这个条件,就无法进行社会化,印度著名的“狼孩”就是反例。
?社会化的内容是“学习和掌握社会生存所需要的知识、技能、规范和经验”。
?社会化的目的或目标是“适应社会生活并为社会所接受,”亦即成为合格的社会成员。人如果不能适应社会生活,则无法在社会中生存;如果单纯适应社会生活,却不能为社会所接受,则无法在社会中发展。例如,精神病患者由于丧失了辨别能力,无法适应社会生活,如果离开了家人的监护或社会的关照(精神病院)则无法生存。那些生活无着的流浪者和处于极度弱势的社会成员,虽然也能在严酷的条件下求得生存,能以自身的忍耐“适应”社会生活,但他们已经成了被社会“边缘化”的人,实际上成了未被社会接受的人。一个和谐发展的社会,应该为每个社会成员提供平等的发展机会,每个社会成员也应该努力完成好自己的社会化过程。
?社会化的性质是一个“过程”。社会化不是在人生中间的某个时点完成的,而是一个终生的过程。一个人从出生开始,就开始了社会化的过程,直到其生命终结之时,社会化的过程才同时结束。
2.早期社会化
(1)早期社会化的概念。人从出生到基本学会和掌握了社会生存所需的知识、技能、规范和经验,初步具备了一个合格社会成员的心理与行为模式的过程,称之为“早期社会化”。早期社会化过程是在青少年时期完成的。换言之,青少年时期是人的社会化过程的重要时期,社会化过程的主要、重要和基本的方面,都是在青少年时期完成的。从出生到青少年时期,也是人的“早期社会化”时期。
厄盖赖尔(1965)研究过儿童“自私”行为的变化过程。他让4~16的儿童分核桃,核桃是单数,如5、9、11、13、15,要求被试和另一儿童分。发现他们有三种分法:①丢掉-二个成偶数后两人平分;②给自己多分一个;③给对方多一个。研究结果是,自私行为随年龄的增长而减少,4~6岁儿童中有67%给自己多一个,9岁左右有23%的儿童给自己多一个,12岁以后没有一个儿童表现出自私行为。由此可见,儿童在成长中学会了与他人和谐相处。
(2)家庭是社会化的最初场所。家庭是人出生后“早期社会化”的最初场所。家庭是社会基本结构单元,各种社会关系都可以通过家庭这个中介影响到儿童。
人从出生后到独立走上社会,有很长一段生活依赖期要在家庭度过。人的儿童时期在生理和心理上对家庭有强烈的依赖,此时父母对儿童的权威和支配作用非常大。父母是人生的第一个老师,但却未必都是合格的老师。如果父母的社会化过程完成得不好,则势必会影响其子女的社会化过程。人们常说“孩子是父母的影子”,这在人的幼儿时期往往表现得比较明显。发展心理学的大量研究成果也表明,父母教养方式与子女的心理、行为、成就之问有着密切的联系。和谐、民主的家庭中长大的孩子,往往容易形成自尊、友善、健康的心理与行为模式。而自私、褊狭、暴力倾向的父母往往容易使孩子产生敌视、冷漠乃至反社会的人格特点,在这样的家庭环境中长大的孩子,其在社会化的过程中要克服的不良心理和行为阻碍就要比一般人大得多。
家庭和父母是儿童早期社会化的关键影响因素。儿童时期智力水平、个性特征、社会品质的形成和发展对后来的社会化都会有着深刻的影响,以至于有的心理学家认为,童年时期的经历会影响人的一生。
(3)学校是系统社会化的场所。除了家庭以外,早期社会化的另一个重要场所是学校。学校是人进行“系统社会化”的场所。在学校,人系统地接受文明和文化教育,系统地接受社会生活所需要的各种知识、技能、观念、规范、思想和文化,学会并形成社会认可的心理与行为模式。
社会是人生的课堂。从广义上说,家庭和学校都是社会的有机组成部分。除了家庭和学校这两个社会化的重要场所之外,社会也是影响青少年社会化进程的重要场所,而且是最大的场所。社会也是人在完成早期社会化之后进行“继续社会化”的主要场所。
在社会这个大环境中,各种价值观、行为方式和社会现象对人的发展产生着不可忽视的影响。进入信息时代之后,大众媒体和互联网对人的影响越来越大。关于社会因素对人的影响,我们将在后面的章节中详细讨论。
3.继续社会化
“继续社会化”是人在早期社会化完成之后,在未脱离原社会背景的情形下继续进行的社会化过程。所谓“未脱离原社会背景”,是指人在早期社会化完成之后,未因个人或社会的原因脱离原来的社会环境。在这种情形下,随着原社会环境的变化而继续进行社会化。社会化总是在一定的社会背景下进行的,是否脱离原社会背景,是继续社会化与再社会化的区别所在。
社会是在不断发展的,当社会背景发生变化时,人需要适应变化了的、新的社会背景,也就需要重新学习和掌握新的知识、技能、规范和经验,调整和改变那些原已形成、却不再适应新的社会需要的观念与行为模式。在正常情况下,人在完成早期社会化之后,会在原社会环境下进行继续社会化。继续社会化是从青少年时期早期社会化完成之后到人的生命终结之日前的一个漫长的时期。
4.再社会化
由于社会生活环境发生突然改变,个体必须在新环境中重新学习新的社会知识、技能、经验和规范,重新适应新的社会环境并被重新接受为社会成员的过程,称为“再社会化”。
简单地说,再社会化是社会生活环境发生突然改变、个体在新环境中重新进行社会化的过程。生活环境的突然改变可能是因为个人的原因,也可能是因为社会的原因。再社会化是任何人都有可能经历的一种过程。
社会环境的突然改变,是再社会化的前提,也是再社会化与继续社会化的区别条件。这里所说的社会环境,是指包含个体大量外部社会关系的社会环境。例如,亲人的突然离去或亡故虽然会导致个人生活环境的重大变化,但个体的其他社会关系并未发生大的改变,此时人所面临的是继续社会化而非再社会化。
下列情形中的个体所面临的社会化过程则属于再社会化:
被拐卖的儿童,在完全不同的生活环境和社会环境中重新适应的过程。
因触犯刑律被关进监狱的人。
刑期较长,社会环境已经发生较大变化后刑满释放的人。
长期服役后转业的军人。
因工作或生活需要,突然置身于一种异文化环境中的人,如出国工作的人,到少数民族地区工作的人,或是由少数民族地区进入汉族地区工作、学习的人。
生活环境发生突然改变的人,如进城务工的农民工或家政服务人员(俗称“保姆”的人)。
因职业或工作职务发生变化,从而导致身份、职务要求、社会环境发生重大变化的人。如原来当教师的人弃学经商,一个在普通岗位上默默无闻地工作了多年的人突然考上了国家公务员。
在上述情形中,个体都经历了社会环境的重大变化,同时往往还伴有社会角色的重大改变,他们所面临的环境都是过去所不熟悉或基本不熟悉的。
如果说继续社会化是一个渐进的过程,再社会化则显示为一种突变的过程。
……

前言/序言



《心灵的镜像:个体如何感知、理解与影响彼此》 卷一:认识的奥秘 在我们每一次与他人的互动中,都隐藏着一个精妙而复杂的世界:我们如何看待自己,如何理解他人,又如何在一闪念间形成对世界的初步印象。本卷将带领读者深入探究这些“认识的奥秘”,揭示个体在信息洪流中如何筛选、加工并最终构建出对现实的认知图景。 第一章:自我之镜——我们如何认识自己 本章将从“自我概念”这一核心概念出发,剖析其形成的多重维度。我们将探讨,童年经历、社会比较、文化价值以及个人反思如何共同塑造我们对“我是谁”的理解。进一步地,我们会深入研究“自我知觉理论”,解析个体如何通过观察自身的行为来推断自己的态度和情感。例如,当我们发现自己面带微笑地帮助他人时,即使最初动机不明确,也可能因此认为自己是个乐于助人的人。 “自我肯定”机制将是本章的另一重点。我们将分析,为什么人们倾向于维护积极的自我评价,以及这些自我肯定如何影响我们的决策和对反馈的接纳程度。我们会考察“自我服务偏差”——即人们倾向于将成功归因于内在因素,将失败归因于外在因素——这一普遍存在的心理现象,并探讨其对人际关系和个人成长的潜在影响。 此外,我们还会触及“身份认同”的演变过程,特别是在青春期以及成年期的不同阶段,个体如何通过扮演不同角色、参与不同群体来不断调整和巩固自身的身份。我们会讨论,在信息爆炸的时代,多元化身份的可能性与挑战,以及个体如何在这种复杂性中寻找到属于自己的定位。 第二章:他人之谜——我们如何理解他人 与人交往,就如同在解读一本未曾读过的书。我们依赖各种线索,试图捕捉他人隐藏的意图、情感和信念。本章将聚焦于“归因理论”,解析我们是如何解释他人行为的。我们会区分“内因归因”和“外因归因”,并深入探讨“基本归因错误”——即我们倾向于高估他人行为中的内在因素,而低估外在情境的影响。例如,看到一个人闯红灯,我们可能立刻将其归结为“他是个不守规矩的人”,而忽略了其可能正在赶往医院的紧急情况。 “印象形成”的机制也将是本章的核心。我们将审视“首因效应”和“近因效应”,探讨第一印象和最新印象对我们判断他人的决定性作用。我们会分析“刻板印象”和“偏见”的形成与固化过程,揭示它们如何扭曲我们对特定群体成员的认知,以及这些认知如何影响我们与之的互动。 此外,本章还会探讨“社会类化”——即我们如何将个体的属性推断到整个群体——以及“内群体偏袒”——即我们倾向于偏爱自己所属的群体成员——这些普遍存在的社会认知偏差。我们也将关注“同情理解”的艺术,探讨人类理解他人情感和视角的能力,以及这种能力在促进和谐关系中的关键作用。 第三章:态度与说服——改变思想的艺术 态度,作为个体对某人、某事或某个概念的评价性倾向,深刻影响着我们的行为。本章将深入探究态度的形成、测量及其功能。我们将考察“经典条件反射”、“操作性条件反射”以及“社会学习理论”如何塑造我们的喜好和厌恶。 “认知失调理论”将是本章的另一重要理论。我们将解析,当个体持有相互矛盾的信念或行为与信念不一致时,会产生不适感,并会通过改变态度、行为或认知来寻求平衡。我们将举例说明,例如,一个抽烟的人明知吸烟有害健康,可能会通过“抽烟能缓解压力”等理由来降低这种认知失调。 随后,本章将转向“说服”这一行为。我们将分析“精细加工可能性模型”,区分“中心路径”和“边缘路径”两种说服方式,并探讨影响说服效果的多种因素,包括信息来源的可信度、信息的清晰度、受众的特质以及沟通情境。我们将考察,在商业广告、政治宣传和社会倡导中,这些说服技巧是如何被巧妙运用,并可能对我们的选择产生潜移默化的影响。 卷二:关系与群体 人类是社会性动物,我们存在于各式各样的关系和群体之中。本卷将带领读者穿梭于人际关系的网格,理解个体如何在群体环境中生存、互动,以及群体如何塑造个体的思想和行为。 第四章:吸引与依恋——人际关系的基石 是什么让我们彼此靠近,又是什么让我们渴望长久的陪伴?本章将从“社会吸引力”的维度展开。我们将探讨“邻近效应”、“相似性假说”和“互补性理论”,解析地理距离、共同兴趣以及性格互补如何影响我们对潜在伴侣或朋友的选择。 “生理唤醒”在吸引力中的作用也将被提及。我们会讨论,“情绪转移”现象——即在经历强烈的情感体验后,我们更容易感受到吸引力——以及其背后的心理机制。 本章的重点还将放在“依恋理论”上。我们将回顾“安全型依恋”、“焦虑型依恋”和“回避型依恋”等不同的依恋风格,并分析它们如何源于早期的养育经历,并贯穿于个体成年后的人际关系模式。我们会探讨,这些依恋风格如何影响我们对亲密关系的期望、沟通方式以及应对冲突的策略。 第五章:合作与冲突——群体动态的旋律 群体生活并非总是和谐统一,合作与冲突常常交织并行。本章将深入分析“社会促进”与“社会惰化”现象,探讨他人在场时,我们的表现为何有时会提升,有时却会下降。我们将考察“群体极化”——即群体讨论倾向于强化群体成员的原有观点——以及“群体思维”——即在追求群体一致性的过程中,压制异议,导致非理性的决策——这些群体决策的潜在陷阱。 “偏见与歧视”的根源将在本章中得到更深入的解析,我们将考察“权力不对称”、“资源竞争”以及“社会同一化”等因素如何加剧群体间的对立。同时,我们也将探讨“内群体偏袒”与“外群体敌对”的心理机制。 然而,群体并非总是矛盾的温床。本章也会关注“亲社会行为”的出现,例如“利他主义”的动机,以及“移情”在促进互助中的作用。我们将分析“合作博弈”模型,探讨在什么条件下,个体愿意为了共同利益而牺牲部分眼前利益。 第六章:社会影响——无形的力量 我们每个人都生活在无形社会影响的网络之中,这些影响或潜移默化,或强制压迫,深刻地改变着我们的行为和观念。本章将剖析“从众”现象。我们将考察“信息性社会影响”——即我们在不确定时,将他人的行为视为正确信息的来源——和“规范性社会影响”——即我们为了被他人接纳和喜爱,而遵从群体规范。我们将分析“阿希从众实验”等经典研究,揭示从众行为的普遍性与多样性。 “服从权威”的机制也将是本章的焦点。我们将回顾“米尔格拉姆实验”的震撼性结论,探讨在权威的命令下,个体能够做出何种程度的违背道德的行为。我们将分析,权威的象征、情境的压力以及责任的分散如何促使个体服从。 此外,本章还将探讨“社会简化”——即我们在群体中,对个人行为的责任感会减弱——以及“旁观者效应”——即在有其他人在场的情况下,个体提供帮助的可能性反而降低——这些与社会责任感相关的现象。我们将试图理解,在危机时刻,为何伸出援手的人反而可能比预期要少。 卷三:行为与情境 行为并非孤立存在,它深深根植于复杂的社会情境之中。本卷将带领读者穿越具体情境,理解社会环境如何塑造我们的行动,以及我们的行动又如何反过来改变社会。 第七章:侵犯与助人——行为的双重光谱 “侵犯行为”的产生,有着错综复杂的根源。本章将审视“挫折-侵犯理论”,探讨当目标受阻时,个体产生侵犯的倾向。我们将分析“社会学习理论”如何解释,观察和模仿攻击性行为会增加个体自身攻击性的可能性,特别是对媒体暴力内容的接触。 “情境因素”对侵犯行为的影响也将被重点关注。我们将探讨,例如,炎热的天气、拥挤的环境以及高压的社会经济状况,都可能成为侵犯行为的催化剂。我们将分析,心理学研究如何揭示,当个体感受到威胁、不公平或被剥夺时,侵犯的可能性会增加。 与此同时,本章也将深入探讨“亲社会行为”——特别是“助人行为”。我们将剖析“共情-利他假说”,即当个体体验到他人的痛苦并产生共情时,更可能采取助人行为。我们将探讨,利他主义的驱动因素,包括生物学本能、社会规范以及个人价值。 第八章:环境与行为——空间中的人 我们所处的物理环境,如同一张无形的画布,描绘着我们的行为轨迹。本章将探讨“环境心理学”的视角。我们将分析,“空间感知”如何影响我们的互动方式,例如,个人空间的大小如何反映出文化差异和个体关系。 “建筑环境”对心理和行为的影响也将被细致考察。例如,公共空间的布局、色彩的选择以及绿化的程度,都可能影响人们的停留时间、互动频率以及整体情绪。我们将探讨,城市规划和建筑设计如何能够通过营造更宜居、更具吸引力的空间,来促进社区凝聚力和个体幸福感。 此外,本章还将关注“生态系统”的视角,探讨人类活动与自然环境之间的相互作用。我们将分析,例如,“环境污染”对个体心理健康的影响,以及“环境危机”如何引发社会变革的呼声。我们也将探讨,如何通过改变环境来鼓励更可持续的行为,例如,推广绿色出行、减少资源浪费等。 第九章:法律、伦理与社会——规范的界限 法律与伦理,如同社会运行的无形绳索,界定着行为的边界,维护着社会的秩序。本章将从社会心理学的角度,审视这些规范是如何形成、运作以及影响个体行为的。 我们将探讨“法律心理学”的核心议题。例如,在“证人证词的可靠性”问题上,社会心理学如何揭示记忆的易逝性和可塑性,以及“虚假记忆”的产生机制。我们将分析,陪审团的决策过程如何受到“群体动力”、“刻板印象”以及“说服技巧”的影响。 “伦理决策”的形成也将是本章的重点。我们将考察,当个体面临道德困境时,会受到哪些因素的影响。例如,“道德发展阶段”、“情境因素”以及“个人价值观”如何共同作用,决定了我们是选择“道德”还是“不道德”的行为。 最后,本章将关注“社会正义”的议题。我们将探讨,人们如何感知不公平,以及这些感知如何引发抗议、改革或维护现有秩序的行动。我们将分析,社会心理学如何帮助我们理解,不同群体在追求公平的过程中所面临的挑战,以及如何通过促进理解和合作,来构建一个更公正、更和谐的社会。 通过这三个卷的深入探索,本书旨在为读者构建一个关于个体如何感知、理解、影响彼此,以及如何在社会环境中互动与生存的全面图景。它不是对既有理论的简单堆砌,而是希望通过生动的案例和深入的分析,引发读者对自己和社会更深刻的思考。

用户评价

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最近刚翻开这本书,就被它严谨的学术框架和清晰的逻辑结构所折服。虽然我不是专业背景出身,但作者运用了大量通俗易懂的语言和生动形象的案例,将那些看似复杂的社会心理学理论解释得鞭辟入里。我特别喜欢它对“归因理论”和“认知失调”等经典理论的深入阐述,通过一系列精心设计的实验和研究,让我看到了这些理论在解释日常行为时的强大解释力。比如,书中关于“基本归因错误”的讨论,让我恍然大悟,原来我们经常会过度强调个人因素而忽视情境因素,这在人际交往中常常引发误解和冲突。此外,它对于“群体思维”和“社会认同”的分析,也让我对团队协作和群体决策有了更深刻的认识。我一直在思考,在职场中如何更有效地与团队成员合作,以及如何避免群体决策中的盲点,这本书提供的理论框架和实证研究,无疑为我提供了宝贵的指导。我尤其期待书中关于“社会互惠原则”和“依从性”的研究,它们在商业谈判和市场营销领域具有极高的应用价值。

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这本书给我的惊喜远超预期,它以一种非传统的视角,探讨了社会心理学在当代社会中的广泛应用。作者并没有拘泥于传统的理论框架,而是将目光聚焦于社会变革、技术发展以及多元文化背景下,人类社会行为的新动向。我尤其喜欢书中关于“刻板印象与偏见”的分析,它不仅仅罗列了这些负面现象,更深入剖析了其产生的根源,并提出了一系列消解偏见的有效策略。书中关于“网络社会心理学”的章节,更是让我耳目一新,作者对虚拟社区的互动模式、网络欺凌的心理机制以及社交媒体对个人身份认同的影响,都进行了深刻的洞察。我一直在思考,在数字化时代,我们如何保持真实的人际关系,以及如何应对网络世界的挑战,这本书提供的分析和建议,无疑为我提供了宝贵的启示。我期待书中能够有更多关于“情感社会学”和“流行文化与社会心理学”的讨论,它们能够帮助我更好地理解当下社会思潮的演变。

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这是一本充满智慧的读物,它以一种深刻而又富有洞察力的方式,揭示了人类社会互动的奥秘。作者善于将抽象的社会心理学概念,转化为生动形象的语言,让我们能够轻松理解那些影响我们行为的微妙力量。我尤其被书中关于“社会交换理论”和“公平理论”的阐述所吸引,它帮助我理解了人际关系中的付出与回报,以及为什么我们会追求公平。书中对“社会影响力”的研究,从经典的服从实验到现代的微观说服技巧,都进行了全面的梳理,让我对“从众”和“顺从”的心理机制有了更深入的认识。我一直在思考,在面对外部压力时,我们如何保持独立思考,以及如何抵制不当的影响,这本书为我提供了非常有价值的思考角度。我非常期待书中能够有更多关于“道德发展”和“跨文化交际”的案例分析,它们能够帮助我更好地理解不同个体和群体之间的差异,并促进更有效的沟通与合作。

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这本书的封面设计非常吸引人,以一种简洁而现代的风格,使用了柔和的色彩搭配,传递出一种深入探索的学术氛围。刚拿到手的时候,我就被它的重量所吸引,厚实的纸张和精良的装订,都预示着这是一本内容扎实的学术著作。我非常期待从这本书中获得关于当代社会心理学最新研究成果的洞见,特别是那些能够解释我们日常生活中各种社会现象的理论模型。例如,我一直对群体动力学如何影响个人决策,以及媒体信息如何在潜移默化中塑造我们的社会认知非常感兴趣。这本书的书名“当代社会心理学”让我联想到,它应该会涵盖从社会认知、社会影响到人际关系等多个维度,并且能够提供大量跨文化研究的案例,帮助我理解不同文化背景下社会心理学的差异与共性。我希望书中能够有对社交媒体时代下人们行为模式变化的深度剖析,以及关于说服与反说服机制的最新研究进展,这样我就能更好地理解当下信息爆炸的环境下,我们是如何被影响和如何进行自我保护的。

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这本书的阅读体验非常独特,它不仅仅是一本理论著作,更像是一场引人入胜的社会学探索之旅。作者在叙述过程中,巧妙地将历史文献、前沿研究以及贴近生活的案例融为一体,使得枯燥的理论变得鲜活起来。我尤其欣赏它对“态度形成与改变”这一主题的深度挖掘,从经典的费斯廷格认知失调理论,到现代社会中的广告策略和政治宣传,都进行了细致入微的分析。书中关于“群体极化”现象的探讨,让我对网络社群中的观点极化有了更清晰的认识,理解了为什么在封闭的环境下,人们的观点会越来越走向极端。同时,它对“社会神经科学”在社会心理学领域的应用也进行了介绍,让我看到了脑科学如何为理解社会行为提供新的视角。我一直对“共情”和“利他行为”的心理机制感到好奇,这本书对这些议题的探讨,让我对人性的复杂性有了更深的理解,也引发了我对道德心理学和积极心理学的进一步兴趣。

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希望你能越做越好,成长有你有我大家一起来,很好的宝贝。

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很好的书籍很好的学习必备佳品,,,,希望宣传能给力的,能越做也好,下次还会在来的额,京东给了我不一样的生活,这本书籍给了我不一样的享受,体会到了购物的乐趣,让我深受体会啊。

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[ZZ]写的的书都写得很好,[sm]还是朋友推荐我看的,后来就非非常喜欢,他的书了。除了他的书,我和我家小孩还喜欢看郑渊洁、杨红樱、黄晓阳、小桥老树、王永杰、杨其铎、晓玲叮当、方洲,他们的书我觉得都写得很好。[SM],很值得看,价格也非常便宜,比实体店买便宜好多还省车费。 书的内容直得一读[BJTJ],阅读了一下,写得很好,[NRJJ],内容也很丰富。[QY],一本书多读几次,[SZ]。 快递送货也很快。还送货上楼。非常好。 [SM],超值。买书就来来京东商城。价格还比别家便宜,还免邮费不错,速度还真是快而且都是正版书。[BJTJ],买回来觉得还是非常值的。我喜欢看书,喜欢看各种各样的书,看的很杂,文学名著,流行小说都看,只要作者的文笔不是太差,总能让我从头到脚看完整本书。只不过很多时候是当成故事来看,看完了感叹一番也就丢下了。所在来这里买书是非常明智的。然而,目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚,却自得其乐,还觉得很满足。经过几百年的探索和发展,人们对物质需求已不再迫切,但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。总之,我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取,寻找最大自由的精神。 中国人讲“虚实相生,天人合一”的思想,“于空寂处见流行,于流行处见空寂”,从而获得对于“道”的体悟,“唯道集虚”。这在传统的艺术中得到了充分的体现,因此中国古代的绘画,提倡“留白”、“布白”,用空白来表现丰富多彩的想象空间和广博深广的人生意味,体现了包纳万物、吞吐一切的胸襟和情怀。让我得到了一种生活情趣和审美方式,伴着笔墨的清香,细细体味,那自由孤寂的灵魂,高尚清真的人格魅力,在寻求美的道路上指引着我,让我抛弃浮躁的世俗,向美学丛林的深处迈进。合上书,闭上眼,书的余香犹存,而我脑海里浮现的,是一个“皎皎明月,仙仙白云,鸿雁高翔,缀叶如雨”的冲淡清幽境界。愿我们身边多一些主教般光明的使者,有更多人能加入到助人为乐、见义勇为的队伍中来。社会需要这样的人,世界需要这样的人,只有这样我们才能创造我们的生活,[NRJJ]希望下次还呢继续购买这里的书籍,这里的书籍很好,非常的不错,。给我带来了不错的现实享受。希望下次还呢继续购买这里的书籍,这里的书籍很好,非常的不错,。给我带来了不错的现实享受。

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[ZZ]写的的书都写得很好,[sm]还是朋友推荐我看的,后来就非非常喜欢,他的书了。除了他的书,我和我家小孩还喜欢看郑渊洁、杨红樱、黄晓阳、小桥老树、王永杰、杨其铎、晓玲叮当、方洲,他们的书我觉得都写得很好。[SM],很值得看,价格也非常便宜,比实体店买便宜好多还省车费。 书的内容直得一读[BJTJ],阅读了一下,写得很好,[NRJJ],内容也很丰富。[QY],一本书多读几次,[SZ]。 快递送货也很快。还送货上楼。非常好。 [SM],超值。买书就来来京东商城。价格还比别家便宜,还免邮费不错,速度还真是快而且都是正版书。[BJTJ],买回来觉得还是非常值的。我喜欢看书,喜欢看各种各样的书,看的很杂,文学名著,流行小说都看,只要作者的文笔不是太差,总能让我从头到脚看完整本书。只不过很多时候是当成故事来看,看完了感叹一番也就丢下了。所在来这里买书是非常明智的。然而,目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚,却自得其乐,还觉得很满足。经过几百年的探索和发展,人们对物质需求已不再迫切,但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。总之,我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取,寻找最大自由的精神。 中国人讲“虚实相生,天人合一”的思想,“于空寂处见流行,于流行处见空寂”,从而获得对于“道”的体悟,“唯道集虚”。这在传统的艺术中得到了充分的体现,因此中国古代的绘画,提倡“留白”、“布白”,用空白来表现丰富多彩的想象空间和广博深广的人生意味,体现了包纳万物、吞吐一切的胸襟和情怀。让我得到了一种生活情趣和审美方式,伴着笔墨的清香,细细体味,那自由孤寂的灵魂,高尚清真的人格魅力,在寻求美的道路上指引着我,让我抛弃浮躁的世俗,向美学丛林的深处迈进。合上书,闭上眼,书的余香犹存,而我脑海里浮现的,是一个“皎皎明月,仙仙白云,鸿雁高翔,缀叶如雨”的冲淡清幽境界。愿我们身边多一些主教般光明的使者,有更多人能加入到助人为乐、见义勇为的队伍中来。社会需要这样的人,世界需要这样的人,只有这样我们才能创造我们的生活,[NRJJ]希望下次还呢继续购买这里的书籍,这里的书籍很好,非常的不错,。给我带来了不错的现实享受。希望下次还呢继续购买这里的书籍,这里的书籍很好,非常的不错,。给我带来了不错的现实享受。

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希望你能越做越好,成长有你有我大家一起来,很好的宝贝。

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