利来利往:金融家族的开拓与创新 港台原版 郑宏泰, 周文港 中华书局(香港)有限公司 历史

利来利往:金融家族的开拓与创新 港台原版 郑宏泰, 周文港 中华书局(香港)有限公司 历史 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

鄭宏泰 著
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店铺: 中华商务进口图书旗舰店
出版社: 中华书局(香港)有限公司
ISBN:9789888420797
商品编码:11247706169

具体描述

《利來利往:金融家族的開拓與創新》


內容簡介

「天下熙熙皆為利來,天下攘攘皆為利往」,司馬遷短短十六個字,言簡意賅且文彩風流地道出了不少專家學者要長篇大論才能說得明白的什麼自由經濟、利潤zui大化或尋租等理論的精髓。本書以「利來利往」為題,窺探個人或家族如何能在商業經營上取得突破、闖出名堂,然後又如何能把積累的財富、開創的企業、高效的制度和人脈關係等,一代又一代傳承下去的社會高度關注問題,並結合經濟領域的頂層建築(金融)與社會組織的核心單位(家族),作為重點思考與討論的焦點。


本書所收的十篇研究文章,分別以山西票商、徽州典當商人、席氏買辦家族、徽州籍買辦吳懋鼎家族、台灣辜振甫家族、張幼儀與上海女子商業儲蓄銀行、香港華商馬敘朝、廖寶珊家族,以及東亞、恆生、永隆三家銀行等為個案作為反思的基礎,以期為有志於發展華人家族企業的人士、尤其是要在接班後克服重重困難的繼承人提供啟示,並為華人家族企業的持續發展提供借鑒。


作者簡介


鄭宏泰,現任香港中文大學香港亞太研究所助理所長、香港中文大學全球中國研究計劃項目總監、香港中文大學社會與政治發展研究中心聯席主任、香港中文大學中國文化研究所當代中國文化研究中心副主任、香港大學人文社會研究所名譽助理教授。鄭宏泰博士在香港大學先後考獲工商管理學士、哲學碩士及哲學博士學位,主要從事華人家族企業、企業家精神與社會網絡、華人社會變遷與身份認同、香港金融市場變革與發展研究,以及香港和澳門社會調查與分析等。


周文港,現任嶺南大學中國經濟研究部副總監、嶺南大學潘蘇通滬港經濟政策研究中心副主任、香港中文大學中國文化研究所當代中國文化研究中心名譽副研究員。周文港博士在香港大學考獲政治社會學哲學博士,並曾取得香港中文大學學位教師教育文憑、香港浸會大學一級榮譽文學士學位,研究興趣是華人家族企業、兩岸四地政商關係、國家與社會關係、港澳台研究等,目前主要從事中國內地與香港的經濟發展、一帶一路倡議、自由貿易區、產業發展、人民幣國際化等研究。



出版日期    2016年11月  語言版本  中文(繁)  頁數:224 頁

版次:第1 版  裝幀:平裝  作者:鄭宏泰, 周文港

出版社:中華書局(香港)有限公司 
ISBN :9789888420797



沧海拾遗:一部关于近代中国社会变迁的宏大叙事 作者: 佚名 出版社: 九州文化出版社 页数: 约 780 页 开本: 16 开 装帧: 精装 --- 内容提要 本书是一部跨越晚清至民国初年近六十载的社会史研究力作,聚焦于中国传统宗族结构在现代化冲击下的瓦解与重塑,以及由此引发的社会阶层流动与文化思潮的激荡。作者以扎实的史料考证为基石,摒弃宏大叙事的窠臼,深入微观层面,剖析了特定地域(以长江中下游的数个传统士绅聚落为中心)内普通家庭的生活轨迹、经济活动的转型以及观念的迭代过程。 全书结构宏大而细腻,分为上下两卷,共十二章。上卷“礼教的藩篱与挣扎”侧重于传统社会结构的剖析,下卷“新潮的涌动与分流”则探讨了外部冲击带来的内部裂变。 上卷:礼教的藩篱与挣扎 (约 400 页) 第一章:田园牧歌下的权力结构 本章首先描绘了鸦片战争前夕,江南地区典型的士绅家庭的日常生活图景。重点不在于描述他们如何在朝堂上斡旋,而是如何通过土地兼并、宗族共议、祠堂的权威性来维持其在乡村的“隐性统治”。详细考证了地方教育体系(私塾与义学)如何作为巩固阶层地位的工具。书中引入了大量地方志、族谱残片中记载的琐碎记录,用以还原清代中后期宗族内部对嫁娶、继承、婚丧嫁娶等细微事务的严格规范,揭示了礼教作为一种社会控制机制的运作方式。 第二章:商业的萌芽与士绅的矛盾心理 探讨了晚清“洋货”和新式商业模式进入乡村后,传统士绅阶层所面临的认知冲突。一部分激进分子开始涉足钱庄、漕运等商业领域,但主流仍保持对“逐利”行为的道德批判。作者细致比对了不同地域士绅在投资工商业(如棉布纺织、火柴制造)上的参与程度和态度,揭示了他们既渴望财富积累,又受困于儒家“重义轻利”观念的内在张力。 第三章:地方自治的尝试与失败 着重分析了太平天国运动后,地方绅商如何被推上历史舞台,承担起团练、厘金征收等“半官半民”的职能。通过梳理湘军系统中的地方文人和地方士绅的互动记录,本书指出,这种“半自治”的形成,并非主动的现代化设计,而是权力的真空所致。然而,一旦中央权力稍有恢复,这些地方的“自治”便迅速被压缩,士绅阶层的政治能量难以转化为持久的制度优势。 第四章:女性角色的变迁——从闺阁到闺秀 本章视角独特,关注了近代化对女性命运的隐秘影响。通过分析早期教会学校的招生名单、家庭教育笔记以及部分名门闺秀的私人信函,描述了“缠足”习俗在不同阶层中的衰落速度,以及对女红、算术等技能的要求变化。强调了“贤妻良母”的定义在西方思潮冲击下的松动,但这更多体现在上层和开明士绅家庭内部,底层女性的生存压力并未因观念的改变而减轻。 第五章:祭祀与丧葬的经济学 这是一章对社会仪式进行经济学解读的尝试。作者统计了光绪年间某地族群在一次重大祭祀活动中,各分支家族在祭品、请戏班、修缮祠堂上的开支比例,论证了在经济压力增大时,维持传统仪式的“社会成本”是如何成为压垮中下层宗亲的最后一根稻草,从而间接加速了宗族凝聚力的松散。 下卷:新潮的涌动与分流 (约 380 页) 第六章:学堂革命:新知与旧学的冲突 系统梳理了新式学堂(如“中西学堂”、“开明书院”)的创办过程。本书强调,这类学堂的创办者往往是旧式科举路径受阻的士人或对商业有远见的乡绅,而非单纯的革命党人。新学的内容(几何、格致)与旧学(四书五经)的冲突,不仅是知识体系的冲突,更是学生毕业后未来职业选择(出洋、入仕、经商)的分歧点,为后续的社会分流埋下伏笔。 第七章:留洋梦与“内卷”的归国者 聚焦于清末民初,大量“留学生”回国后的就业困境。书中通过分析 1905 年至 1915 年间,留学生在政府机构、新兴企业和教育部门的职位分布,揭示了他们数量的激增如何稀释了“海归”的含金量。大量受过西方军事或法律教育的人才,最终发现自己难以在官僚体系中获得与其“新知”相匹配的地位,转而投身于地方军阀或实业救国,导致了知识分子与权力核心的疏离。 第八章:市镇的勃兴与乡村的凋敝 本章对比了沿江口岸城市与腹地乡村的经济命运。长江流域的水运系统在近代化过程中被铁路和新型航运所取代,导致依附于传统漕运的乡村经济基础遭受重创。书中描绘了大量因生计所迫,被迫从田间迁移至新式工厂或码头成为“产业工人”的家庭故事,这标志着中国社会第一次大规模的、非战争性的城市化进程。 第九章:辛亥变局下的权力真空与权力重组 分析了辛亥革命对地方精英阶层的冲击。革命并非自下而上,而是地方绅士、新军士官和留学生共同参与的结果。然而,革命后的权力结构并未实现理想化的公民自治,而是迅速落入地方新旧势力(如土匪头目、新式警察、地方士绅代表)的复杂角力之中。本书认为,此时的“共和”更像是一种权力的重新分配,而非根本的制度革新。 第十章:报刊舆论与知识分子的迷惘 考察了民初报纸、杂志的发行情况及其对社会思潮的影响。通过对数种影响力较大的地方性政治刊物的文风、读者反馈进行分析,揭示了知识分子从对共和体制的狂热拥护,到对军阀混战的失望和幻灭。这种迷惘感,集中体现在他们对于“如何改造人心”这一根本问题的争论上,标志着对西方文明的全盘肯定开始出现裂痕。 第十一章:宗族的最后堡垒——土地兼并与债务陷阱 在政治动荡时期,土地作为最稳定的财富形式,其兼并过程加速。本章细致描绘了战乱、歉收背景下,中下层农户如何一步步陷入由地方钱庄或富裕乡绅提供的“高利贷”陷阱,最终导致土地流失,沦为佃农或雇农的悲剧。这表明,即使在追求现代化的口号下,经济上的压榨依然遵循着古老的剥削模式。 第十二章:世纪之交的文化遗产 本书的结论部分,着眼于物质层面之外的文化遗产。作者认为,近代前夜的社会转型,虽然在制度上并未彻底完成现代化,但在文化和生活方式上已不可逆转地打下了烙印。这种“新旧杂糅”的文化状态,既有对新事物的新奇追逐,又有对传统规范的下意识依恋,构成了民国初年中国社会最复杂、最耐人寻味的底色。 --- 本书特点: 本书的独特之处在于其“去精英化”的研究视角。作者极少关注中央政治舞台上的风云人物,而是将目光锁定在传统社会结构与现代性冲突的“连接点”——即城乡结合部、中间阶层士绅的动态平衡上。通过对社会经济史料的细致梳理和对具体案例的深入挖掘,本书为理解近代中国社会复杂而渐进的转型过程,提供了一个扎实、多维度的观察框架。它并非一部传统意义上的政治史或人物传记,而是一幅描绘中国社会肌理如何被时代的洪流缓缓撕开又重新缝合的、充满生活气息的宏大画卷。

用户评价

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这本关于金融家族历史的著作,光是书名就带着一种扑面而来的时代感和厚重感,让人忍不住想一探究竟。我最近刚好对近代商业史和家族传承特别感兴趣,所以毫不犹豫地就入手了。初翻目录,就能感受到作者团队在资料搜集上的精耕细作,似乎不仅仅是罗列史实,更是在试图描绘一幅波澜壮阔的社会变迁图景。我尤其期待他们如何处理“开拓”与“创新”这两个核心概念,因为在传统观念中,“家族企业”往往与保守、守旧挂钩,但能被称为“金融家族”并能流传至今的,想必必有过人之处。是某种独到的商业嗅觉,还是对时代脉搏精准的把握?书中对早期金融工具、信贷体系的建立过程的描述,想必会非常精彩,那不仅仅是数字的堆砌,更是人性博弈和制度演进的缩影。我希望看到的是,在宏大的金融变局中,这些家族是如何应对冲击、实现自我革新的。这本书如果能将微观的家族故事与宏观的经济史实完美结合,那它就不仅仅是一本商业史的记录,更是一部生动的社会人类学教材了。

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这本书的出版背景,特别是它作为港台原版,这一点对我来说具有特殊的意义。在理解东亚金融体系的形成和发展时,香港和台湾地区扮演了至关重要的角色,它们的金融实践往往带有独特的地域色彩和对外部冲击的敏感性。我期待看到,在不同政治经济环境的夹缝中,这些金融家族是如何通过灵活的策略来保障自身利益的。很多关于中国大陆金融史的研究往往忽略了这些边缘地带的先行者,而这本书无疑填补了这块空白。它提供的视角是宝贵的,因为它展示了一种在相对自由化和国际化环境中成长起来的商业智慧。我尤其想知道,书中是如何处理家族成员之间的继承矛盾和权力斗争的,因为这往往是家族企业走向衰落的导火索。如果作者能坦诚地展现这些“家丑”和内部张力,那么这本书的价值将大大提升,因为它揭示了成功背后的不易和脆弱性。

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作为历史爱好者,我非常注重一部作品对史料的运用和考证的严谨程度。从这本书的装帧和出版社来看,就能感受到它在学术规范上所下的功夫。我尤其关注那些二手资料的引用和新发现的档案的整合。好的历史书,绝不是简单地复述已知信息,而是要提供新的解释框架或发现新的佐证。我希望这本书能对金融创新做出一个具有前瞻性的定义,比如,它所说的“创新”,是仅仅停留在业务模式的改进,还是触及到了治理结构或资本运作方式的根本性变革?如果能通过细致的案例分析,揭示出这些创新是如何影响了区域经济的整体结构,那就太棒了。这种由点及面的分析,是我阅读历史经济类书籍时最看重的一点,它能帮助我们透过表象,把握住历史运动的底层逻辑。这本书如果做到了这一点,那它无疑是近些年来非常值得收藏的文献。

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阅读过程中,最让我感到惊喜的是它在叙事结构上的匠心独运。它并没有采用那种平铺直叙的编年体写法,而是似乎采用了一种以关键人物或重大事件为节点的叙事网格,使得整个家族的兴衰起伏充满了戏剧张力。那种深入骨髓的家族文化和价值传承,是如何在这种高风险、高回报的金融活动中得以维系,这点非常引人入胜。特别是对于一些关键的商业决策点,作者似乎非常善于挖掘背后的心理动机和权力平衡,这远比单纯的财务报表要耐人寻味得多。这本书的文字风格也很有力量,它既有学术研究的严谨性,又兼具了历史小说般的代入感,让人读起来完全没有那种枯燥感。我甚至能想象出在某个历史转折点,那些金融巨擘们在昏暗的灯光下,是如何运筹帷幄、决定数万人生计的场景。这种对历史细节的捕捉和对人物性格的刻画,让冰冷的金融史变得有血有肉,仿佛能触摸到那个时代的温度和湿度。

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总的来说,这本书给我的初步印象是:它野心勃勃,试图以金融家族为切口,勾勒出一段复杂且关键的商业转型史。它不仅仅是对“谁做了什么”的记录,更深入探究了“为什么能成功”和“如何保持长久”。阅读体验上,文字的流畅性和逻辑的清晰度,让沉重的历史课题变得平易近人,这对于拓宽非专业读者的视野非常有帮助。我相信,对于研究商业伦理、家族治理结构,乃至现代金融体系的演变史的学者来说,这本书都将是一份不可多得的参考资料。它所承载的,是几代人对财富、权力和社会地位的理解与实践,是活生生的历史教科书,其意义远远超出了对单一商业家族的传记范畴。我期待在接下来的阅读中,能从中汲取到更多关于如何在变动不居的环境中保持定力与远见的智慧。

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