译者前言
丛书编者前言
致谢
书名缩写
为什么是列维纳斯？
关键思想
1 生平
2 现象学
3《总体与无限》
4《别样于存在或越出本质》
5 艺术作品
6《塔木德》解读
7 政治
列维纳斯之后
进阶阅读书目
参考文献
索引
伊曼努尔·列维纳斯思想源流简图
阅读列维纳斯：聆听一种朝向他者的语言 /芬雷
· · · · · · (收起)
具体描述
列维纳斯是20世纪最深刻和最具影响的思想家之一，以其关于伦理和责任的理论而闻名于世。本书的作者汉德探究了列维纳斯著作诞生的智识和社会语境，以及那些影响了其形成的事件，汉德论及了这些方面：
• 现象学和犹太教对于列维纳斯思想的影响
• “面容”、“他者”、伦理意识和责任等核心观念
• 列维纳斯论美学的作品
• 哲学和宗教在列维纳斯作品中的关系
• 他的作品与历史探讨的互动
• 他与其他理论家和其它理论时常很复杂的关系
这一对列维纳斯作品的出色导读，对于诸多学科的学者和学生都极有价值，这些学科可以涵盖从哲学和文学批评到国际关系和创意艺术的广阔领域。
用户评价
##列维纳斯的思考总是这样的富于启发性，但是却又总是在你试图捕获他的地方逃逸出去
评分##知道这套书基本是比文人写的，但像这样啥都没讲清楚，还是大大低于预期的
评分##头好痛。。
评分##想通过此书掌握列维纳斯思想核心的读者可能会失望，对于列维纳斯这样的思想家，其实根本不存在导读，只存在阅读与理解。但这本书的确可以帮助已经入门的人去梳理凌乱的思考点。一句话，这书是给行内人看的。
评分##这本书作为导读书目可是真不错啊，不过译者有些专有名词和已出版列维纳斯汉译不统一。
评分一旦哲人致力於某種前狀態的探尋甚至還原，他必將走向晦澀和迂迴，秩序的語言恰恰不能反映原初的領會。對於這位大器晚成者而言，現象學的自我還原之后，乃須發現眾他者和主體間性的世界，於是因為猶太傳統和政治因素而踩在海德格爾頭上，試圖勾勒出一條脫離實存(存在)，朝向實存者(存在者)的路徑，反駁了海德格爾式本質上孤獨的存在者，以作為倫理場所的面容替代海式孤獨的家而換以家庭。列維納斯的藝術觀有著兩種不同的態度，柏拉圖式的譴責與驅逐和作為海德格爾式的倫理讚揚與欣賞。所謂的列維納斯一代頗有趣味，有歡迎的列維納斯：德裡達；給予的列：讓-呂克·馬里翁；女性的列：錢特；革命的列：巴丟；脆弱的列：巴特勒；暴力的列：齊澤克。我淺薄的智識並沒有看出列的“智慧”，他似乎只提供了一種倫理的傾向，其理論本身讓我缺乏安全感。
评分##列维纳斯的思考总是这样的富于启发性，但是却又总是在你试图捕获他的地方逃逸出去
评分##承认自己只看了半本，有点失望。之前看过该系列的《导读拉康》和《导读阿尔都塞》，那两本都挺不错的。这本则是一本披着导读外皮的书，本来我希望看到一些列维纳斯关键概念的阐释，但是很多概念都被作者漏过去了，还有就是这本书原文引用太多了，这就让人看得时候有些云里雾里的感觉。
评分##看其他评论都说难，但我个人感觉太简单了，密度不够，没有看胡塞尔导读和现象学运动导读时候那种智力生生摩擦的痛苦。（我甚至能听到那种摩擦声）布朗肖是列维纳斯的文学翻译，下一步看布朗肖了，虽然这件事简直违背了我长久信奉的强烈意志，我是多么拒绝他们的人哪，我激情、入世、暴力。只是，似乎我的思想史，就走到了这一步，必须这样，必经之路，或许是正在历经徒劳，就像某个颤栗前生命所经受的大部分亏损一样。 但愿最近就找到那个可以将我过去阅读中所受到的启示全部连起来的点（然后我就可以选题了）像是跨学科一样的哲学跨哲学，暴力跨暴力，但绝对远离强大的修辞，甚至要刻意避免这一点。 真的，但愿再快一点。不得不说，ddl临近的我，下的血本也太大了。
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