發表於2024-11-25
1、規模宏大,內容豐富,具有重要的文獻價值和史料價值。
2、元代文學文獻如《全元散麯》、《全金元詞》、《全元戲麯》、《全元文》都已齣版,《全元詩》的完成,標誌著元代文學文獻基本全部整理齣版,具有重要的學術意義和深遠的社會影響。
楊鐮,中國社會科學院文學研究所工作研究員,研究方嚮為元代文學、文獻。兼任中國國傢圖書館特聘谘詢委員、中華文學史料學學會副會長、北京師範大學古籍與傳統文化學院教授、中國作傢協會會員等。齣版著作主要有《貫雲石作品集注》、《張可久集校注》、《元西域詩人群體研究》、《元詩史》、《元代文學編年史》等;主編著作主要有《中國文學大辭典·遼金元捲》(主編之一)、《中國曆代僧詩全集》(執行主編)等。
第 一 冊:前 言 凡 例 丘處機 尹誌平
第 二 冊:元好問 張 宇
第 三 冊:劉 詡 張 介
第 四 冊:耶律鑄 陳 祜
第 五 冊:王 惲 王 忱
第 六 冊:方 迴
第 七 冊:鬍祗遹 倪應淵
第 八 冊:郭 昂 繆 鑒
第 九 冊:侯剋中 陳帝用
第 十 冊:陳 岩 盧 摯
第十一冊:滕安上 釋雲岫
第十二冊:汪元量 戴錶元
第十三冊:王 旭 鮮於樞
第十四冊:尹廷高 何 失
第十五冊:劉 因 鬍長孺
第十六冊:容容先生 汪雲龍
第十七冊:馬 臻 張 玘
第十八冊:釋 英 不忽木
第十九冊:鄧文原 黃 庚
第二十冊:汪炎昶 黃景昌
第二十一冊:王士熙 韓 性
第二十二冊:董壽民 蕭泰登
第二十三冊:釋如砥 許善勝
第二十四冊:蕭國寶 陸 厚
第二十五冊:張養浩 柳 貫
第二十六冊:虞 集 範 梈
第二十七冊:釋清珙 薛昂夫
第二十八冊:錢雪界 趙 棨
第二十九冊:鬍 助 釋善住
第 三十 冊:周 權 薩都剌
第三十一冊:李 存 宋 本
第三十二冊:吳師道 班惟誌
第三十三冊:王 沂 釋惟則
第三十四冊:張 翥 許有壬
第三十五冊:陳 旅 黃鎮成
第三十六冊:柯九思 許有孚
第三十七冊:周霆震 趙 璉
第三十八冊:謝應芳 釋梵琦
第三十九冊:楊維楨
第 四十 冊:吳 萊 吳 當
第四十一冊:錢惟善 解之昂
第四十二冊:葉 顒 周 南
第四十三冊:倪 瓚 同 同
第四十四冊:張 昱 陳秀民
第四十五冊:傅若金 汪剋寬
第四十六冊:鬍 翰 李周臣
第四十七冊:葉 顒 趙 偕
第四十八冊:乃 賢 鬍 奎
第四十九冊:顧 瑛 王 巽
第 五十 冊:硃希晦 文 質
第五十一冊:山 翁 瀋 貞
第五十二冊:張仲深 周 棐
第五十三冊:鄭 洪 淩懋翁
第五十四冊:程明遠 韓樵墅
第五十五冊:瀋夢麟 盧 琦
第五十六冊:李 曄 硃 右
第五十七冊:張 憲 吳 會
第五十八冊:俞貞木 林彬祖
第五十九冊:偰 遜 王 逢
第 六十 冊:劉永之 危德華
第六十一冊:劉 崧
第六十二冊:劉丞直 徐剋昌
第六十三冊:林 弼 張 翼
第六十四冊:許德潤 範公亮
第六十五冊:高思恭 楊 靜
第六十六冊:謝雋伯 徐 淮
第六十七冊:金方所 劉 氏
第六十八冊:金剛訥 金承務
《全元詩》作者音序索引
《全元詩》作者筆畫索引
前言 《全元詩》是元代詩總集。
自《全唐詩》成編,對曆朝一代之詩的匯集整理,成為文學與文獻的關注點、詩學研究的路徑。《全宋詩》編輯齣版,體現齣中國詩學的持續進展。對曆朝詩的彆集、總集,對地方史誌等文獻中保存的詩篇,所作的搜集整理,深刻影響瞭學術格局。
元代文學的特點之一,是詩歌、散文、小說、戲麯四種主要文體初次齊聚文壇。二十世紀,元代文學研究取得瞭進展,很大程度上得益於元代文學文獻集成研究的成就:元代文學總集《全元散麯》(隋樹森編,中華書局一九六四年二月初版),《全金元詞》(唐圭璋編,中華書局一九七九年十月初版),《全元戲麯》(王季思主編,人民文學齣版社一九九○年一月初版),《全元文》(李修生主編,鳳凰齣版社二○○四年十二月初版),先後問世。
在縱嚮上,《全元詩》成書,為斷代詩總集(從上古至宋)的延續,打通瞭自《全唐詩》、《全宋詩》嚮元、明、清過渡的通道。在橫嚮上,《全元詩》則是元代四種主要文體之中的一種新總集。
《全元文》、《全元詩》先後成書,提供瞭進一步深入認識元代文學與曆史文化整體狀況的途徑。詩,仍然是元代影響廣泛的文學體裁,存世作品眾多,內容深入到社會的不同領域。詩人是元代活躍的文化群體,由皇廷到民間,詩成為社會普遍的認知、交流渠道。
元代文學諸體裁中,論者曆來有元詩受到忽視之說。
元代詩壇實際相當興盛,詩總集,如傅習、孫存吾《皇元風雅》前後集,蔣易《元風雅》三十捲,賴良《大雅集》八捲,以及詩文總集《國朝文類》等影響廣被,都有不止一種版本傳世。在元代,將治下的民眾區分為四個群體:濛古、色目、漢人、南人,詩,促進瞭不同人群之間的溝通,而齣現「雙語」詩文,則是元代曆史文化的特徵。
通過《全元詩》編定,可知有詩篇流傳至今的元代詩人,所歸屬的民族有漢、濛古、畏兀、唐兀、吐蕃、康裏、大食、欽察、迴迴、拂林、哈剌魯、乃蠻、阿魯渾、剋列、塔塔兒、雍古、渤海、契丹、喀喇契丹等數十個。
以信仰而言,除元代,文壇曆來隻有釋、道詩人,元代則擴大為也裏可溫(信仰基督教的傢族)、答失蠻(信仰伊斯蘭教的傢族)與釋、道共處文壇。一部《全元詩》,成為認識元代文學與曆史文化的新視角。
中國曆史上統一王朝中,元代立國不足百年。元為明取代,元詩仍然成為文學關注的對象。入明,《乾坤清氣》、《元音》、《元詩體要》、《光嶽英華》等元詩總集先後問世。清康熙朝編選《禦選四朝詩》中「元詩」有八十一捲,捲帙超過「宋詩」。清初,長洲顧嗣立以畢生精力編刊瞭《元詩選》初集、二集、三集,其中編錄瞭三百三十九位代詩人的近兩萬首詩,成為元詩搜集、整理的裏程碑。此後《元詩選癸集》則編錄瞭兩韆兩百三十五位代詩人的作品,選詩五韆零五十八首,成為此前元代詩人主要的參考目錄。
《全元詩》編撰之議由孫楷第先生倡議,起於一九八五年,二○○二年課題立項。二十年間,據元人彆集、總集以及有關文獻數韆種,編錄齣五韆餘位代詩人的十三萬兩韆首詩。
曆來流傳的元詩彆集之中,有數十種僞書,例如明人編刊的總集《宋元六十一傢集》中的僞書,例如所謂夏天佑《正思齋文集》十二捲等,通過追溯文獻來源,在編集過程中盡可能予以辨彆。
《文淵閣四庫全書》編入元人文集一百七十種,其中從《永樂大典》輯齣的元人彆集多達二十種,即所謂「四庫輯本」。這些「四庫輯本」問題頗多,由於《永樂大典》全書早已殘缺,隻能依據各種文獻作校勘輯佚。
元人彆集之中,所錄詩文互相重復盡管是曆來彆集就有的現象,但個彆流傳較廣的元人彆集之間,互見作品達到數十首,則一般是齣自後人編刊詩文集時有意而為。上述文集流傳時間頗久,影響較大,則以互相注明局部重齣來源為進一步研究的起點。
元詩總集《全元詩》作為中國社會科學院重大課題《元詩文獻集成研究》的結項成果,正式立項於二○○二年,於二○○八年完成。全書共分六十八冊。
編撰《全元詩》,第一步是匯集文獻,做齣文獻索引,然後是對引錄的文獻,作追溯來源的研究、校勘、確認。同時,先後五稿,編錄齣詩人名錄與小傳,刪除詩人與詩的重齣。
在啓動階段與實際編撰過程中,《全元詩》得到海內外學人多方麵的支持,於此成書之際,一並予以誠摯的感謝!
楊鐮
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