魏晋南北朝文观止

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《魏晋南北朝文观止》编委会 编
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出版社: 学林出版社
ISBN:9787548609063
版次:1
商品编码:11793094
包装:图书
丛书名: 中华传统文化观止丛书
开本:16开
出版时间:2015-09-01
用纸:胶版纸
页数:128
字数:210000
正文语种:中文

具体描述

内容简介

  《中华传统文化观止丛书》是学林出版社于1995年12月出版的一套大型选本,包括《中华古诗观止》《中华古文观止》《中华古词观止》《中华古曲观止》共四部。1996年,本丛书荣获第十届中国图书奖。在这套丛书出版二十年之际,在原书的基础上做增补校订,重新出版。
  为了方便读者的阅读,《中华传统文化观止丛书:魏晋南北朝文观止》的版式也作了大幅度的调整,注释从尾注全部改为脚注;以作者为纲,以作品为目,按朝代分体,依序排列,每篇都附以题记。然后,将原来四大部的丛书重新排列成二十四本,《中华传统文化观止丛书:魏晋南北朝文观止》为其中的一本。

目录

诸葛亮
出师表
后出师表
曹丕
与吴质书
典论·论文
曹植
与吴季重书
求自试表
洛神赋
应璩
与从弟君苗君胄书
韦曜
博弈论
羊祜
让开府表
阮籍
大人先生传(节选)
嵇康
与山巨源绝交书
向秀
思旧赋
刘伶
酒德颂
李密
陈情表
赵至
与嵇茂齐书
张载
剑阁铭
潘岳
哀永逝文
陆机
文赋
豪士赋序
鲁褒
钱神论
刘琨
答卢谌书
劝进表
庾亮
让中书令表
葛洪
诘鲍篇(节选)
王羲之
兰亭集序
陶渊明
闲情赋
归去来兮辞
桃花源记
五柳先生传
自祭文
傅亮
为宋公至洛阳谒五陵表
范晔
宦者传论
刘义庆
世说新语(节选)
鲍照
芜城赋
登大雷岸与妹书
谢庄
月赋
江淹
恨赋
别赋
孔稚珪
北山移文
谢朓
拜中军记室辞随王笺
陶弘景
答谢中书书
任昉
奏弹曹景宗
刘峻
重答刘秣陵沼书
广绝交论
丘迟
与陈伯之书
刘勰
神思
情采
锤嵘
诗品序
何逊
为衡山侯与妇书
吴均
与朱元思书
与顾章书
刘令娴
祭夫徐敬业文
萧子晖
冬草赋
萧绎
荡妇秋思赋
郦道元
三峡
杨街之
法云寺
祖鸿勋
与阳休之书
字文护
报母书
王褒
与周宏让书
庾信
小园赋
哀江南赋序
颜之推
教子
伏知道
为王宽与妇义安主书
陈叔宝
与詹事江总书

精彩书摘

  《中华传统文化观止丛书:魏晋南北朝文观止》:
  大人先生盖老人也,不知姓字。陈天地之始,言神农、黄帝之事,昭然也;莫知其生年之数。尝居苏门之山,故世或谓之闲。养性延寿,与自然齐光。其视尧舜之所事,若手中耳。以万里为一步,以千岁为一朝,行不赴而居不处,求乎大道而无所寓。先生以应变顺和,天地为家;运去势�В�魁然独存。自以为能足与造化推移,故默探道德,不与世同之。自好者非之,无识者怪之,不知其变化神微也。而先生不以世之非怪而易其务也。先生以为中区之在天下,曾不若蝇蚊之着帷,故终不以为事,而极意乎异方奇域,游览观乐非世所见,徘徊无所终极,遗其书于苏门之山而去,天下莫知其所如往也。
  或遗大人先生书日:“天下之贵,莫贵于君子。服有常色,貌有常则,言有常度,行有常式。立则磬折,拱若抱鼓,动静有节,趋步商羽,进退周旋,咸有规矩。心若怀冰,战战栗栗;束身修行,日慎一日;择地而行,唯恐遗失。诵周孔之遗训,叹唐虞之道德。唯法是修,唯礼是克。手执硅璧,足履绳墨。行欲为目前检,言欲为无穷则。少称乡闾,长闻邦国。上欲图三公,下不失九州牧。故挟金玉,垂文组,享尊位,取茅土,扬声名于后世,齐功德于往古。奉事君上,牧养百姓;退营私家,育长妻子。卜吉宅,虑乃亿祉;远祸近福,永坚固已。此诚士君子之高致,古今不易之美行也。今先生乃被发而居巨海之中,与若君子者远,吾恐世之叹先生而非之也。行为世所笑,身无由自达,则可谓耻辱矣。身处困苦之地,而行为世俗之所笑,吾为先生不取也。”
  于是,大人先生乃逌然而叹,假云霓而应之,日:“若之云尚何通哉?夫大人者,乃与造物同体,天地并生,逍遥浮世,与道俱成,变化散聚,不常其形。天地制域于内,而浮明开达于外。天地之永固,非世俗之所及也。吾将为汝言之:往者天尝在下,地尝在上,反覆颠倒,未之安固,焉得不失度式而常之?天园地动,山陷川起,云散震坏,六合失理。汝又焉得择地而行,趋步商羽?往者群气争存,万物死虑,支体不从,身为泥土,根拔枝殊,成失其所。汝又焉得束身修行,磬折抱鼓?李牧功而身死,伯宗忠而世绝,进求利以丧身,营爵赏而家灭。汝又焉得挟金玉万亿,祗奉君上而全妻子乎?
  ……

前言/序言


典籍撷英:唐诗宋词的璀璨星河 一部跨越千年的诗歌艺术宝典,为您呈现中华文学史上最为辉煌的篇章。 本书并非聚焦于魏晋南北朝那个思想碰撞、文学初具雏形的时代,而是将目光投向了其后,那个被誉为中国古典诗歌巅峰的——唐宋时期。我们深知,魏晋南北朝的文学探索为后世奠定了基础,但真正将汉语诗歌的艺术性、思想性与艺术表现力推向极致的,无疑是盛唐的雄浑与两宋的精妙。 《典籍撷英:唐诗宋词的璀璨星河》,旨在为广大读者,特别是对古典文学怀有深厚兴趣的爱好者,提供一本系统、精深且赏析入微的唐诗宋词选本与鉴赏指南。本书聚焦于唐代诗歌的磅礴气象与宋代词作的婉约细腻,力求在选材的广度与解读的深度上,达到新的高度。 --- 第一卷:盛唐气象——诗歌的黄金时代 唐代,是中华帝国最为强盛的时期,这种气象不仅体现在政治、军事和经济上,更淋漓尽致地体现在其文学创作之中。本书的第一卷,便致力于捕捉这种“盛唐气象”。 一、初唐奠基与盛唐的勃发: 我们从初唐的边塞探索与宫廷诗风的转型开始,深入分析以“初唐四杰”为代表的诗人如何为盛唐的爆发积蓄力量。随后,本书的核心篇幅将围绕唐诗的群星展开: 李白: 不仅仅是“诗仙”,更是浪漫主义的化身。本书将重点剖析其诗歌中对自由精神的追求、对宇宙万物的浪漫想象,以及对民间疾苦的深切关怀。我们将细致解读《将进酒》中的愤懑与豪迈,《蜀道难》中的奇崛险峻,以及他诗歌中独特的“谪仙”视角。 杜甫: “诗圣”的伟大在于其深刻的人文关怀与对现实的忠实记录。我们不仅关注其“三吏三别”的社会史价值,更深入探讨其格律的严谨性、意象的复杂性以及“沉郁顿挫”的艺术风格是如何塑造的。对杜甫晚期漂泊生涯中诗歌意境的转变,有专门的章节进行阐述。 王维与孟浩然: “山水田园派”的精髓并非仅仅描摹自然,而是“诗中有画,画中有诗”的禅意与哲思。本书将探讨王维如何将佛教思想融入山水意境,以及孟浩然如何以清淡自然的笔触,展现隐逸生活的恬静与淡泊。 二、中晚唐的嬗变与探索: 盛唐之后,诗歌并未衰落,而是转向了更为精微、更富哲理的探索。 白居易与新乐府运动: 探讨其诗歌如何回归民生,以通俗易懂的语言直陈时弊,以及其叙事诗的开创性意义。 韩愈与孟郊: “以文为诗”的革新者,分析其如何力图突破格律的束缚,追求奇崛与险怪的风格,为后世古文运动提供文学上的支撑。 李商隐与杜牧: 晚唐的集大成者。李商隐的无题诗中蕴含的朦胧美学、典故的运用,以及杜牧对历史兴衰的感慨与对景物的精准捕捉,构成了一个复杂而迷人的文学景观。 --- 第二卷:宋词争流——婉约与豪放的交响 如果说唐诗代表了古典抒情诗的巅峰,那么宋词则代表了中国文人情怀表达的另一高峰。词,作为一种音乐的附庸,在宋代完全成熟,其体裁的灵活性使得情感的表达更为细致入微。 一、北宋的开创与苏轼的革新: 北宋词坛,以开阔的胸襟和对体制的突破最为引人注目。 柳永与都市情韵: 柳永的词是北宋都市生活与市民情感的真实写照。本书重点分析他如何扩大词的题材,将民间俗语和都市场景融入词中,以及慢词(长调)的结构特点。 苏轼: 词坛的革命家。苏轼是“以诗为词”的旗手,他极大地拓宽了词的境界,将哲理思考、议论和旷达的胸襟融入词中,开创了“豪放派”。我们将详述其词作中对人生哲理的探讨,以及如何将自然景物转化为抒发政治抱负的载体。 二、两宋之交的沉郁与婉约的极致: 靖康之变后,词的审美取向更加内敛、忧伤,也更加精美。 李清照: 词坛上独一无二的女性声音。本书将深入剖析其前后期的风格变化,从早期的清新明快到国破家亡后的沉郁凄婉,以及她对音律的精妙把握和语言的锤炼。 周邦彦与格律的集大成: 周邦彦被誉为“词中之圣”,本书将详细解析其对音律的精研,如何通过繁复的句法和精妙的转调,将“协律”做到了极致。 三、南宋的继承与终结: 南宋词风继承了苏轼的豪放,并发展出更为激昂的爱国情怀。 辛弃疾: 豪放派的集大成者,也是最富争议的词人之一。我们将聚焦于他如何将满腔的抗金壮志,通过排山倒海的语言和极具画面感的意象表达出来,即便常常格律不拘,却气势恢宏。 姜夔与格调的典雅: 姜夔的词以“雅”著称,他既是音乐家,又是词人。其词作往往清空俊秀,注重意境的营造,与辛弃疾的“热烈”形成了鲜明的对比,共同构筑了南宋词坛的格局。 --- 鉴赏体系与文化背景 本书的价值不仅在于选文,更在于其详尽的鉴赏体系: 1. 背景梳理: 每位重要诗人/词人均附有清晰的生平与创作背景介绍,使读者了解作品产生的历史必然性。 2. 逐句精析: 对核心篇目,进行典故、用词、意境的层层剖析,尤其是唐诗中拗救的技巧和宋词中衬字、换头处理的精妙。 3. 艺术风格对比: 穿插对唐诗与宋词在体裁、情感表达、主流审美趣味上的深入对比分析,帮助读者建立宏观的文学史观。 《典籍撷英:唐诗宋词的璀璨星河》,是一场跨越千年的文学之旅,它带领您穿越盛唐的旌旗猎猎与两宋的烟雨迷蒙,触摸中华民族最精华的文化脉搏。本书致力于呈现的,是诗歌与词牌交织出的,最为灿烂夺目的艺术成就。

用户评价

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这部作品集给我的最大感受是“疏离与亲近的辩证统一”。它主要聚焦于一个特定历史时期的外交文书和私人信件,这些文本往往被视为冰冷的史料,但经过作者的精心挑选和编辑,却展现出惊人的文学性。那些沙场老将写给家中的信,字里行间流露出的对故土的思念和对战事的无奈,比任何小说描写都要真实动人。而那些各国使节往来的公函,那种措辞上的谨慎、隐晦和暗流涌动的权力博弈,读起来简直就是一场高智商的心理战。我仿佛能闻到蜡烛燃烧的气味,听到密室中的低语。特别值得一提的是,书中收录了几份不同视角的描述同一历史事件的材料,将“真相”的不可靠性和多面性展现得淋漓尽致。这让我意识到,历史的厚重感并非来自宏大的叙事,而是来自于这些被时间打磨后依然闪烁着人性的微小光点。

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好的,这是一份以读者口吻撰写的图书评价,共五段,每段风格迥异,内容详细,且不提及“魏晋南北朝文观止”的具体内容: 品读这本近现代文学选集,我仿佛穿越回了那个动荡却又思想澎湃的时代。作者的选篇极为精妙,从早期白话文的探索到新文化运动的激荡,再到抗战时期的沉郁与反思,每一步都踩在了历史的鼓点上。比如,其中对鲁迅先生早期作品的选取,那种入木三分的批判力和对国民性的深刻解剖,读来令人不寒而栗,又不得不拍案叫绝。文字的张力十足,充满了那个时代特有的理想主义与幻灭感交织的复杂情绪。更令人称道的是,作者在编排上并未采取简单的年代罗列,而是尝试按照“启蒙”、“抗争”、“重塑”等主题进行划分,使得阅读体验如同跟随一位资深向导,在文学的迷宫中领略不同转折点的风貌。那些诗歌和散文,虽然篇幅不长,但意蕴深远,读完后久久不能忘怀,仿佛能感受到那个时代文人墨客在字里行间所承受的巨大压力与精神追求。这本书无疑是理解中国近现代社会变迁与思想演进的绝佳窗口。

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这是一本关于地域文学的探索之作,它的野心不在于囊括所有,而在于深入挖掘某一特定地理区域在特定历史节点上的文学精神。编者似乎对江南的园林文化和士大夫的审美情趣有着深厚的感情,书中大量引用了关于建筑、绘画、园林艺术的文字描述,将文学、美学与地域历史紧密结合。阅读过程中,我感到一种极致的“慢”和“雅”。那些对一朵花开、一滴雨落的细腻描摹,节奏舒缓,用词考究,与现代社会追求效率的阅读习惯形成了鲜明的对比。它强迫你放慢呼吸,去感受文字的质地和韵律。其中对于“留白”艺术的探讨尤其精彩,文字的张弛有度,恰到好处地留下了阐释的空间,让读者不再是被动的接收者,而成为了参与构建意境的共创者。这本书是那种适合在一个安静的午后,泡上一壶好茶,慢慢品咂的佳作,它提供了一种逃离喧嚣、回归本真的精神栖所。

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这本书的装帧设计本身就是一种艺术的体现,厚重的纸张,典雅的字体,拿在手上就有沉甸甸的历史感。我最欣赏的是它对民俗文学和民间故事的收录,这部分内容常常被主流文学史所忽略,但却是构成一个时代文化肌理的重要底色。那些俚语、谚语、山歌,充满了烟火气和生命力,与那些宏大叙事下的文人作品形成了有趣的互文关系。阅读这些片段时,我能清晰地“听见”市井的喧嚣和普通百姓的哀乐。编者在这些民间作品旁做的注释也非常详尽,很多地方的方言和典故,若无专业解释,确实难以体会其妙处。这种对“大历史”与“小生活”的平衡把握,让整本书的立体感大大增强。它不再是高高在上的经典汇编,而是一面映照着众生相的镜子。唯一让我略感遗憾的是,个别篇章的排版略显拥挤,或许是想尽量多收录一些内容,但稍稍影响了长段落阅读时的舒适度。

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当我翻开这本关于古代哲学思辨的文集时,我首先被其引言的犀利所吸引。编者没有一味地遵循传统史观,而是大胆地提出了对某些经典论断的“重新审视”。这使得原本可能枯燥的古代哲学讨论,瞬间充满了活力和现代的对话感。书中收录的关于“道”与“名”的论辩,跨越了不同的学派,展现了古代思想家们在面对世界本源问题时的不同路径选择。比如,其中关于主体性构建的几段论述,逻辑链条之严密,简直令人叹为观止,这与我过去在教科书中看到的碎片化介绍完全不同,它提供了一个完整的思想脉络。我特别喜欢它对那些“异端”声音的保留,比如那些不被正统所采纳的观点,它们恰恰体现了那个时代思想的多元与碰撞。通过这些文字,我得以窥见古人在思想自由度极高时期所能达到的思想深度,这对于我们今天反思当代学术研究的趋同性,也有着极强的警示意义。

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