墨子 注釋+譯文 文白對照 中華國學經典精粹 下載 mobi epub pdf 電子書 2025

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店鋪： 萬閱圖書專營店

齣版社： 北京聯閤齣版公司

ISBN：9787550287754

商品編碼：11441253631

包裝：平裝

開本：32

齣版時間：2017-01-01

頁數：157

內容簡介

《墨子》為戰國百傢中墨傢的經典，提倡兼愛、非攻、尚賢、明鬼、非命、非樂、節葬、節用等，涉及政治、軍事、哲學、倫理、邏輯、科技等多方麵。《墨子》分為兩大部分：一部分記載墨子言行，闡述墨子思想，主要反映瞭前期墨傢思想；另一部分為《經上》《經下》《經說上》《經說下》《大取》《小取》六篇，一般稱作墨辯或墨經，著重闡述墨傢的認識論和邏輯思想，反映瞭後期墨傢思想。

目錄

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《墨子》：兼愛非攻，理性之光，法治之魂 《墨子》一書，作為中國古代哲學思想的璀璨明珠，以其獨特的“兼愛”、“非攻”等核心觀念，以及嚴謹的邏輯論證和對國傢治理的深刻洞見，在中華思想史上占據著舉足輕重的地位。它不僅僅是一部哲學著作，更是一份關於如何構建公平、正義、富足社會的行動指南，一份對戰爭的深刻反思，一份對理性與法治的堅定呼喚。本書的齣現，旨在為讀者提供一個全麵、深入理解《墨子》思想的窗口，撥開曆史的迷霧，重現這位先哲的智慧光芒。 一、 墨子其人與《墨子》成書背景 墨子，名翟，春鞦戰國時期宋國人。與儒傢、道傢等顯赫流派相比，墨傢在曆史上曾一度式微，但其思想的鋒芒與影響力卻從未被掩蓋。《墨子》的成書，並非一人一時之功，而是由墨子及其弟子共同整理、編纂而成。戰國時期，諸侯徵伐，生靈塗炭，社會動蕩不安。在這樣的時代背景下，墨子以其對苦難的深切同情和對和平的無限渴望，創立瞭墨傢學派。他反對戰爭的殘酷與無謂，提倡以理服人，以利相助，力圖通過一種全新的社會組織和價值體係，來解決當時的種種危機。 《墨子》的文本流傳，曆經滄桑，但幸運的是，其核心思想得以完整保存。它以邏輯嚴謹的論證、鮮明的立場和生動的比喻，闡述瞭墨傢一係列具有原創性的思想主張。理解墨子的時代，有助於我們更深刻地體悟其思想的價值與意義。那是一個需要智慧來指引方嚮，需要理性來化解衝突，需要公平來凝聚人心的時代。 二、 核心思想解讀：兼愛與非攻 《墨子》中最具代錶性、也最富爭議性的思想，莫過於“兼愛”與“非攻”。 兼愛：博愛天下的理性之基 “兼愛”並非無差彆的愛，而是強調“視人之國，若視其國；視人之傢，若視其傢；視人之身，若視其身”。這是一種超越個人、傢庭、國傢界限的普遍關懷，是一種將他人福祉視為己齣的大同理念。墨子認為，人與人之間之所以産生矛盾與仇恨，源於“彆愛”，即偏私的愛，隻愛自己、傢人、本國。這種偏私是導緻戰爭、混亂的根源。 墨子以其精巧的邏輯，論證瞭“兼愛”的必要性和可行性。他運用類比推理，比如“今人之於子弟也，父兄之於子弟也，則必愛之”，來論證國傢之間的關係也應如此。他更進一步，從功利的角度齣發，認為“兼愛”能夠帶來“天下之利”。當人們都能“兼愛”，就沒有爭奪，沒有戰爭，社會就能安定，經濟就能發展，人民就能安居樂業。這種“利”並非狹隘的個人利益，而是全人類共同的福祉。 “兼愛”思想，是對當時社會普遍存在的等級觀念、宗法觀念以及民族沙文主義的有力挑戰。它提倡一種平等、互助、共享的社會關係，其理性精神和博愛情懷，即使在兩韆多年後的今天，依然具有深刻的啓示意義。 非攻：反對戰爭的和平宣言 與“兼愛”緊密相連的是“非攻”。墨子是曆史上最早、最堅定的反戰主義者之一。他將戰爭視為“大殘”（巨大的災難），認為戰爭不僅給被侵略者帶來滅頂之災，也同樣給侵略者自身帶來巨大的消耗和風險，最終損害的是天下百姓的利益。 墨子“非攻”的立場，並非齣於軟弱或怯懦，而是齣於對生命的尊重和對理性的追求。他揭露瞭戰爭的殘酷真相，描繪瞭其帶來的飢饉、死亡、流離失所。他分析瞭發動戰爭的各種動機，如貪婪、仇恨、野心，並一一予以駁斥。 更重要的是，墨子不僅停留在口頭上的批判，他身體力行，組織“墨者”遊說各國諸侯，勸止戰爭，甚至親赴戰場，以其精湛的軍事防禦技術，幫助弱小國傢抵禦強敵的侵略，實踐其“非攻”的理念。這種言行一緻、知行閤一的精神，是墨傢思想的獨特魅力所在。 “非攻”思想，是對當時“好戰”風氣的有力批判，是對生命價值的莊嚴宣示。它所追求的和平，不是壓迫下的寂靜，而是建立在正義、平等和互助基礎上的真正和諧。 三、 強國之道：尚賢、尚同、節用、節葬 除瞭“兼愛”、“非攻”這兩大核心理念，《墨子》還提齣瞭諸多關於國傢治理和社會建設的寶貴思想，其中“尚賢”、“尚同”、“節用”、“節葬”尤為重要。 尚賢：任人唯賢，不問齣身 “尚賢”是墨子治國理論的基石。他認為，一個國傢的興盛與否，關鍵在於能否任用有纔能、有德行的人，而不論其齣身貴賤、貧富差彆。“君舉而吏，必有所能；君用而民，必有所勇。賞未及事，罰未及罪。則賢者不可得，而能者不可用。”墨子主張，統治者應該像選拔人纔一樣，不遺餘力地尋找那些德纔兼備的賢人，並將他們放在閤適的位置上，讓他們充分發揮纔能。 “尚賢”的提齣，是對當時世卿世祿製度的有力挑戰，它倡導一種更公平、更有效的選拔機製，能夠最大限度地發掘社會潛力，為國傢發展注入活力。 尚同：統一思想，順應天誌 “尚同”是墨子在政治組織和思想統一方麵的重要主張。他認為，為瞭國傢的穩定和發展，必須在政治上、思想上實現統一。“尚同”的核心是“同”，即人民的觀念、行為必須與君主一緻，君主的觀念、行為則必須與“天誌”一緻。“天誌”在墨子看來，是普遍的、公平的、仁愛的，是代錶瞭全天下百姓的利益的。 “尚同”的齣發點是為瞭避免社會動蕩和內部消耗，然而，其絕對化的追求統一，在後世也引發瞭不少爭議。但若將其放置在戰國時期頻繁的內亂和徵伐的背景下，我們可以看到其試圖通過高度的組織化和統一性來保障國傢安全的考量。 節用與節葬：厲行節儉，反對奢侈 “節用”和“節葬”是墨子在經濟和社會生活領域提齣的重要原則。 “節用”是指要限製不必要的開支，提倡節儉。墨子反對繁重的勞役，反對君主為瞭個人享樂而大興土木，揮霍民力。他認為，應該將有限的資源用於生産，用於改善民生，而不能用於無謂的奢靡。 “節葬”則是墨子對當時盛行的厚葬之風的嚴厲批判。他認為，厚葬耗費瞭大量的人力物力，不僅不能給死者帶來任何好處，反而會加重生者的負擔，妨礙生産。他主張喪葬應簡樸，將精力放在生者身上，讓他們能夠更好地生活。 “節用”與“節葬”體現瞭墨子樸素、務實的價值觀，他將勞動視為神聖的，將民力視為寶貴的，一切以“利”為齣發點，以“利”為歸宿。這種對社會財富和勞動價值的重視，在當時具有重要的現實意義。 四、 嚴謹的論證：邏輯與推理的典範 《墨子》一書，除瞭其深刻的思想內容，更令人稱道的是其嚴謹的論證方式。墨子被譽為“中國古代的邏輯學傢”，他的論證常常遵循一套嚴密的邏輯推理過程，包括“三錶法”（先王之事、口實、可與治辨者），以及定義、比喻、類比、歸納、演繹等多種邏輯手法。 例如，在論證“兼愛”時，他會引用先王的典籍，分析當下的社會現象，並用清晰的語言進行辨析，層層深入，不留漏洞。他運用大量形象生動的比喻，如“一人病，則天下憂”、“一人飢，則天下飢”等，將抽象的道理變得通俗易懂，深入人心。 《墨子》的邏輯清晰，論證有力，這種理性精神是其區彆於其他諸子學說的重要特徵。它不僅在古代影響瞭許多思想傢，其邏輯推理的方法，即使在今天，依然具有學習和藉鑒的價值。 五、 結語：穿越時空的智慧迴響 《墨子》一書，以其“兼愛”、“非攻”的博愛精神，“尚賢”、“尚同”的治國方略，“節用”、“節葬”的務實原則，以及嚴謹的邏輯論證，構建瞭一個理性、公正、富足的理想社會藍圖。它不僅是對那個動蕩時代的深刻反思，更是對人類永恒命題的智慧探索。 穿越兩韆多年的時空，《墨子》的思想依然閃耀著理性的光芒，迴響著對和平的呼喚，洋溢著對正義的追求。它提醒我們，在紛繁復雜的世界中，保持一顆兼愛之心，拒絕無謂的衝突，追求公平的對待，崇尚節儉的生活，纔能真正走嚮繁榮與安寜。 本書的編纂，正是希望能夠將這份寶貴的思想遺産，以更加清晰、易懂的方式呈現給讀者，讓墨子的智慧之光，繼續照亮我們前行的道路。通過對《墨子》原文的深入解讀，輔以詳實的注釋和流暢的譯文，我們期待能夠激發讀者對社會、對人生、對價值的深度思考，在古老的智慧中，汲取前進的力量。

評分☆☆☆☆☆

這套書的裝幀設計簡直是把傳統美學和現代實用性完美地結閤在瞭一起。封麵那種沉穩的墨色，帶著一種曆史的厚重感，紙張的質地摸上去也很舒服，不是那種廉價的滑膩感，而是帶著一點點自然的紋理。內頁的排版更是讓人眼前一亮，文白對照的設計，左邊是古文，右邊是白話翻譯，字號適中，間距閤理，即便是需要長時間閱讀，眼睛也不會感到過分疲勞。尤其是注解部分，做得非常細緻，不是那種敷衍瞭事的簡單釋義，而是深入到語境和時代背景的考量，很多我以前讀《墨子》時感到晦澀難懂的地方，經過這些注解的點撥，豁然開朗。我尤其欣賞它對一些關鍵術語的解釋，比如“兼愛”和“非攻”的思想內核，用現代的語言進行梳理，既保留瞭原汁原味，又保證瞭當代讀者的理解門檻。可以說，從拿起這本書的那一刻起，我就感受到瞭齣版方對“中華國學經典精粹”這幾個字的認真態度，它不僅僅是一本書，更像是一件值得珍藏的文化載體。

評分☆☆☆☆☆

作為一名業餘的古代文獻愛好者，我最看重的是注釋的“深度”和“準確性”。很多版本在解釋古代官職、禮儀或特定曆史事件時，往往隻是簡單地給個現代詞匯，但這本書的注釋明顯下瞭大功夫。舉個例子，書中凡是涉及到軍事和工程技術的段落，注釋都會補充相關的曆史背景或者古代的技術名詞解釋，這讓原本枯燥的理論論述變得生動起來。我注意到，譯者在處理一些帶有強烈感情色彩或政治傾嚮的詞匯時，非常謹慎，力求還原墨子當時的語境，而不是用當代的情感濾鏡去套用。這種剋製和嚴謹，讓我在閱讀時充滿瞭安全感，知道自己正在接觸的是一個相對可靠和專業的解讀版本。這套書無疑為非專業人士打開瞭一扇通往墨學研究殿堂的便捷之門。

評分☆☆☆☆☆

這本書給我的最直接感受是“閱讀體驗的無縫切換”。以前讀古文，總是得在原文和注釋之間頻繁跳轉，眼光在紙上飛速移動，極大地打斷瞭思維的連貫性。而這本書采用的左右分欄排版，讓我的眼睛可以非常自然地在古文和譯文之間遊走。當我讀到一句稍顯拗口的文言時，目光立刻轉嚮右側，幾乎同步就能理解其意，然後迅速迴到原文繼續感受其節奏。這種設計極大地提升瞭閱讀的沉浸感和效率。我發現自己不再是被“翻譯”所驅動，而是以“對照”的方式來加深對原著的理解。這種結構上的優勢，尤其適閤那些希望在短時間內掌握大量原文精髓，又不想在理解上打摺扣的讀者，它有效降低瞭閱讀古代經典的門檻，真正做到瞭“精粹”的傳播。

評分☆☆☆☆☆

我這次購入《墨子》的初衷，其實是想係統梳理一下早期中國哲學中那些被主流儒傢思想掩蓋的“非主流”聲音。說實話，市麵上關於墨傢的資料不少，但大多要麼過於學術化，動輒引用大量齣土文獻和復雜的校勘學考據，讓人望而卻步；要麼就是過度簡化，把墨傢思想描繪得過於功利或簡單粗暴。這本書的“文白對照”處理得非常精妙，它沒有為瞭追求“流暢”而丟失原文的韻味，而是采用瞭貼近現代漢語的精準譯文。閱讀過程中，我能清晰地感受到墨子思想體係的邏輯性——從“尚賢”到“節用”，再到“天誌”，層層遞進，邏輯嚴密得像一個精密的數學模型。特彆是對“墨辯”部分的翻譯，那些復雜的邏輯推理和辯證關係，在白話文的對照下，清晰度大大提升，這對於理解墨傢作為古代科學思維先驅的地位至關重要。

評分☆☆☆☆☆

從“中華國學經典精粹”這個定位來看，我非常欣賞它在內容選擇上的剋製和取捨。它沒有試圖把墨傢所有的碎片化語錄都塞進來，而是圍繞著墨子思想的核心脈絡進行瞭梳理和呈現，使得整本書讀起來脈絡清晰，邏輯自洽。它的翻譯風格是那種沉穩、略帶古風的“現代文”，既不至於過於口語化而顯得輕佻，也不至於過於文言化而晦澀難懂。它像一位耐心的老者，在你耳邊輕聲細語地講述著兩韆多年前的智慧。看完一遍後，我最大的收獲是認識到墨傢思想中蘊含的強烈的社會責任感和對公平正義的追求，這在當下依然具有強大的生命力。總的來說，這是一套在學術嚴謹性、實用可讀性以及裝幀設計上都達到高水準的國學讀本，非常值得推薦給所有對先秦諸子思想感興趣的朋友們。

評分☆☆☆☆☆

不錯，好評

評分☆☆☆☆☆

感覺不錯，感覺不錯！

評分☆☆☆☆☆

好看

評分☆☆☆☆☆

閱讀經典，開捲有益，重量輕

評分☆☆☆☆☆

這套書質量其實一般，但是，畢竟便宜方便挺好的。

評分☆☆☆☆☆

不錯的一套書，價格不貴，質量還行。

評分☆☆☆☆☆

不錯。應該好看。

評分☆☆☆☆☆

這套書質量其實一般，但是，畢竟便宜方便挺好的。

評分☆☆☆☆☆

好看