冰鉴曾国藩著线装书古籍函套宣纸5册 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

简体网页||繁体网页

☆☆☆☆☆

图书标签:

• 曾国藩
• 冰鉴
• 古籍
• 线装书
• 宣纸
• 函套
• 清代
• 史学
• 文学
• 家谱

店铺： 书林在线图书专营店

出版社： 吉林大学出版社

ISBN：9787560146102

商品编码：11221105543

《冰鉴》：洞察人心，识人用人的智慧宝典 《冰鉴》，一部在中国传统文化中享有盛誉的识人用人经典，由晚清名臣曾国藩所著。此书以其深邃的洞察力，精辟的论述，以及贴近实践的智慧，历经百年而不衰，成为无数渴望理解人性、提升识人能力者的案头必读。此次呈献的，是采用古籍传统线装形制，辅以精美的函套，内文选用素净宣纸，共计五册，力求在装帧与内容上，皆能体现传统文化的典雅与厚重。 曾国藩其人：时代洪流中的智者 在深入探讨《冰鉴》之前，我们有必要简要回顾其作者曾国藩的生平与成就。曾国藩（1811-1872），字伯涵，号涤生，湖南湘乡人，是中国近代史上举足轻重的人物。他不仅是杰出的军事家、政治家，更是被誉为“晚清中兴第一名臣”。面对清王朝内忧外患的严峻局势，曾国藩以其超凡的胆识、坚韧的毅力，一手组建了湘军，并最终平定了声势浩大的太平天国运动，为摇摇欲坠的清朝续命。 然而，曾国藩的伟大之处，绝不仅仅在于其军事上的功绩。他更是一位在精神层面，对中国社会产生深远影响的智者。他的治学之道、修身之法，以及对于人性的深刻理解，构成了其思想体系的重要部分。尤其是在识人用人方面，曾国藩展现出的卓越能力，更是令人叹服。在那个风云变幻、人才辈出的时代，他能够慧眼识珠，任人唯贤，组建起一支高效忠诚的队伍，这背后有着怎样的智慧与方法？《冰鉴》一书，便是他识人用人思想的集大成者。 《冰鉴》内容精要：洞悉人心的五大要义 《冰鉴》全书分为五个篇章，分别从不同的角度和层面，深入剖析了识人用人的核心要点。其智慧之处在于，它并非空泛的理论说教，而是结合了大量的实践经验和对人性的细致观察。 第一篇：神骨 “神骨”篇是《冰鉴》的开篇，也是其核心思想的基石。曾国藩认为，一个人的“神”与“骨”，是其内在品格和精神气质的集中体现，也是判断其优劣的重要依据。 “神”： 指的是一个人的精神状态、气色、眼神、表情以及言谈举止中所流露出的内在活力与精神特质。曾国藩认为，一个精神饱满、眼神明亮、气色红润的人，往往具有旺盛的生命力、积极的心态以及聪慧的头脑。反之，神色萎靡、眼神闪烁、气色晦暗的人，则可能精力不足，甚至存在隐患。他强调，要观察一个人“精神所聚之处”，看其“神光内敛”还是“神散外浮”。 “骨”： 指的是一个人的气度、骨架、体态以及内在的操守与品格。曾国藩认为，一个人身体的挺拔、体态的端正，往往与内心的正直、坚毅相呼应。他提出，“骨骼”代表着一个人的内在支撑和原则性。一个骨骼清奇、体态端正的人，往往具有坚定的意志和高尚的品德。他尤其关注那些“神充气足，骨格壮实”的人，认为他们是能够担当大任的材料。 “神骨”篇的智慧在于，它引导读者从外在的表象入手，去探寻一个人内在的本质。通过对一个人神态、气色的细微观察，以及对其体态、骨架的审视，可以初步判断其精神状态、生命力以及内在的坚韧度。这是一种朴素但极为有效的识人方法。 第二篇：气局 “气局”篇则进一步深入，考察一个人的“气”与“局”。 “气”： 在此篇中，“气”指的是一个人身上散发出的整体气场、气质以及其处理事务时的氛围。曾国藩认为，“气”是一种无形的力量，能够影响周围的人和事。他提出了“气有高下，局有大小”的观点。一个“气”势浩大、沉稳厚重的人，往往具有领导才能和感染力。而那些“气”息短促、浮躁易怒的人，则难以成大事。他强调要通过观察一个人“动止仪容”和“言语应对”来感受其“气”。 “局”： 指的是一个人看待问题、处理事务的视野、格局以及其所处的境遇和发挥的舞台。曾国藩认为，一个人的“局”决定了他能走多远，能做多大。他强调要看一个人“胸中蓄量”，看其“谋大事，行大道”。有大“局”观的人，能够长远规划，沉着应对，不为眼前小利所惑。而目光短浅、只顾眼前的人，则难以有大的作为。 “气局”篇的精髓在于，它将识人从个体层面提升到与环境互动、与事业发展相结合的层面。通过感知一个人散发出的气场，以及审视其思维的开阔程度和处理事务的格局，可以判断其是否具备担当重任的潜力和胸怀。 第三篇：容貌 “容貌”篇并非强调以貌取人，而是通过对一个人面部特征、表情神态的细致观察，来推断其性格和内心世界。曾国藩在此篇中，并非简单地将某些面部特征与某种性格直接挂钩，而是强调“相由心生”的道理，以及通过动态观察来捕捉信息。 面部特征的解读： 曾国藩提到了“眉”、“眼”、“口”、“鼻”等关键部位的观察。例如，他认为“眉长者，心慈”、“眼长者，情长”、“鼻准者，性狠”。但这些并非绝对的判断，而是需要结合其他因素来综合分析。 表情神态的洞察： 他更加注重一个人的表情变化，如“喜则易见，怒则易形”，以及通过“眼角眉梢”捕捉其内心细微的情绪波动。他强调要观察一个人“一颦一笑，皆有可观”。 动静结合的观察： 曾国藩强调，不能仅仅根据静态的容貌来判断，更要观察一个人在不同情境下的动态表现。例如，一个人在面对喜悦、愤怒、悲伤等情绪时的自然反应，以及其在紧张或放松状态下的面部表情。 “容貌”篇的智慧在于，它提醒我们在观察一个人时，要细致入微，注重细节，并将静态的观察与动态的反应相结合。通过对一个人面部表情的敏感捕捉，可以更深入地理解其内心的情感和性格倾向。 第四篇：心性 “心性”篇是《冰鉴》的核心，也是最能体现曾国藩深厚学养和人生智慧的部分。他深入探讨了人心的复杂性，以及如何通过观察一个人的行为和言语，来洞察其“心”的本质。 “心”的复杂性： 曾国藩深知人心难测，他并没有给出一个简单的公式来衡量人心。他认为，“人心如镜，鉴者不明”。但他也相信，通过细致的观察和分析，是可以窥探到人心的一二的。 行为与言语的洞察： 他强调要通过一个人“所言”、“所行”、“所交”来判断其心性。 “所言”： 一个人说话的内容、方式、真诚度，都能够反映其心性。是夸夸其谈，还是言之有物？是真诚朴实，还是巧言令色？ “所行”： 一个人的行为举止，是光明磊落，还是鬼鬼祟祟？是言行一致，还是表里不一？ “所交”： 一个人的朋友、交往的人群，也往往能够反映其品性。近朱者赤，近墨者黑。 “情”、“欲”、“智”的辨析： 曾国藩还提到了要辨析一个人“情”、“欲”、“智”的程度。过度的“情”可能导致感情用事，过度的“欲”可能导致贪婪腐败，而“智”则需要与“德”相结合，方能为善。 “心性”篇的价值在于，它提供了一种系统性的方法来理解人心的深层结构。通过对言语、行为以及人际关系的综合分析，能够更准确地把握一个人的品德、操守以及潜在的动机。 第五篇：体察 “体察”篇是《冰鉴》的升华，也是其最富实践意义的部分。曾国藩在此篇中，强调了“体察”的重要性，即通过亲身的体验和深入的观察，去“体”悟人心的细微之处，去“察”知其真实的品性。 “体”： 指的是“体验”、“体贴”、“体会”。就是要站在对方的角度，去感受其处境，去理解其动机。不能仅仅停留在表面的观察，而要深入到内心的世界。 “察”： 指的是“观察”、“察觉”、“审察”。就是要敏锐地捕捉信息，注意到那些常人容易忽略的细节。 “情境”的重要性： 曾国藩认为，人性的真实面，往往会在特定的情境下暴露无遗。例如，在利益面前、在困境之中、在压力之下，一个人的真实品性更容易显现。因此，要“因事以见人，因时以见人”。 “久”与“变”的观察： 他强调，识人不能“一概而论”，也不能“一览定终身”。要“久”看，观察一个人在时间流逝中的变化，看其品性是否能够经受住考验。 “体察”篇的智慧在于，它将理论与实践紧密结合，强调了“实践出真知”的道理。通过“体”与“察”的结合，以及对情境和时间维度的考量，能够更全面、更准确地认识一个人。 《冰鉴》的价值与意义：传世的智慧，永恒的启迪 《冰鉴》一书，以其独特的视角、精炼的语言，为我们提供了一套系统而实用的识人用人方法论。它不仅仅是一部关于“看人”的书，更是一部关于“认识自己”和“认识世界”的智慧之书。 洞察人性的深邃： 曾国藩以其近乎“妖”的识人能力，深刻地揭示了人性的复杂与多面。他指出的“神骨”、“气局”、“容貌”、“心性”、“体察”等要点，至今仍具有极强的现实意义。 提升识人能力的实用性： 书中的论述，并非空泛的哲学探讨，而是充满了可操作性的方法。通过学习《冰鉴》，读者可以逐步提升自己对人性的敏感度，学会从细微之处发现问题，从而做出更明智的判断。 修身养性的指导： 《冰鉴》的智慧，同样适用于自我认知和自我提升。通过对照书中的标准，反观自身，可以发现自身的不足，并加以改进，从而成为一个更优秀的人。 文化传承的载体： 此次呈献的线装古籍，本身就是一种文化的传承。传统的装帧形式，精选的宣纸，都旨在为读者提供一种沉浸式的阅读体验，让读者在亲近古籍的同时，更能深入体会曾国藩的智慧结晶。 结语 《冰鉴》，一部历经风雨洗礼的智慧典籍，以其穿越时空的洞察力，指引着我们在复杂的人际关系中，拨开迷雾，洞察人心。它教会我们，识人非易事，需要审慎、耐心与智慧。而拥有了这本《冰鉴》，我们便如同获得了一把开启人心之门的钥匙，得以更清晰地认识他人，更准确地理解世界，并最终，更明智地选择自己的道路。这套五册线装函套宣纸古籍《冰鉴》，正是将这份千古智慧，以最雅致、最传统的方式，呈现在您面前，邀您一同品读，一同领悟。

评分☆☆☆☆☆

这套线装书，光是捧在手里，就能感受到一股沉甸甸的历史厚重感。初次翻开，那宣纸的温润触感，仿佛能穿透时光，触摸到古人指尖的温度。装帧的考究，每一页的细微纹理，都透露出匠人的用心。我最欣赏的是它对传统文化精髓的保留与传承，那种原汁原味的古籍韵味，是现代印刷品难以比拟的。每一次阅读，都像是一次与先贤的私密对话，能让人心境沉淀下来，体会到文字背后蕴含的深厚哲思。虽然阅读古籍需要一定的耐心和对文言文的理解能力，但那种逐字逐句啃下来的成就感，以及从中汲取到的智慧精华，却是无价的。这本书的排版设计也十分讲究，古朴而不失典雅，让人在阅读的同时，也能享受到视觉上的愉悦。它不仅仅是一套书，更像是一件值得珍藏的艺术品，承载着中华民族的文化记忆。

评分☆☆☆☆☆

作为一名收藏爱好者，我对书籍的物理形态有着近乎苛刻的要求。这套线装书无疑达到了我心中的高标准。从函套的严丝合缝，到每一册书脊上精致的丝线捆扎，无一不彰显着传统工艺的精湛。宣纸的选择也非常到位，那种略带粗糙却又韧性十足的手感，让人爱不释手。打开书页，那种特有的“空气感”和纸张的韧性，使得即便是反复阅读，也不会轻易损坏。我甚至舍不得用书签，而是小心翼翼地用一张薄绢纸标记进度。它让我深刻体会到，一部好的作品，不仅需要内容上的光辉，更需要载体上的完美配合。这不仅仅是阅读体验，更是一种对匠人精神的致敬。

评分☆☆☆☆☆

说实话，我一开始是被这套书的装帧吸引的，那种老派的函套和线装方式，简直是复古爱好者的福音。拆开函套，墨香幽幽，扑面而来的是一种久远的、带着纸张特有气息的味道。我特地选了一个安静的午后，泡上一壶茶，慢慢地翻阅起来。不得不说，这宣纸的质地真是绝了，吸墨性恰到好处，字迹清晰，即便是年代久远，依然能保持极佳的可读性。相比起那些轻飘飘的现代书籍，它有一种“定海神针”般的稳重感，让人不禁放慢脚步，细细品味。我特别留意了其中的一些细节处理，比如扉页的设计，和书签的固定方式，都体现了传统工艺的精妙。它提醒着我们，在追求效率的当下，慢下来，去感受物质本身的质感和历史的痕迹，是多么重要的一件事。

评分☆☆☆☆☆

最近迷上了研究传统士大夫的生活哲学，这套书的出现简直是雪中送炭。它不像有些古籍那样晦涩难懂，虽然是文言，但行文的气韵是流畅且充满力量的。我惊喜地发现，其中关于修身齐家治国平天下的论述，放在今天依然具有极强的指导意义。每次读到关键处，我都会停下来，反复揣摩作者的立意。纸张的微黄，是时间赋予它的荣耀勋章，让每一次翻页都充满了仪式感。它让我重新审视自己对待学问和人生的态度，不再浮躁，而是学着像古人那样，脚踏实地，持之以恒。这套书的装帧风格，尤其适合放在书房最显眼的位置，它不仅仅是阅读材料，更是对自我的一种期许和鞭策。

评分☆☆☆☆☆

老实说，现在市面上很多号称“复刻古籍”的书籍，要么是印刷粗糙，要么是过度“美化”失去了原有的味道。然而，这套书完全避开了这些陷阱。它的质感非常“正”，那种略微泛旧但保存完好的感觉，让人信服。我特别喜欢它所散发出的那种淡雅的书卷气，而不是刺鼻的油墨味。阅读过程中，我仿佛能穿越到那个笔墨横飞的年代，感受到作者在创作时的心境与抱负。书页间流淌的，不仅仅是文字，更是一种文化血脉的延续。对于真正热爱中国传统文化的读者来说，拥有这样一套书，是享受，更是责任——守护这份沉淀了千年的智慧与美学。