释迦牟尼佛 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

简体网页||繁体网页

☆☆☆☆☆

高金仓，作 著

图书标签:

• 佛教
• 释迦牟尼
• 佛陀
• 宗教
• 历史
• 哲学
• 传记
• 灵性
• 修行
• 文化

出版社： 中国文史出版社

ISBN：9787503462009

版次：1

商品编码：11727043

包装：精装

开本：12开

出版时间：2015-05-01

页数：1092

内容简介

本书内容出自《乾隆大藏经》、《大正藏》，选取本师释迦牟尼佛以一大事因缘出现于世之史实，展现释迦牟尼佛以慈父慈母之心，度我等出诸生死险难长远，弘化大千的故事。

《觉醒之光：探寻生命真谛的旅程》 序言 在这纷繁喧嚣的世界里，我们如同漂泊的孤舟，于茫茫人海中寻觅着心灵的归宿。过往的岁月，我们被世俗的洪流裹挟，在物质的追求与情感的纠葛中辗转反侧，常常遗忘了内心深处那份最纯粹的渴望——对意义的追寻，对平静的渴求。本书《觉醒之光》，正是一次回归，一次对生命本质的深入探访，一次点燃内在智慧、照亮前行之路的旅程。它并非枯燥的说教，也非玄奥的哲思，而是一扇通往觉知的大门，邀请每一位读者，以一颗开放而虔诚的心，一同踏上这段 transformative 的探索之旅。 第一章：迷失的众生相——探寻现代人心的普遍困境 我们生活在一个信息爆炸的时代，科技日新月异，生活节奏加快，看似前所未有的便利与繁荣，却也悄然滋生着深刻的疏离与焦虑。我们习惯于在社交媒体上构建完美的虚拟形象，却在现实中感到孤独；我们追求物质上的富足，却常常体会到精神上的贫瘠。本书的第一章，将以细腻的笔触，描绘出当代人普遍面临的困境。 我们将探讨 “比较心理” 的陷阱。从童年时期被拿来与“别人家的孩子”比较，到成年后在职场、情感、物质生活中的持续攀比，这种无休止的比较，剥夺了我们欣赏自身独特价值的能力，让我们总在追逐一个遥不可及的幻影，而忽略了脚下的风景。我们还会审视 “期待的枷锁”。无论是来自家庭、社会还是自我设定的期望，这些沉重的枷锁，让我们活在“应该”的框架里，失去了自由选择和真实表达的勇气。我们恐惧失败，害怕不被认可，因此小心翼翼地扮演着他人期待的角色，最终迷失了真实的自我。 此外，我们将深入剖析 “情绪的漩涡”。愤怒、嫉妒、恐惧、忧愁，这些负面情绪，如同一团团迷雾，笼罩着我们的心灵，让我们难以看清事物的本质，做出清醒的判断。我们常常被情绪所控制，而非情绪的主人，导致关系的破裂，生活的一团糟。“对未知的恐惧” 也是现代人的一大心结。对未来的不确定性，对改变的抗拒，让我们宁愿停留在熟悉的痛苦中，也不愿迈出探索未知的一步。这种恐惧，阻碍了我们的成长，限制了我们的可能性。 本书将通过生活化的案例，生动的比喻，以及对心理学、社会学等领域前沿观点的融合，帮助读者认识到，这些困境并非个人特有的失败，而是普遍存在的时代症候。我们并非孤军奋战，我们是无数寻求觉醒者的同路人。这一章的目的，是唤醒读者对自身困境的深刻认知，为接下来的心灵旅程打下坚实的基础。 第二章：破茧成蝶的契机——点燃内在觉醒的火种 认识到问题，是解决问题的第一步。第二章将聚焦于“觉醒”的内在契机，探讨如何点燃那颗沉睡的智慧火种，开始一段由内而外的蜕变。 首先，我们将强调 “自我观察的力量”。觉醒并非一夜之间，而是源于细微的觉察。通过不加评判地观察自己的念头、情绪和行为模式，我们可以逐渐看清那些自动化反应背后的根源。这就像在心中点亮一盏灯，照亮那些隐藏在黑暗中的角落，让我们不再被无意识的行为所裹挟。我们将介绍一些简单易行的自我观察练习，例如 “每日静观”，以及如何在日常生活中保持 “活在当下” 的觉知。 接着，我们将探讨 “对‘我’的重新定义”。我们常常将自己与我们的身份、角色、成就、甚至我们的物质财富混淆。本书将引导读者，区分“真正的我”与“我所拥有的”、“我所扮演的”。真正的我，是一种更深层次的存在，超越了表面的标签和定义。我们将通过一系列的引导性问题和思考练习，帮助读者剥离那些不属于自己的外壳，触碰到那份纯粹而永恒的自我。 “接纳不完美” 是觉醒过程中至关重要的一环。我们常常被社会的“完美主义”所绑架，对自身的缺点和错误耿耿于怀。本书将阐述，正是这些“不完美”，构成了我们独特的生命色彩。接纳，并非放弃努力，而是停止内耗，用一种慈悲和理解的态度对待自己。我们将探讨 “自我慈悲” 的重要性，以及如何通过正念和内省，培养对自己全然的爱与接纳。 最后，这一章将描绘 “觉醒的可能性”。觉醒不是遥不可及的圣境，而是每个人都可以抵达的内在状态。它意味着更深的平静、更广阔的智慧、更和谐的人际关系，以及对生命更深刻的理解。我们将引用一些古老智慧中的洞见，并结合现代心理学的研究成果，来阐述觉醒带来的积极影响，激励读者相信，蜕变就在眼前。 第三章：智慧之光的指引——探寻生命内在的规律 当觉醒的火种被点燃，我们便能开始以一种全新的视角，去观察和理解生命内在的规律。第三章将深入探讨这些普适性的智慧之光，它们如同宇宙的法则，指导着我们更好地生活，更好地与世界互动。 我们将首先阐述 “因果的法则”。这不是宿命论，而是对行为与结果之间必然联系的深刻认知。我们所思、所言、所行，都在创造着我们未来的体验。理解因果，并非让我们畏惧，而是让我们更加审慎地对待每一个选择，用善意和智慧去播种，收获丰盛与和谐。我们将探讨 “业力” 的真正含义，以及如何在日常生活中，积极地创造正面的因果。 接着，我们将聚焦于 “无常的本质”。生命中唯一不变的就是变化。无论是事物的兴衰，情感的起伏，还是生命的短暂，无常是宇宙的基本定律。理解无常，并非让我们悲观，而是让我们更加珍惜当下，不执着于任何形式的拥有，从而获得内心的自由。我们将探讨如何 “拥抱变化”，以及如何从无常中汲取力量，保持内心的稳定。 “相互依存的真相” 是另一个至关重要的智慧。我们并非独立的个体，而是与整个宇宙紧密相连的整体。无论是自然界，还是人与人之间的关系，都充满了相互的依赖与滋养。认识到这一点，将帮助我们放下孤立和对抗的心态，培养 “同理心” 和 “合作精神”。我们将探讨如何打破 “二元对立” 的思维模式，以更广阔的视野去理解世界。 此外，我们将审视 “寂静的智慧”。在喧嚣的世界中，寂静是一种强大的力量。它孕育着创造力，它带来深刻的洞察，它疗愈心灵的创伤。本书将引导读者，在忙碌的生活中，为自己创造片刻的宁静，倾听内心的声音，从中获得力量和启示。 最后，我们将谈及 “无条件的爱”。爱，是生命中最根本的能量。无条件的爱，不附带任何条件，不求任何回报。它是一种全然的接纳与付出。本书将探讨如何将这份爱，由内向外地扩展，不仅爱自己，也爱他人，爱生命中的一切。 第四章：实践的路径——将智慧融入生活的点滴 理论的智慧，终究需要通过实践来落地。第四章将为读者提供一系列切实可行的路径，将前几章所探讨的智慧，转化为日常生活的行动。 我们将强调 “正念的练习”。正念，就是带着觉知，全然地活在当下。无论是吃饭、走路，还是与人交谈，都可以是正念的练习。本书将提供具体的正念练习方法，例如 “呼吸的觉察”， “身体的扫描”，以及如何在工作和生活中 “保持专注”。通过持之以恒的正念练习，我们可以逐渐减少自动化的反应，增加对当下体验的清晰度。 “慈悲的实践” 是另一个核心。慈悲，是对自己和他人苦难的深切关怀，以及希望减轻这种苦难的意愿。本书将引导读者，在日常交往中，以慈悲心对待他人，即使面对冲突和误解，也能尝试去理解对方的处境。我们将探讨如何 “化解怨恨”，以及如何 “表达真诚的关怀”。 “奉献与服务的力量” 也是智慧在生活中的体现。当我们超越了自我中心的局限，将自己的才能和精力用于服务他人和社会，我们会体验到更深的意义和满足感。本书将鼓励读者，找到适合自己的奉献方式，无论是小小的善举，还是长期的志愿服务，都将成为生命中宝贵的财富。 “创造性的表达” 是智慧的流动。每个人都有独特的创造力，通过绘画、写作、音乐，或者任何形式的表达，我们可以将内在的体验和感悟传递出去。本书将鼓励读者，勇敢地表达自己，让生命之光得以闪耀。 “持续的成长与学习” 是觉醒之旅永恒的主题。本书将倡导一种 “开放的学习心态”，乐于接受新的知识和视角，勇于挑战固有的观念。我们将鼓励读者，将阅读、交流、反思作为持续成长的动力，不断深化对生命本质的理解。 结语 《觉醒之光：探寻生命真谛的旅程》，正如其名，它不是终点，而是一场永无止境的探索。本书旨在为每一位渴望超越现状、寻求内心平静与智慧的读者，提供一份指引。我们相信，每一颗心都蕴藏着无限的光芒，只要我们敢于回望，敢于倾听，敢于实践，那束觉醒之光，终将照亮我们前行的道路，让我们在生命的海洋中，找到属于自己的宁静港湾。愿这本书，成为你生命旅程中，一盏温暖而明亮的灯。

评分☆☆☆☆☆

这本书的语言风格呈现出一种冷静而克制的古典美学，但其结构布局却非常现代和严谨。它像一座经过精密计算的知识迷宫，引导读者层层深入，而非一览无余地抛出所有信息。作者在论述“缘起性空”等核心概念时，采取了“先设问，后拆解”的路径。他会先用一段充满画面感的比喻，描述一个我们习以为常的“实体”（比如一座山、一条河流），然后极其耐心地将这个实体分解成其组成部分，直到揭示其“无自性”的本质。这种教学方法对于初学者来说简直是福音，它避免了抽象概念对读者的劝退。更妙的是，作者在处理不同时期的教法演变时，也保持了极高的客观性，他会清晰地标注哪些是早期教法，哪些是后期（或不同部派）的补充和发展，使得整个思想体系的演变脉络清晰可见，避免了将佛陀后期教义与早期顿悟时刻混为一谈的常见错误。这种学术的严谨与表达的艺术性达到了令人赞叹的平衡，让我在享受阅读体验的同时，也获得了扎实的知识结构。

评分☆☆☆☆☆

我最欣赏这本书的地方，在于它巧妙地避开了那些已经被过度解读、近乎陈词滥调的佛陀生平叙事。它没有落入“神化”的窠臼，而是着重笔墨去探讨“人”的挣扎与选择。特别是关于太子悉达多离家出走的那一段，作者并未用煽情或戏剧化的手法去渲染，而是着重分析了那种源自生命本质的“不满足感”——那种对衰老、疾病和死亡的切肤之痛，如何推动一个拥有世间一切的个体，去追寻超越性的答案。这种心理层面的剖析极为深刻，它将佛陀的“出离”行为，从一个宗教行为，还原成了一种极具普世性的、对生命困境的理性回应。书中对苦谛的阐述，没有使用生硬的佛教术语堆砌，而是结合了当时印度各流派的观点进行了横向对比，突显了佛陀教义的独特性和突破性。读到此处，我感到一种强烈的共鸣，这不再是遥远的宗教故事，而是关于“我们如何面对存在的本质性痛苦”的严肃对话。这种深入骨髓的现实关怀，是这本书区别于一般传记文学的真正价值所在。

评分☆☆☆☆☆

通读全书后，我感受到了一种罕见的平静，这种平静并非源于故事情节的结束，而是源于作者在收尾部分所营造的氛围。最后一章，作者将笔触转向了佛陀涅槃后的“教团延续与扩散”问题，这部分的处理极为高明。他没有将重点放在历史事件的梳理，而是聚焦于“如何保持教义的纯粹性与时代适应性之间的张力”。作者用一种近乎诗意的语言探讨了文本的口头传承到文字记录的转变过程中，可能出现的失真与重构，并以此反思我们今天接触到的教义的可靠性基础。这种对知识传承的深刻反思，体现了一种高度的学术谦逊。整本书的闭环非常有力，它没有给出简单的“结论”，而是留下了一个开放性的思考空间：对于后世的追随者而言，真正的“皈依”意味着什么？它不是对一个历史人物的盲目崇拜，而是对一种探寻真理方法的持续承诺。这本书为我提供了一个极其成熟、多维度的视角来理解这位伟大的觉悟者，其广度与深度都远远超出了我最初的预期。

评分☆☆☆☆☆

说实话，这本书最让我印象深刻的是它对“中道”的阐释。它不是简单地描述为“不偏不倚”，而是将其视为一种动态的、需要持续校准的生命实践。作者没有将中道描绘成一个静态的终点，而是一条需要不断修正的道路，比如在描述修行者的日常片段时，那种对“过度精进”和“懈怠散漫”的细致观察与纠偏，显得尤为真实。书中引用了一些在其他地方较少被提及的“犍陀罗”时期的艺术作品描述，用视觉艺术来诠释中道观，这是一种非常新颖的跨媒介解读。通过分析雕塑中人物面部表情的微妙变化，作者成功地将抽象的伦理原则具象化。这让我体会到，真正的智慧实践，绝非是脱离生活的苦行，而是在生活的每一个细微选择中，保持一种恰如其分的觉知和平衡。这本书成功地将佛陀的教导从神坛上请了下来，放置在了每一个普通人处理日常冲突和欲望的场景之中，这让“解脱”不再是一个遥不可及的彼岸，而是可以此刻当下尝试实现的一种生活方式。

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧设计，首先就给我一种沉静而庄重的气息，那种略带粗粝感的封面材质，仿佛能触摸到历史的纹理。我原以为这会是一本晦涩难懂的哲学论著，毕竟“释迦牟尼佛”这个主题本身就自带一种距离感。然而，初读之下，我惊讶地发现作者的处理方式非常细腻，他似乎并没有急于去阐述高深的教义，而是像一位经验丰富的向导，带着我缓缓走进那个古老而充满智慧的时代背景。开篇对恒河岸边社会图景的描摹，那种湿热、喧嚣与精神追求交织的氛围，被描绘得栩栩如生，让人仿佛能闻到尘土和香料混合的气味。尤其是对于当时婆罗门教义的批判性引入，不是枯燥的对比，而是通过一个个生动的故事片段，揭示了社会对解脱之道的渴求。作者的叙事节奏把握得非常好，从容不迫中暗含张力，让人对即将展开的觉悟之路充满了期待。这种对环境和时代精神的细致刻画，极大地降低了阅读的门槛，使得原本严肃的题材变得可亲近，为后续深入探讨核心思想打下了坚实的基础，这在我读过的同类书籍中是相当罕见的，体现了作者深厚的文化底蕴和高超的叙事技巧。