十三经古注（套装1-11册） 下载 mobi epub pdf 电子书 2024

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内容简介

　　自唐宋以来，流行的《十三经》注本多为注疏合行，卷帙浩繁，翻检困难。为便于使用，明崇祯年间永怀堂刻本《十三经古注（共11册）》是由郑玄编著，删汰极其繁冗的唐宋注疏，保留汉晋古注，使后学者既可清晰阅读郑玄、王弼等一代经学大师的经典解读，又可免去注疏杂陈无从下手的困扰。这种简约的优势，尤其适合今人检索和阅读。

内页插图

精彩书评

　　★十三经是儒家文化乃至整个中华文化最重要的典籍之一，不研读十三经而奢谈中国文化，无异痴人说梦。十三经所蕴含的的巨大文化价值自不待言。时下也有许多十三经的现代人解读，但是，要真正的了解十三经，还是要读古人的注释才是正道。清人阮元编的《十三经注疏》是较好的读本，但是篇幅巨大。要精读一遍，实在不是件容易事。而《十三经古注》比《十三经注疏》在内容上则简洁得多。是书繁体竖排。字大可读，正文约相当于4号字，注解的文字约相当于5号字，所以可读性很强。非常适合诵读和研习。仅有美中不足的是，是书开本很大，16开，如果要日常携带的话，那就得准备一个很大的书包，而普通的书包显然不能承担这一重大任务。这也算是一种遗憾吧。当然，16开的书也不是不好，或许中华书局出版的本意是，希望16开的十三经给人一种厚重感。而这种厚重感则被中华书局出版的《十三讲注疏》发挥到了，也是16开，厚厚的五大本，每一本的重量比砖头还要重很多。也许出版社不愿意看到人们能够很随意或者很轻易地携带《十三经》，毕竟繁体竖排、古版本的《十三经》承载的文化太重了。所以，出版社也就如此厚重地以大开本、大砖头的形式出版十三经。不过，这一套《十三经古注》的版式比以前出版的《十三经注疏》终究是一个很大进步了。至少，这套《十三经古注》被分成了十一册出版，至少，每一本都不像《十三经注疏》那么的结实了。这是一个大进步。试想，未来的某一天，中华书局再次出版《十三经古注》或者《十三经注疏》时，能够以32开出版，分册出版，同时，也要把正文的字大一些，正文4号字，注释小四号字，繁体竖排，原滋原味的以古版印刷，那才是较大的进步。
　　——某网友

目录

《十三经古注 1》
周易
卷第一
上经
乾
坤
电
蒙
需
讼
师
比
小畜
履
卷第二
上经
泰
否
同人
大有
谦
豫
随
蠱
臨
觀
卷第三
上经
噬嗑
賁
剥
後
无妄
大畜
颐
大过
坎
离
卷第四
下经
成
恒
邂
大壮
……

《十三经古注 2》
毛诗
卷第
国风
周南
开雎
葛覃
卷耳
樛木
螽斯
桃夭
兔置
芣莒
漠庚
汝墳
麟之趾
召南
鹊巢
采蘩
草蟲
采蘋
甘棠
行露
羔羊
殷其靁
操有梅
小星
江有汜
野有死麕
何彼襛矣
……

《十三经古注 3》
《十三经古注 4》
《十三经古注 5》
《十三经古注 6》
《十三经古注 7》
《十三经古注 8》
《十三经古注 9》
《十三经古注 10》
《十三经古注 11》

前言/序言

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发货很快，书的印刷也不错，研究经学史得人应该入手一套。

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影印四部備要本，好！

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这是一本非常不错的书哦！

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好书推荐，值得一看。

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1912年元旦伊始，中华书局在上海成立。陆费逵起草发表《中华书局宣言书》刊于《申报》上，说明书局宗旨：“国立根本，在乎教育，教育根本，实在教科书；教育不革命，国基终无由巩固；教科书不革命，教育目的终不能达到也。”不久，陆费逵“遵教育部通令”出版《新中华教科书》，这套封面为五色旗的书打着“教科书革命”旗号，鲜明地提出“孙中山是当今中国的第一伟人”。1912年1月，陆费逵在《教育杂志》上发表《敬告民国教育总长》一文，对当时中国教育的发展献计献策，并得到教育部长蔡元培采纳而先后施行。

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还不错,先450-150再300-100

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哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈

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況有所改变，词作一般收入文集。如张孝祥《于湖居士文集》有词四卷，陸游《渭南文集》有词二卷，刘克庄《后村先生大全集》有词五卷，等等。南宋人编刻北宋人的文集，也往往採用同样的辦法，乾道刻《类编黄先生大全文集》有乐章一卷，庆元时编刻欧阳修全集有词三卷，都是明显的例子。另外还有一种情況，即已收入文集的词，又另有单刊本，而且内容也不尽相同。如欧阳修另有《醉翁琴趣外篇》六卷，张孝祥另有《于湖先生长短句》五卷《拾遗》一卷。这是宋人编刻词别集的情況。当时流行的词别集很多，据《直齐书录解题》卷二十一所载，陈振孙见到的，包括所谓《百家词》在内，就有一百零三种，另有注本三种。年经代远，这些词集很大部分已经亡佚；就是幸而流传到今天，其名称与卷数也常有出入，未必是陈振孙所见之旧了。

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