中国密教史(修订版)

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吕建福 著



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发表于2024-09-19

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图书介绍

出版社: 中国社会科学出版社
ISBN:9787500417187
版次:1
商品编码:10590670
包装:平装
开本:16开
出版时间:1995-08-01
用纸:胶版纸
页数:879
字数:993000


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图书描述

内容简介

  密教,作为教派名称,是秘密佛教的简称,与小乘佛教、大乘佛教相对而言,泛指佛教三大教派之一,或与原始佛教、部派佛教、大乘佛教相对而言,指称佛教最后一个历史发展阶段;作为宗派名称,往往称密宗,与天台宗、华严宗、禅宗、净土宗等相对而言,特指唐代开元年间(713-755)形成的宗派体系,是中国佛教的一个宗派;作为一种教说,与显教相对而言,指称佛的秘密教义,有时作为判教概念,还与不定并藏通、别圆、顿渐?半满等教相对应而称;作为一种经典类别,与契经相对而言,往往称“怛特罗”(tantra),藏文作“续”(rgyud),特指仪轨,由此也泛称佛教与印度教中使用此类经轨名称的派别。   密教在其经轨著述中有许多称谓,或为通称,或为分派名称,不一而足。如陀罗尼宗(总持宗)、持明宗、真言宗,均以持诵陀罗尼神咒而称。如瑜伽教、大瑜伽教、无上瑜伽教,均以注重瑜伽观想的修法而称。如金刚乘、俱生乘、时轮乘,以其经轨名称及其教义来称其流派。根据密教在不同时期表现的主要特征,此将最早出现的原始密教称为陀罗尼密教,随?又加以手持印相以及具有密法体系的早期密教称为持明密教。中期密教先后出现两派,以奉持《大日经》的一派称为真言密教,以奉持《金刚顶经》的一派称为瑜伽密教或金刚乘。后期密教分为密集、胜乐、时轮三派,前二派分称瑜伽(父)、瑜伽母或合称俱生乘,此通称无上瑜伽密教。密教流派分原始、早、中、后四个时期、五个流派,除原始密教陀罗尼教外,与后期密教划分的事、行、瑜伽、无上瑜伽四部相当。

作者简介

  吕建福,男,土族,1957年9月生,青海省民和县人。1981年底毕业于中央民族学院民族史专业,1988年毕业于中国社会科学院研究生院宗教学专业,获哲学硕士学位。曾任职于青海省社会科学院、西北大学,现任陕西师范大学宗教研究中心教授、博士生导师,兼主任。从事宗教学及民族史专业方面的研究与教学,主要研究佛教,侧重密教。代表作有《中国密教史》(中国社会科学出版社1995年版)、 《密教论考》(宗教文化出版社2008年版,台?空庭书苑2009年繁体版)、《土族史》(中国社会科学出版社2002年版)等,主持的项目有国家社会科学基金一般项目“密教思想史”、教育部“211工程”子项目“佛教与中外古代文明交流”、 “佛教与魏晋南北朝时期思想文化变革”等,讲授的主要课程有宗教学原理、中国佛教史、佛教文献学、印度宗教与哲学、密教研究等.

目录

第一章 导论 第一节 密教界说 一 密教的定义 二 密教的名称 三 密教与怛特罗 四 密教与显教 第二节 密教的历史 一 密教的起源和形成 二 密教的早期发展和持明密教 三 密教的中期发展和真言乘与金刚乘 四 密教的晚期发展和无上瑜伽密教 第三节 密教的教义 一 密教的本体论 二 密教的修行论 三 密教的方法论 第二章 魏晋南北朝时期陀罗尼密教的传人与流行 第一节 陀罗尼密教的传人 一 陀罗尼密教的最早传入 二 《微密持经》的传译及其思想 三 竺法护译籍对陀罗尼密教的介绍 第二节 陀罗尼密教的流行 一 东晋十六国时期的流行 二 南北朝时期的流行 三 中国陀罗尼密教的特点 第三节 陀罗尼密典统考 一 翻译密典 二 抄集经 三 失译别生经 第三章 隋唐之际持明密教的传译及其影响 第一节 持明密教的传人 一 《牟梨曼陀罗咒经》的传译 二 阖那耶舍师徒的传译 第二节 持明密教的流传 一 智通等所传观音法门 二 阿地瞿多与《陀罗尼集经》 三 佛陀波利与佛顶尊胜法 四 其他诸译师的传译 第三节 持明密教的造像 一 密教的像法及其造像特征 二 武周时期的石窟造像 三 释迦佛顶像与大曰如来像及菩提瑞像 第四章 唐代密宗的形成和发展 第一节 密宗的建立 一 善无畏及其所传真言密教 二 金刚智及其所传的瑜伽密教 三 一行及其《大日经疏》的思想 第二节 密宗的发展 一 不空的弘法 二 不空的译著 三 不空传译的主要密法 四 不空的主要思想 …… 第五章 宋辽时期无上瑜伽密教的流传 第六章 元明清时期的密教 第七章 近代密教 附录

前言/序言


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用户评价

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说无论自己阅读家人阅读,收藏还是送人都非常有面子的说,特别精美;各种十分美

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吕建福这个书算是公开出版的密宗史里面比较详细的一个了

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体的血管流动,使你感到身心健康。所以在书的海洋里遨游,也是一种无限快乐的事

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内容简介

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的书卷气;读书破万卷,下笔如有神,多读书可以提高写作能力,写文章就才思敏捷

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  《中华国学文库:韩非子集解》所选均为代表当代最新学术水平的“最善之本”,即经过精校精注的最有品质的整理本。其中既有传统旧注本的点校整理本,也有获得学界定评的新校新注本。总之,不以新旧为别,惟以善本是求。

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  《中华国学文库:韩非子集解》所选均以新式标点、简体横排刊印。中国古籍向以繁体竖排为标准样式。时至当代,繁体竖排的标准古籍整理方式仍通行于学术界,但绝大多数国人早已习惯于现代通行的简体横排的图书样式。《文库》作为服务当代公众的国学读本,标准简体字横排本自当是恰当的选择。

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这本书现在我已经买下了,现在我来给它写段评论吧!先从哪里说起呢?还是先从它的品相说起吧!也就是先从它的外表说起吧!这本书的品相还是很好的,绝对的是全品书。也就是说封面很平很新,没有折角,印刷精致美丽大方,当然就很漂亮啦。要说到品相好,还得说说它的正文啊!每一页上都有字呢!每个字都能看清楚呢!最难能可贵的就是每页都很规整,没有脱页、漏页的现象出现呢!西方很权威的中国哲学史。每个字印刷的都很精细呢。好的,现在品相已经评论完了,至此品相这一个环节还是可以打个很高的分呢。 说完了品相,接下来我们该评论些什么内容呢?是书的内容?还是书的包装?还是书的运输?还是书的价格呢? 我觉得还是先从书的内容说起吧!其实,说实话,这本书我也是刚买回来,也就是说我买的是本新书,或者说得更直白些,这本书事实上我还没有认真读,也只是粗略的翻了一下。从目录来看,这本书的选题还是很好的,还是很成功的,换句话说这本书的选题质量不是很坏,不是很失败。一个好的选题就保证了书的大半质量。这本书资料详实,论证扎实,考据精密,且符合学术史的主流趋势,是一本相当不错的书,读来可以让人受教很多。最难能可贵的是,它的选题非常地吸引我,因为我最近确实也在关注类似的选题,希望能在这本书中获得启发,并找到有用的东西,也就是说要自动屏蔽额那些没有用的东西。 现在书的品相和内容我都已经评论完了,接下来我们评价什么呢?评论一下它的包装好吗?好的。这本书的包装还是很好的,它是用那一种很好的膜给包起来了,这个做法宝真的是非常的好和明智。它有效地组织了书不受尘土、细菌特别是水的侵扰,特别是水,被谁淋湿了,即使弄干也会发皱,这多不好啊!现在好了,自从有了这层膜啊,就不会发生这种悲剧的情况了。所以说包装还是很多的。 至此,品相、内容、包装这三项我都已经评论好了,接下来我们评论什么呢?要不评论一下运输?算了还是评论一下价格吧!这本书的价格还是很便宜的,如果要是在一般的实体书店里买,可定不会打折,也就是全价卖出的意思,换句话说,就是享受不到优惠的意思,多不值啊。但是在京东就不同了,什么不同呢?就是可以打折了,也就是说不必花高价以全价购买了。这还是非常优惠的,这本书在京东买要比在其它实体店买便宜十多块呢。 好的,现在价格也说完了,我们还是再来聊聊它的运输吧,我大概是昨天晚上订的,刚一下订单,我就发现它顺利地在5号库,给出库了,然后是拣货,拣货之后打包啊,分拣啊,今天早上就送到学校的营业厅,中午就到学校了,就收到书了,真心很快。 基于以上几点我给这本书一个好评。

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