當泡利遇上榮格:心靈、物質和共時性

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[美] 戴維·林道夫 著



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發表於2024-12-23

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圖書介紹

齣版社: 湖南科學技術齣版社
ISBN:9787535782038
版次:1
商品編碼:11545277
包裝:平裝
開本:16開
齣版時間:2014-06-01
用紙:膠版紙
頁數:302
正文語種:中文


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圖書描述

內容簡介

  諾貝爾奬得主、物理學傢沃爾夫岡?泡利的開創性工作,導緻美國開發齣毀滅瞭廣島和長崎的原子彈。泡利對這一結果感到絕望,因此找到著名心理學傢榮格尋求幫助。他們之間長期的書信聯係,提供瞭一個成熟的科學傢感人而獨特的內心旅程的記錄。他們的書信也對自那以來的科學和心理學思想産生瞭巨大影響。
  《當泡利遇上榮格:心靈、物質和共時性》對泡利的觀點和夢做齣瞭突破性的、清晰的解釋,有力地證實瞭他認為科學和精神性是不可分割的這一信念。泡利和榮格遠遠領先於他們所處的時代。他們二人深知,科學和精神性的結閤,對於人類的未來和地球的生存至關重要。
  在這個過程中,作者同時探索瞭原子和無意識的深處,對於理解這兩個偉大的思想傢如何研究“心理-物理問題”——讓科學負擔起道義上的責任——作齣瞭重大貢獻。

作者簡介

  戴維·林道夫(David Lindorff,Ph.D.),博士,工程師,榮格心理學分析師。他年輕時在麻省理工學院學習。在第二次世界大戰期間,他加入瞭美國麻省理工學院輻射實驗室,負責操作機載雷達。林道夫在接下來的25年中,在康涅狄格大學教電氣工程。
  林道夫成為名譽教授後,加入瞭瑞士蘇黎世的榮格研究所。自1982年以來,他曾作為榮格心理學分析師進行私人執業,是新英格蘭榮格分析師協會和國際分析心理學協會的成員。林道夫有關泡利對於精神、物質,和共時性的觀點的多篇文章,發錶在《分析心理學》雜誌上。他目前住在康涅狄格州的斯托斯。

目錄

前言
緻謝
第1章 物理學的良心:暴雨欲來

第2章 一韆個夢: 精神的覺醒
泡利的夢境和視覺印象
聚會之宅
世界時鍾

第3章 時間的雙重性:戰爭的前奏
榮格和泡利的通信
避難所

第4章 三位一體:戰爭歲月(1940~1946)
科學的黑暗麵
精神傢園
戴著小醜帽的哲學傢
三個太陽

第5章 煉金術士:救贖之路
尋找整體性
宗教裁判所
榮格學院的創始成員
傾訴

第6章 心理、物質和共時性:大同世界
聖甲蟲案例
最初的夢想:時間的質量
兩個世界圖景
擴大原型

第7章 上帝的黑暗麵 《基督教時代》和《答約伯》
《基督教時代》
《答約伯》
當泡利遇到榮格的《答約伯》
心理 - 物理問題

第8章 四個環:整體性的原型
榮格給泡利的迴信
可建立還是不可建立
泡利對榮格的迴應
本質的統一
三個環
心理防禦

第9章 精神與物質:探索存在的秘密的兩種方式
給榮格的信
榮格給泡利的迴信
泡利給榮格的迴信

第10章 對立雙方的教訓:與無意識的對話
鋼琴課
給陌生人的演講

第11章 兩顆六角星及對角綫舞蹈:尋找閤適的密鑰
給弗朗茨的第一封信(1953年11月6日)
給弗朗茨的第二封信

第12章 統一性的救贖經驗:本質的統一
科學與西方世界的圖景
“自然科學和認識論視角下的無意識”

第13章 統一性的各個方麵:一種新宗教
第一個夢:1954年7月15日
第二個夢:1954年7月20日
第三個夢:1954年8月18日
第四個夢:1954年8月28日
第五個夢:1954年9月2日
第六個夢:1954年9月6日
第七個夢:1954年9月30日
第八個夢:1954年10月30日
第九個夢:1955年4月12日
第十個夢:1955年5月20日
第十一個夢:1955年8月12日
第十二個夢:1955年10月24日
第十三個夢:1955年12月26日

第14章 反射製造者 思考的第三者
附錄A
泡利和量子物理學
附錄B
泡利的夢及其他無意識錶現清單
NOTES

前言/序言


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用戶評價

評分

很好的著作

評分

好書,終於趕上打摺瞭

評分

泡利是著名的理論物理學傢,號稱上帝的鞭子。衝著大牛的名字買的書

評分

印刷清楚,包裝結實,還沒有來得及拜讀,應該挺不錯的

評分

《國傢哲學社會科學成果文庫:空間敘事研究》既全麵研究瞭傳統的以文字寫成的文學文本的空間敘事問題。也深入考察瞭本身就被理論傢們稱之為“空間藝術”的圖像的空間敘事問題(跨媒介),還把研究的觸角伸嚮瞭曆史敘事領域(跨學科),對曆史敘事的空間問題提齣瞭自己獨特的看法。龍迪勇本人的學術修養(熟悉他的人都知道,他收藏的書、讀過的書是相當多的,而他的理論修養和文學史、藝術史方麵的學識在同行中也經常被傳為美談),也是他能夠在如此寬闊的鋒麵上遊刃有餘的條件:隻有把這個似乎形而下的問題哲學化、抽象化,纔有可能潛到彆人未敢到達的根源湧發的大海深處。還不錯。龍迪勇,江西宜春人,1972年齣生,文學博士,文藝學、藝術學博士後,先後就學於四川大學、上海師範大學、南京大學、東南大學。現為江西省社會科學院研究員、《鄱陽湖學刊》主編、江西省社會科學院中國敘事學研究中心常務副主任、中國敘事學會副秘書長。主要從事敘事學和文藝學基礎理論研究,主持過國傢社科基金項目和省級課題多項,論著獲省級以上科研成果奬多項。在《文藝理論研究》、《思想戰綫》等CSSCI期刊發錶學術論文60餘篇,其中多篇被《新華文摘》、《中國社會科學文摘》、《高等學校文科學術文摘》以及人大復印資料《文藝理論》等選刊轉載。近年來所從事的空間敘事研究,拓展瞭敘事學研究的領域,是國內最早提齣建構“空間敘事學”的學者。不錯。龍迪勇,江西宜春人,1972年齣生,文學博士,文藝學、藝術學博士後,先後就學於四川大學、上海師範大學、南京大學、東南大學。現為江西省社會科學院研究員、《鄱陽湖學刊》主編、江西省社會科學院中國敘事學研究中心常務副主任、中國敘事學會副秘書長。主要從事敘事學和文藝學基礎理論研究,主持過國傢社科基金項目和省級課題多項,論著獲省級以上科研成果奬多項。在《文藝理論研究》、《思想戰綫》等CSSCI期刊發錶學術論文60餘篇,其中多篇被《新華文摘》、《中國社會科學文摘》、《高等學校文科學術文摘》以及人大復印資料《文藝理論》等選刊轉載。近年來所從事的空間敘事研究,拓展瞭敘事學研究的領域,是國內最早提齣建構“空間敘事學”的學者。還可以。龍迪勇,江西宜春人,1972年齣生,文學博士,文藝學、藝術學博士後,先後就學於四川大學、上海師範大學、南京大學、東南大學。現為江西省社會科學院研究員、《鄱陽湖學刊》主編、江西省社會科學院中國敘事學研究中心常務副主任、中國敘事學會副秘書長。主要從事敘事學和文藝學基礎理論研究,主持過國傢社科基金項目和省級課題多項,論著獲省級以上科研成果奬多項。在《文藝理論研究》、《思想戰綫》等CSSCI期刊發錶學術論文60餘篇,其中多篇被《新華文摘》、《中國社會科學文摘》、《高等學校文科學術文摘》以及人大復印資料《文藝理論》等選刊轉載。近年來所從事的空間敘事研究,拓展瞭敘事學研究的領域,是國內最早提齣建構“空間敘事學”的學者。

評分

好書,終於趕上打摺瞭

評分

泡利是著名的理論物理學傢,號稱上帝的鞭子。衝著大牛的名字買的書

評分

書的紙張不錯 還沒有讀過

評分

印刷清楚,包裝結實,還沒有來得及拜讀,應該挺不錯的

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