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释印顺 著
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发表于2024-12-25
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图书介绍
出版社: 中华书局
ISBN:9787101078558
版次:1
商品编码:10639894
品牌:中华书局
包装:平装
开本:大32开
出版时间:2011-04-01
用纸:胶版纸
页数:363
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图书描述
内容简介
释印顺(1906-2005),当代佛学泰斗,博通三藏,著述宏富,对印度佛教、中国佛教的经典、制度、历史和思想作了全面深入的梳理、辨析与阐释,取得了一系列重要学术成果,成为汉语佛学研究的杰出典范。同时,他继承和发展了太虚法师的人生佛教思想,建立起自成一家之言的人问佛教思想体系,对二十世纪中叶以来汉传佛教的走向产生了深刻影响,受到佛教界和学术界的的高度重视。 经台湾印顺文教基会授权,我局于2009年出版《印顺法师佛学著作全集》(23卷),系统、全面地介绍了印顺法师的佛学研究成果和思想,受到学术界、佛教界的广泛欢迎。应读者要求,我局今推出“印顺法师佛学著作系列”,将印顺法师的佛学著作以单行本的形式逐一出版,以满足不同领域读者的研究和阅读需要。为方便学界引用,《全集》和“系列”所收各书页码完全一致。
作者简介
释印顺(印顺法师)(1906-2005),当代著名高僧、百科全书式的佛学泰斗。1930年出家,追随太虚法师投身中国近现代佛教复兴运动,在当时便以学问精深享誉佛教界。二十世纪四十年代末赴台湾,创建了多所著名佛学院。
印顺法师博通三藏,造诣精深,一生讲学不辍,著述宏富,撰写、编纂作品四十余种,计八百万言,陆续结集为《妙云集》(24册)、《华雨集》(5册)等,其学术水准备受海内外佛教界、学术界推崇。1973年,日本大正大学因印顺法师《中国禅宗史》一书的创见而特别授予他文学博士学位。由于他在介绍和弘扬印度佛学方面的杰出成就,被誉为“玄奘以来第一人”。
目录
悬论 一 释题 二 本论与释论及翻译 三 本论的组织 四 《摄论》与《阿毗达磨大乘经》的关系 五 《摄论》在著师资学中的地位 正释 第一章 序说 第一节 成立大乘是佛说 第一项 略标 第二项 显大乘殊胜 第三项 显大乘是佛说 第四项 重颂 第二节 摄大乘 第二章 所知依 第一节 从圣教中安立阿赖耶识 第一项 释名以证本识之有体 甲阿赖耶教 一 引经证 二 释名义 乙 阿那教 一 引经证 二 释名义 丙 心教 一 引教 二 释意 (一) 释二种意 (二) 染意存在之理证 (三) 辨染意是有覆性 三 释心 丁 声闻异门教 戊 总结成立 第二项 遮异释 第二节 在理论上成立阿赖耶识 第一项 安立阿赖耶相 甲 三相 乙 熏习 丙 本识与种子之同异 丁 本识与染法更互为缘 戊 本识与杂异诸法为因 己 大乘甚深缘起 …… 第三章 所相知 第四章 人所相知 第五章 彼人因果 第六章 彼修差别 第七章 三增上学 第八章 彼果断 第九章 彼果智 第十章 结说
前言/序言
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送货物高效,快递速度很好。
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摄大乘继续讨论“大乘是否佛说”,
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两个星期以后,韦斯利在父亲的杂货店斩肉,他很熟练地把丁骨牛排和牛腿肉削下。尽管他在匆匆忙忙处理熟火腿的过程中有时会让切片机堵塞。这是他父亲的一家新店,切肉室宽敞明亮,装了许多荧光灯,地板上撒了红色的锯屑,用以吸收滴下的油脂,一本为汽车零件作广告的年历挂在墙上,画里的人物是罗德•贝林小姐。通常,他的当班时间是从下午一时到晚上九时。可今天他必须从早上就开始工作。他跑到后面从冷库里把冻肉拖出来,他注意到门房的立体扬声器里传出一个熟悉的声音,这时他的手臂正提着一块牛胸肉,他停住,听出那是贾妮的声音。她正和雷恩尔•布尔芬奇作电话访谈,此人是一家摩托车俱乐部的主席,来自北部和密西西比州接壤的地区。
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学习唯识宗必读的论典,印顺导师的讲解由浅入深。
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道坚法师,法号朗满,1968年出生于四川省北川县,1992年出家于重庆华岩寺,礼心月长老为师,后就读于华岩佛学院、闽南佛学院、大理医学院等,中国佛学院研究生毕业,曾在中国佛学院任教,并兼任中国佛教文化研究所研究员。2005年3月,出任重庆华岩寺方丈、重庆佛学院常务副院长等职。法师热心佛教修持、弘法、文化、教育和慈善等事业,有《破山海明禅师校注》、《中国佛教与社会探论》等著作问世。空宗——圣龙树的论典,对我可说是有缘的。早在民国十六年,我开始阅读佛典的时候,第一部即是《中论》。《中论》的内容,我什么都不明白,但一种莫名其妙的爱好,使我趋向佛法,终于出了家。出家后,曾一度留意唯识,但不久即回归空宗——嘉祥的三论宗。抗战开始,我西游四川,接触到西藏传的空宗。
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和论大乘起信论那本有什么关系?
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自古解释摄论的资料并不多,除了唐朝翻译的几个注释版本,直到近代民国时期,才有印顺和王恩洋的注疏比较不错。
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