钱穆先生全集（繁体版）：论语文解（新校本） 下载 mobi epub pdf 电子书 2024

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内容简介

钱穆先生全集，在台湾经由钱宾四先生全集编辑委员会整理编辑而成，台湾联经出版事业公司一九九八年以钱宾四先生全集为题出版。作为海峡两岸出版交流中心筹划引进的重要项目，这次出版，对原版本进行了重排新校，订正文中体例、格式、标号、文字等方面存在的疏误。至于钱穆先生全集的内容以及钱宾四先生全集编辑委员会的注解说明等，新校本保留原貌。

内页插图

目录

序例
明体上
第一章 起
第一节 封句
第二节 排句
第三节 封格排调之句
第四节 散句

第二章 承
第一节 时承
时承位仍
乙 时承位辞
第二节 位承
甲位承泱辞
乙 位承断辞
丙 位承申辞

第三章 起承燮用
第一节 罩起分承
第二节 分起罩承
第三节 罩起分承德结
第四节 分起分承
甲 封文
乙 排文

第四章 排对之文
达用 下

精彩书摘

论语文字，以乡党为最细碎，亦最精密，最玄远而疎奇。学者细会其串插接卸线索关节之妙，则缀文之道，可以彻悟而无闷矣，故以殿吾排对之说，而有待于学者之自参详焉。至此而排对之变略尽，然特自其可见而易指言也。其实文章之道，固莫匪排对为用之变者。夫事物之相缀属联合，必有其分理之可言。分理至不同，析言之，则亦惟纵横而已矣。纵者事理，是谓时间。横者物理，是谓位间。事者物之连续，物者事之比较。此宇宙之大例。凡事物所莫能外者，于文亦然。起承转落，纵理也，文之经也。对偶排比，横理也，文之纬也。且对偶为横，排比为纵。自起而有承，排比之变也，亦纵也。自承而有转，对偶之变也，亦横也。故曰：文莫逃乎对偶排比之变也。大抵文不单行，气必双申，有孤皆偶。古人尽事物之理，故其为文凝重而雄厚。自骈俪之流弊既深，一变而为散体，韩文公独称追古，然其文固最善用偶者。后人不加察，则文弥薄而理弥单矣。此亦古今文章同异升降之二师也。大匠授人以规矩，不能与人以巧。凡兹所引，则固亦古人规矩所在也。好学深思之士，诚能强探而熟玩之，郎不为巧匠，其犹不成操削凿乎？故为曲称杂举而尽其变如此。

前言/序言

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论语文字，以乡党为最细碎，亦最精密，最玄远而疎奇。学者细会其串插接卸线索关节之妙，则缀文之道，可以彻悟而无闷矣，故以殿吾排对之说，而有待于学者之自参详焉。至此而排对之变略尽，然特自其可见而易指言也。其实文章之道，固莫匪排对为用之变者。夫事物之相缀属联合，必有其分理之可言。分理至不同，析言之，则亦惟纵横而已矣。纵者事理，是谓时间。横者物理，是谓位间。事者物之连续，物者事之比较。此宇宙之大例。凡事物所莫能外者，于文亦然。起承转落，纵理也，文之经也。对偶排比，横理也，文之纬也。且对偶为横，排比为纵。自起而有承，排比之变也，亦纵也。自承而有转，对偶之变也，亦横也。故曰：文莫逃乎对偶排比之变也。大抵文不单行，气必双申，有孤皆偶。古人尽事物之理，故其为文凝重而雄厚。自骈俪之流弊既深，一变而为散体，韩文公独称追古，然其文固最善用偶者。后人不加察，则文弥薄而理弥单矣。此亦古今文章同异升降之二师也。大匠授人以规矩，不能与人以巧。凡兹所引，则固亦古人规矩所在也。好学深思之士，诚能强探而熟玩之，郎不为巧匠，其犹不成操削凿乎？故为曲称杂举而尽其变如此。

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论语文字，以乡党为最细碎，亦最精密，最玄远而疎奇。学者细会其串插接卸线索关节之妙，则缀文之道，可以彻悟而无闷矣，故以殿吾排对之说，而有待于学者之自参详焉。至此而排对之变略尽，然特自其可见而易指言也。其实文章之道，固莫匪排对为用之变者。夫事物之相缀属联合，必有其分理之可言。分理至不同，析言之，则亦惟纵横而已矣。纵者事理，是谓时间。横者物理，是谓位间。事者物之连续，物者事之比较。此宇宙之大例。凡事物所莫能外者，于文亦然。起承转落，纵理也，文之经也。对偶排比，横理也，文之纬也。且对偶为横，排比为纵。自起而有承，排比之变也，亦纵也。自承而有转，对偶之变也，亦横也。故曰：文莫逃乎对偶排比之变也。大抵文不单行，气必双申，有孤皆偶。古人尽事物之理，故其为文凝重而雄厚。自骈俪之流弊既深，一变而为散体，韩文公独称追古，然其文固最善用偶者。后人不加察，则文弥薄而理弥单矣。此亦古今文章同异升降之二师也。大匠授人以规矩，不能与人以巧。凡兹所引，则固亦古人规矩所在也。好学深思之士，诚能强探而熟玩之，郎不为巧匠，其犹不成操削凿乎？故为曲称杂举而尽其变如此。

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钱穆著述颇丰，专著多达80种以上[7]。他毕生弘扬中国传统文化，高举现代新儒家的旗帜，在大陆、香港、台湾都产生了巨大的影响[5]。代表作有《先秦诸子系年》、《中国近三百年学术史》、《国史大纲》、《中国文化史导论》、《文化

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