发表于2024-11-05
易筋者,欲坚其外
伸筋拔骨十二式:活血化瘀、强健筋骨、修复劳损、延年益寿
洗髓者,欲清其内
伐毛得神十二式:改善平衡、调息养精、壮腰补肾、灌顶洗髓
筋经是一种意念、呼吸、动作紧密结合的功法,用意念调节肌肉、筋骨的张力,令肌肉、筋骨在柔、缓、轻、慢的活动中,得到有意识的拉伸,伸筋拔骨,使全身经络气血畅通,五脏六腑调和,精神充沛,从而使机体具有旺盛的生命力。
洗髓经以中医的“气、血、精、髓”理论为基础,强调精、气、神不外露,通过对意念思维的运用来控制呼吸、形体,达到养精蓄锐的目的。练习过程中以静为主,动为辅,注重心性方面的修炼,具有锻炼精神的功效。
第一章:中华传奇怪健身功
第一节:中华传统健身术概述
第二节:内气、内功和气功
第二章:易筋经
第一节:《易筋经》的溯源
第二节:《易筋经》的内功功效
第三节:基础手型、步型
第四节:《易筋经》动作要领
第五节:图解《易筋经》十二攻势
第六节:练功诀窍
第七节:古本《易筋经》(节选)
第三章:洗髓经
第一节:洗髓经溯源与内功功效
第二节:洗髓经功法特点
第三节:洗髓经练功要领
第四节;洗髓经的心象建立过程
第五节:图解洗髓经十二攻势
第六节:古本洗髓经节选
第四章:附录
第一节:修练易筋经、洗髓经常见问题答案
第二节:中华其他优秀导引术
第二节 内气、内功和气功
在中华的养生术和武术中,内功绝对是一种非常独特的存在,一方面因其“看不见摸不着”本就让人难以理解,而经过武侠小说的渲染后更是被人传得神秘莫测;另一方面各家各派关于内功的理论和练法,又大都五花八门、少有相同,要总结其共性和规律,也是异常困难。而在这诸多内功功法之中,“易筋经”和“洗髓经”因被武侠小说大师金庸描述为武林圣地少林寺的“武学宝典”,更是极具神秘色彩,把握起来也就更为不易。
也正因如此,要真正对易筋经和洗髓经有一个准确的认识,我们最好先对内气、内功和气功等概念有一个正确的认识。
中国传统养生流派中的内功
因为内功身上披着的种种神秘外衣,不少人都对“内功”抱有某种莫名的憧憬和向往。甚至有些人就是被这神秘的“内功”和那些神奇的效能所吸引,才开始修习养生功法的。很多人拜师没多久就会迫不及待的问师傅:“什么时候教我内功啊?”但随着时间的推移和练习的深入,大部分人都会发现其实并没有自己当初苦苦追求的所谓的神秘“内功”,或是师傅所传的内功并没有自己想象中和传说中那种神奇的效验和威力。
正因为如此,练传统养生术人的对于内功一说便抱有了截然不同的看法。一部分人对“内功”持决然否定的态度,认为传说中的“内功”只不过是武术界长久以来自欺欺人的产物之一;而另一些人对内功之说虽持肯定态度,但一旦有人质问何为内功、内功为何物时,亦只能模糊而言,难以应答。那么,传统养生术中到底有没有内功?什么是内功?内功的本质是什么?内功到底练的又是什么?
要追究有没有内功,首先要搞清楚内功到底是什么,或者说人们心目中的内功是什么?
如果把内功等同于金庸小说中的内功,那可以肯定地说,内功从来都是不存在的。如果内功是指通过锻炼来提高人体内部机能、功能的功法或从内部锻炼来提高人体机能、功能的功法,那么内功的确是存在的。儒、道、禅等传统养生流派中,一直有以“从内”的手段或“向内”的方法来锻炼人体肌肉、骨骼、筋膜、神经、脏腑、气血、经络、气脉,甚至意念的功法,这些都可以称之为内功。由于各流派的风格和理念本身就有很大区别,因而各派所传的“内功”练法也是形式不一,理法各异,都有其各自不同的功法侧重和练法要求。而且,不同流派中功法的存在形式也有着很大的差异,有些流派的功法是以一种相对独立的形式和体系存在于拳种中的,这样的功法很好辨认和识别;而另一些流派,特别是世人所称的内家拳种中,很多功法则是暗藏在拳术动作或是拳架套路中的,也就是所谓的“拳功一体”,这类内功不易辨别。不少拳法动作本身就有着特殊的功法含义和锻炼价值,只是其中的细微要领和具体练法需要名师或明白人点破而已,但这一点,往往很容易被人忽视。正因为如此,才导致了世人眼中“内功”含义的模糊性和不确定性,使人无法统一和有标准的确定“内功”的具体概念。实际上,不同类型的功法对于“内功”这一名称的界定也是有着不同理解的。所以,要想理清内功到底是什么,首先就必须对不同形式的“内功”功法做出一个明晰的分类,只有从不同方面来比较分析各种“内功”的理法异同,才能真正弄清楚内功的实质或者说内功到底练的是什么。
传统养生流派中的内功练法,总的来说,可以分为三大类,即内壮健强功夫(内壮功)、内练周身功夫(内练功)和内修炼养功夫(内修或称内炼功)。以下即依个人理解试分析其各自基本理法特点。
壮健强功夫(内壮功)
所谓内壮功夫,即通过呼吸吐纳和相应的肢体动作对身体内部的肌肉、筋膜、骨骼和脏腑进行高强度的刺激与锻炼,从而使这些身体组织的机能、功能得以最大程度强化的功法。而这种内壮功夫又可基本分为“气血鼓荡”和“抻筋拔骨”两种练法。
气血鼓荡功夫即以特定的呼吸吐纳法(通常为吞气、咽气或喷纳等武火呼吸法)配合肌肉的松紧转换,鼓荡气血,坚实肌骨。这类功法不仅可以增强肌肉力量,而且可以通过松紧鼓荡锻炼出一定的抗击打能力,故民间所传的“金钟罩”、“铁布衫”之类功夫多用此法。而其他各派如童子功、十八罗汉功、金刚罗汉功等亦为此类功法之代表。
抻筋拔骨功夫则是以肢体动作的屈伸拧转,来牵引抻拔肌肉筋腱,从而强化筋骨劲力的功夫。所谓“筋长则力大”,此类功法最能大长气力,虽不借助于任何器械外物,但练功有成,则力大惊人。《易筋经》中所谓能“长神力”的功夫便是此类功法,其中最为人所熟知的便是那套易筋经十二大劲功了。其他如民间流传的熊氏易筋经、伍氏易筋经、大力金刚功、大力神功等,亦皆属此类功法之列。
除了上述两种基本的内壮功夫类型以外,《易筋经》中还有一种称之为“揉打”的内壮功夫练法。其以按摩揉捣手法来鼓荡气血,磨练脏腑,较之前述以呼吸吐纳调息和肌肉松紧转换来鼓荡气血的功夫,入手更为温和,而更能练力入骨,收内坚外壮之效,可算是为内壮功夫之练法别开一片洞天。
传统武术流派中,各种自成体系,进行专项针对性训练的内壮型功法可谓比比皆是。如易筋经、童子功、金刚力、罗汉功、浑元一气功等;而很多著名拳种的拳法套路或拳势动作中也包含融合有这类内壮功夫的练法。如八极拳的蹲小架、沧州功力门的功力拳架、南派洪家的铁线拳等,便都是调呼吸、润脏腑、强肌骨、长劲力的内壮拳功;而形意拳的三体式、大成拳的浑元桩中又都有抻筋拔骨功夫的练法和内涵。
练周身功夫(内练功)
以前听过一个故事,说的是某生拜师学拳,习之数日,颇觉其苦,谓师曰:“都说我们练的是内家拳、内功拳,可我每天都在站桩、盘架子,您什么时候教我内功啊?”师答道:“你要的内功都在桩里,就在拳架子中,只要桩站好了,架子盘正了,内功自然就有了。”
传统武术中的很多拳种,尤其是一般所谓的内家拳法(其实拳本无内外,很多所谓的外家拳中也包含相似的技术要领),都十分讲究拳劲,尤其讲究练拳要练“整劲”,打人亦要用“整劲”。此整劲即通过训练而形成的合理内部结构和动力模式,以高度协调的外形动作和神经反射而发出的整体劲力,即通常所谓的“内劲”,亦称之为“内气”。很多初学内家拳的人,不能安心于老老实实的站桩练拳,
……
中华养生之传奇功法
外修极身“易筋经”,内修进阶“洗髓经”
自古以来,易筋经与洗髓经并行流传于世,被推崇为至高无上的秘传养生绝学。这一古老的导引术在不断修改、补充、完善后,成为一种独特的保健养生方式。六朝时流传的《汉武帝内传》等小说中载有东方朔“三千年一伐毛,三千年一洗髓”等神话,这大概就是“易筋经”“洗髓经”名称的由来。
易筋经是一种意念、呼吸、动作紧密结合的功法,用意念调节肌肉、筋骨的张力,令肌肉、筋骨在柔、缓、轻、慢的活动中,得到有意识的拉伸,伸筋拔骨,使全身经络气血畅通,五脏六腑调和,精神充沛,从而使机体具有旺盛的生命力。
洗髓经以中医的“气、血、精、髓”理论为基础,强调精、气、神不外露,通过对意念思维的运用来控制呼吸、形体,达到养精蓄锐的目的。练习过程中以静为主,动为辅,注重心性方面的修炼,具有锻炼精神的功效。
易筋经与洗髓经,一动一静,一外一内,两者相辅相成,使习练者外练筋骨,内壮心性,从而调节气血顺畅,促进身体健康,达到益寿延年的目的。
本书完整再现了易筋经十二式秘传功法,并以图解形式首次披露了洗髓经十二式修炼法,其中还包括许多久已失传的功势。同时配以目前公认最完整、最权威的功法原典,供习练者修炼参悟,以把握这套中华健身养生史上最古老、最具影响力的传奇功法之神髓。
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