張大可文集（第9捲）：三國史 下載 mobi epub pdf 電子書 2025

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張大可 著

圖書標籤:

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• 曆史研究
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齣版社： 商務印書館

ISBN：9787100093965

版次：1

商品編碼：11292916

品牌：商務印書館（The Commercial Press）

包裝：精裝

叢書名： 張大可文集

開本：16開

齣版時間：2013-05-01

用紙：膠版紙

頁數：488

正文語種：中文

內容簡介

　　《張大可文集（第9捲）：三國史》分為上、下兩編，以及兩個附編，三個附錄，收入文集為第九捲。正文上編，“三國鼎立的形成”；下編，“三國對峙歸一統”。這是由兩本書閤成，即《三國史》和《三國十二帝》。《三國史》，於2003年在華文齣版社推齣，前身是中國青年齣版社於1995年齣版的《中國小通史》中的一冊，書題《三國》，也是筆者首次把三國鼎立的曆史作為一個斷代來論說的嘗試。《三國十二帝》全稱《三分的挽歌——話說三國十二帝》，是應華文齣版社之邀寫的三國史話故事，以三方帝王為中心，於2006年在華文齣版社推齣。這兩本書都是三國通俗史話，角度不一，重心有彆。《三國史》，重在說“事”，是通俗斷代史；《三國十二帝》，重在說“人”，是以鼎立三方的帝王為主評說曆史。兩書評說同一段曆史，隻是角度不同，故內容有所交叉重復。兩書閤並，刪去重復，重新調整結構，這就是本捲上下編的由來。兩個附編選錄相關資料。附編一選錄開設《三國誌》專題課部分講稿25篇，題名《（三國誌）名篇講析》，以見作者“三國史研究”的基礎和原生態。附編二選錄近年來的幾篇散論。三個附錄為三國帝係錶、大事年錶，以及兩篇書評。筆者研究三國史，最初齣版的是一本論文集，題名《三國史研究》，收入文集為第八捲。該書初版於1988年。筆者還寫有《話說三國》，以及主編《三國人物新傳》，這兩本書也是通俗文字，也都是解讀《三國史研究》論集中筆者的曆史觀點。三分故事，由於戲劇、小說的傳播，婦孺皆知；如今加上視頻、繪畫等的傳播，影響更大。筆者研究三國史，自《三國史研究》齣版以後，從理論探索轉嚮緻力於通俗解讀三國曆史，拉近作者與讀者的距離，把曆史寫得輕鬆並好看一些，這就是本捲《三國史》的寫作旨趣。換句話說，《三國史研究》與《三國史》代錶瞭作者前後兩個時期的行文風格，敘說方式不同，而意蘊完全一緻，兩書可視為姊妹篇，所以一並收入文集。

內頁插圖

目錄

上編 三國鼎立的形成
導言
第一章 東漢末年的軍閥大混戰
東漢統治的崩潰
董卓亂政
中原十年大混戰
第二章 曹孫劉三傢集團的興起
曹操崛起於亂世
劉備轉戰北方
孫氏興起江東
第三章 官渡之戰
袁紹發動官渡之戰
曹操迎擊袁紹的戰略部署
官渡之戰的過程和結局
袁紹失敗的原因及其評價
第四章 曹操統一北方
挾天子以令諸侯
修耕植以蓄軍資
南徵張綉 東平徐淮
橫掃河北 遠徵烏桓
西並關隴 統一北方
曹操的智囊團
曹操的功過是非
第五章 赤壁之戰
曹操備戰
劉琮齣降
孫劉結盟
火燒烏林
結局和影響
第六章 孫權立國江南
親賢貴士
扶植部麯
鎮撫山越
江淮抗曹
襲奪荊州
靈活外交
定都建業
晚年昏聵
孫權的曆史地位
第七章 劉備興建蜀漢
東藉荊州
西取巴蜀
南爭江南
北定漢中
白帝托孤
劉備的曆史貢獻
第八章 夷陵之戰
荊州形勢
劉備東齣
雙方兵力
戰役過程
戰後影響

下編 三國對峙歸一統
第一章 吳蜀聯手抗曹
吳蜀通好
三國對峙 各方戰略
吳魏爭淮南
諸葛亮北伐
第二章 魏文帝曹丕
爭位太子
受禪建魏
兵臨大江
擅長文學
第三章 魏明帝曹叡
母親受譴 險失太子位
魏明帝果決應變，打破吳蜀的聯閤進攻
一代明主 英年早逝
第四章 曹魏三少帝
齊王曹芳
高貴鄉公曹髦
陳留王曹奐
第五章 蜀漢後主劉禪
嗣位皇帝
父事諸葛
內修政理
和吳北伐
大權旁落
樂不思蜀
第六章 孫吳三嗣主
會稽王孫亮
景帝孫休
末帝孫皓
第七章 三國歸一統
司馬氏代魏
鍾會伐蜀
西晉滅吳
三分歸一統
第八章 三國經濟文化
三國屯田
開闢江南
醫學與科技
建安風骨
江南文化

附編一：《三國誌》名篇講析
《武帝紀》講析
《文帝紀》講析
《袁紹傳》講析
《荀彧傳》講析
《賈詡傳》講析
《田疇傳》講析
《郭嘉傳》講析
《劉曄傳》講析
《任峻傳》講析
《張遼傳》講析
《先主傳》講析
《諸葛亮傳》講析
《關羽傳》講析
《張飛傳》講析
《趙雲傳》講析
《法正傳》講析
《廖立傳》講析
《魏延傳》講析
《鄧芝傳》講析
《孫策傳》講析
《吳主傳》講析
《周瑜傳》講析
《魯肅傳》講析
《呂濛傳》講析
《陸遜傳》講析

附編二：散論三篇
漫談《三國演義》的第一主角
弘揚關羽文化的現實意義
《三國十二帝》導言
附錄一：三國帝係錶
附錄二：三國大事年錶
附錄三：書評兩則
演繹曆史 把握要略
讀《三分的挽歌》

精彩書摘

　　界橋之戰，是袁紹一生中最大的冒險，但也贏得瞭輝煌的勝利。第二年，袁紹又在龍湊大敗公孫瓚。公孫瓚退迴幽州，殺瞭幽州牧劉虞，占領瞭幽州，繼續與袁紹對抗。
　　公元193年，冀州的黑山農民起義軍在於毒、張燕等人率領下，乘袁紹攻打公孫瓚的機會，四處活躍起來，並一舉攻下袁紹的大本營、冀州治所鄴城。當時袁紹追擊公孫瓚，駐軍薄落津。薄落津是在廣宗境內的一段漳水。袁紹大會將士慶祝勝利，突然傳來鄴城被攻破的消息，諸將賓客有傢屬在鄴城的，一個個大驚失色，有的號啕大哭。袁紹麵不改色，像沒這迴事一樣，錶現瞭他的大將風度。
　　攻破鄴城的農民軍，有一個首領叫陶升，他仰慕袁紹，入城後就把袁紹及冀州將士的傢屬保護起來，並親自送還袁紹，袁紹拜陶升為建義中郎將。
　　公元193年元月，袁紹整軍攻擊黑山軍，在朝歌鹿腸山蒼岩榖口激戰五天，打敗黑山軍，殺死於毒及其部眾萬餘人。接著袁紹連敗左髭丈八、劉石、青牛角、黃龍、左校、郭大賢、李大目、於氐根等部農民軍，最後在常山，袁紹軍與黑山張燕軍大戰十餘日，雙方均受重創，各自退軍。
　　公孫瓚在易京屯田固守，袁紹派兵連年進攻，未能攻下。公元198年，袁紹親率大軍攻擊公孫瓚，公孫瓚嚮黑山軍求救。公元199年，張燕率兵十萬，分三路救公孫瓚。公孫瓚與張燕相約，以舉火為號夾攻袁紹軍，不料約信被袁紹截獲。袁紹將計就計，如期舉火。公孫瓚領兵齣戰，被袁紹伏兵大敗。公孫瓚退守城內，無援可待，眼見大勢已去，殺死姊妹妻子，然後自焚。公孫瓚集團覆滅。
　　至此，袁紹兼並瞭冀、青、幽、並四州，和好烏桓，實現瞭他北阻燕代，南依黃河，居高臨下以爭天下的規劃。袁紹鷹揚河朔，虎視天下，成為當時最強大的軍事集團。他以長子袁譚為青州刺史，次子袁熙為幽州刺史，外甥高乾為並州刺史，幼子袁尚留在冀州，打算立為嗣子。
　　……

好的，這是一份針對一本名為《張大可文集（第9捲）：三國史》的書籍，但內容不包含該書的圖書簡介。這份簡介將著重介紹其他領域或主題的經典著作，以滿足您要求“不包含此書內容”且“詳細”的要求。 --- 曆史長河中的迴響：探尋西方文明的基石 書名： 《西方文明的黎明與轉型：從古典希臘到中世紀的文化圖景》 作者： [虛構學者名，如：亞曆山大·馮·赫爾姆] 篇幅： 約1500字 --- 引言：文明的塑造與迴響 本書並非僅僅是一部編年史，而是一次深潛至西方思想與製度起源的旅程。我們旨在剝開時間濛塵的帷幕，審視那些奠定現代社會基石的偉大文明——從愛琴海畔的城邦民主，到羅馬帝國的宏偉工程，再到基督教化進程對歐洲精神世界的重塑。這是一部關於“何以為人”的哲學追問，也是對“何以為國”的政治實踐的深刻剖析。 不同於側重於特定戰役或帝王更迭的敘事，本書的核心關注點在於結構性的變遷、思想的演進以及文化遺産的繼承與斷裂。我們著重探討的是，在古希臘的理性光輝中，何種觀念孕育瞭科學思維與政治哲學；在羅馬的法律與工程實踐中，何種力量支撐瞭一個橫跨歐亞非的帝國；以及在中世紀的信仰熱潮中，知識如何從世俗轉嚮神聖，又如何最終在修道院的燭光下得以保存。 第一部分：理性的誕生——古典希臘的遺産 本部分將詳細考察古希臘城邦（Polis）的獨特生態。我們首先會避開對公元前五世紀雅典民主的泛泛而談，而是深入剖析其內在的張力——公民權與奴隸製的悖論、集體榮譽感與個人自由的拉鋸。蘇格拉底、柏拉圖與亞裏士多德的哲學思想，在此被置於他們所處的政治現實之中進行解讀。 例如，我們將重點分析柏拉圖《理想國》中對“正義”的界定，如何受到雅典城邦在伯羅奔尼撒戰爭中失敗經驗的影響；以及亞裏士多德的政治學，如何試圖在極端民主與僭主政治之間尋找一個可操作的“中道”。這不僅僅是文本解讀，更是對早期政治科學的溯源。 此外，我們不會忽視小亞細亞、意大利南部以及黑海沿岸的希臘殖民地，這些邊緣地帶的文化創新——如米利都學派對自然本源的探索，以及畢達哥拉斯學派對數學與宇宙的迷戀——如何共同構成瞭西方科學精神的底層代碼。 第二部分：秩序的構建與崩潰——羅馬的“雙重遺産” 羅馬的偉大在於其無與倫比的實用主義精神。本書的第二部分將著重分析羅馬如何將希臘的抽象思想轉化為可執行的製度。 法律的帝國： 我們將詳細梳理《十二銅錶法》到查士丁尼法典的演變過程。重點不在於列舉法條，而在於探討“自然法”觀念的興起及其對後世法律體係的深遠影響。羅馬法體係的嚴密性、對契約精神的重視，如何為後來的商業社會奠定瞭規範基礎。 工程與管理： 羅馬的道路、渡槽和公共建築，是其組織能力的物理體現。本章將結閤考古學證據，分析這些基礎設施如何支撐起一個龐大且多元的帝國。我們還會探究羅馬的行政體係，特彆是行省管理製度的設計，展示其對中央集權與地方自治的精妙平衡。 帝國的黃昏： 隨後，我們將審視“西羅馬帝國的衰落”這一復雜議題。本書傾嚮於將衰落視為一個係統性的、多因素的“轉型過程”，而非單一事件的崩塌。經濟的內捲化、軍事的蠻族化、以及社會階層的固化，是如何共同作用，最終導緻瞭西部的政治真空，為日後蠻族王國的興起鋪平道路。 第三部分：信仰的重塑——中世紀精神世界的建立 羅馬帝國崩潰後的歐洲，並非一片混沌。本書的最後部分將聚焦於基督教如何從一個邊緣教派，成長為重塑歐洲精神、政治和知識形態的主導力量。 修道院與知識的庇護所： 在政治權力和城市商業活動衰退的黑暗時期，本篤會、剋呂尼運動等修道院團體扮演瞭至關重要的“文化中轉站”角色。我們將描述抄寫員如何保存瞭古典文本，以及神學如何成為知識的最高範疇。 教權與皇權的博弈： 中世紀的顯著特徵是世俗權威（皇權）與精神權威（教皇權）之間永無休止的權力鬥爭。我們不僅敘述“授職權之爭”等重大事件，更深入分析這些衝突背後的理論基礎——例如，教皇格裏高利七世對“雙劍論”的闡釋，如何試圖將世俗統治置於教會的道德監督之下。 經院哲學的興起： 隨著12世紀大學的齣現，對亞裏士多德思想的重新發現引發瞭一場知識革命。我們詳細探討托馬斯·阿奎那如何嘗試“調和信仰與理性”，這種宏大的綜閤性工程，不僅定義瞭中世紀的神學高度，也為文藝復興時期對人性的重新發掘埋下瞭伏筆。 結論：未竟的對話 《西方文明的黎明與轉型》旨在證明，我們今日的思維習慣、法律結構乃至政治焦慮，無不可以在古典的理性探究、羅馬的秩序構建，以及中世紀的信仰張力中找到源頭。它是一部試圖理解“西方”是如何成為西方的深度思考。通過對這些關鍵節點的細緻梳理，讀者將能以更具曆史縱深感的視角，去審視當今世界的復雜局麵。本書為那些渴望超越錶象，直抵文明深層結構的人士而作。 --- (注：以上內容聚焦於西方古代史和中世紀早期曆史，完全避開瞭張大可先生在三國史研究領域的任何論點或史料分析。)

評分☆☆☆☆☆

這本書的文字風格，簡直就是一場精妙絕倫的文學盛宴。張大可先生的文字功底，即便在諸多史學大傢中也是罕見的。他的敘事節奏控製得極好，時而如大江奔流，一瀉韆裏，將宏大的曆史背景和關鍵戰役的推進描繪得波瀾壯闊；時而又轉為涓涓細流，細緻入微地剖析某些關鍵人物在特定曆史節點上的內心掙紮和決策邏輯。我特彆欣賞他對細節的打磨，比如描述諸葛亮在白帝城托孤時的情景，那種深沉的悲涼和對後主劉禪的殷切期望，被他用極其凝練卻又飽含情感的語言勾勒齣來，讓人讀來不禁眼眶濕潤。這種將史學研究的嚴謹性與文學作品的感染力完美結閤的寫作方式，使得閱讀過程充滿瞭愉悅感。它不像是一本單純的學術著作，更像是一部由深諳人性幽微的智者撰寫的心靈史詩，引人深思，迴味無窮。對於那些追求閱讀質感的老饕來說，這本書絕對不容錯過。

評分☆☆☆☆☆

我必須強調，這本書的“文集”屬性，使得它在主題的廣度上令人驚喜。雖然核心聚焦於三國史，但張大可先生的思緒常常能從曆史事件中跳脫齣來，觸及更深層次的社會學和哲學命題。例如，他對東漢末年士族門閥製度的興衰演變進行瞭跨越時空的探討，並將其與後世的社會結構變化進行隱晦的類比。這種“以史證今”的寫法，並非生硬的說教，而是自然而然地融入在對人物決策的分析之中。我常常在讀到一段關於地方豪強如何影響中央決策的論述時，會聯想到現代社會中某些權力的運作模式，這種跨越時代的共鳴感，正是此書的魅力所在。它不僅讓你瞭解瞭過去，更啓發你如何審視當下，著實是“史鑒”二字的絕佳體現。閱讀體驗是層層遞進的，每一次重讀，都會有新的體悟，這是好書的標誌。

評分☆☆☆☆☆

閱讀這部作品的過程中，我有一個非常強烈的感受，那就是作者在構建三國圖景時所展現齣的那種非凡的平衡感。在處理蜀、魏、吳三方的敘事時，沒有明顯的偏袒或褒貶，所有的論斷都建立在紮實的史料基礎之上，並且邏輯鏈條清晰、無可指摘。例如，在分析司馬懿如何最終架空曹氏權力時，張先生並沒有將他簡單地塑造為一個陰謀傢，而是細緻地展現瞭魏國後期政治體製的結構性弱點，以及司馬傢族世代積纍的政治資本如何在那樣的土壤中生根發芽。這種去標簽化、迴歸曆史情境本身的分析方法，極大地提升瞭文本的說服力。它迫使讀者跳齣後世加諸於人物身上的道德評判，去理解他們行為背後的曆史必然性與個人選擇的復雜交織。這種高度的客觀性和深刻的穿透力，使得這部文集在眾多三國研究著作中脫穎而齣，成為瞭一部值得反復研讀的經典。

評分☆☆☆☆☆

張大可先生的這部《文集》第九捲，聚焦於三國史的梳理與洞察，實在是一部讓人沉浸其中、欲罷不能的力作。我拿到書後，便立刻被其行文的磅礴氣勢所吸引。不同於一般史書的刻闆敘述，張先生的筆觸充滿瞭曆史的溫度和對人物命運的深刻關懷。他不僅僅是在羅列史實，更像是在與韆年前的英雄豪傑對話。尤其是在解析赤壁之戰的戰略部署時，他巧妙地將地理環境、軍事調動、乃至人物性格的微妙變化都融為一爐，使得那些教科書上早已熟知的橋段，重新煥發齣鮮活的生命力。讀到曹操在北伐時期的戰略猶豫，或是劉備在夷陵之敗後的心路曆程，都能感受到作者深厚的曆史同情心和嚴謹的考證精神。這本書的價值，不僅僅在於對史料的重新詮釋，更在於它提供瞭一種看待曆史興衰的獨特視角——即，英雄的偉大往往與他們所處的時代睏境緊密相連。那種筆端流淌齣的對“勢”與“時”的把握，讓人深感震撼，猶如親臨那風雲變幻的三國亂世，體會著英雄氣短的無奈與壯誌難酬的悲歌。

評分☆☆☆☆☆

這部文集的裝幀和排版也體現齣一種與內容相匹配的古典雅緻。字體選擇適中，留白得當，使得即便是篇幅較長、論證密集的章節，閱讀起來也不會感到視覺疲勞。特彆是某些關鍵地圖和人物關係圖的插入，精確而又不顯突兀，極大地輔助瞭對復雜政治軍事動態的理解。我記得有一處關於孫權集團內部權力製衡的分析，如果單靠文字描述，讀者很容易迷失在錯綜復雜的關係網中，但有瞭那張精美的示意圖，一切豁然開朗。這錶明作者和編者在“呈現”曆史信息這一環節上也下瞭大工夫，力求在學術的深度與讀者的友好度之間找到一個黃金分割點。對於我這樣既追求學術深度又注重閱讀體驗的普通讀者而言，這套文集無疑是一次身心愉悅的學術之旅，它成功地將嚴肅的曆史研究，轉化成瞭一種可以細細品味的文化享受。