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[德] 海因里希·罗姆巴赫

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导　　言 i
I. 结构状况（Strurkturverfassung）
1. 严格地思考功能性与关联性　3
2. 关于自身中带有每个环节的整体之
同一性的基本思想　10
3. 具体化作为结构的实在形式　21
4. 自身尺度和自我批评　37
5. 极权主义和排他性　47
II. 结构动态
1. 结构事件（Strukturgeschehen）作
为存在论过程　55
2. 修正，重构和上升　62
3. 上升作为结构的标准　71
4. 个体化的形式　83
5. 自我作为个体化的上升。一次先行
把握　98
6. 结构的自身铺陈和自身行为　115
7. 显现（Erscheinen），开显
（ Aufscheinen），存在　131
8. 体系和结构　140
9. 历史上和当代的体系理论　148
10. 众结构和众体系　185
III 结构发生
1. 发生升现的条件　191
2. 发生的扩展过程　209
3. 终结的可能性和转化的可能性　238
IV 结构组合论
1. 上升和下落　266
2. 众秩序之秩序　288
3. 人和一　316
第二版后记　322
索　　引　334
海因里希· 罗姆巴赫的著作列表　348
译者后记　351
· · · · · · (收起)

具体描述

本书是德国当代著名哲学家和现象学家海因里希•罗姆巴赫的核心著作。本书在理论层面上系统地表述了罗姆巴赫的结构思想，如结构的构造状态，结构动力学，结构的发生等。他指出，在一切人类生活实践中都存在一种根源处的结构，这种结构的构造状态被视为普全的基本形式，而其向人类生活的分支领域扩展的基础在于现象学视域内存在论层面上的结构分析；多元的结构生成和关联提供了缘起生成的自由空间；结构思想还体现出与东方思想特别是道家哲学的亲缘性。从本书入手，一种独特的对现象学哲学的阅读和书写经验成为可能。

用户评价

评分☆☆☆☆☆

##看不懂 = =

评分☆☆☆☆☆

##似乎很有意思，但细读又觉得哪里不对，待重读

评分☆☆☆☆☆

##没能读懂，难。

评分☆☆☆☆☆

##罗姆巴赫这本书继承了胡塞尔与海德格尔的思路，以一种清晰的思路向前回溯到库萨的尼古拉发展出了“结构存在论”。它并不是存在论，而是探究存在得以成为存在的动态过程，这在很大程度上继承了黑格尔，但又抛弃了黑格尔，与当代法国现象学能够合流，应该说这本书相当有意思，以及密释学应该会有有趣。

评分☆☆☆☆☆

##没能读懂，难。

评分☆☆☆☆☆

##特喜欢罗姆巴赫对情绪的结构化描写。 “那种看到自身终结的畏惧就不再是畏惧了，那种感到自身会消失的勇气就已经是丧失勇气的状态了。” 由此不禁想到结构化的爱又是什么样子呢? 通过爱某一人的具体化过程而将世界的张力在此结构中凸显，因而尽管万物皆与我所爱之人差异而不同，却都因此粘连于爱这一总体情绪的基调之中，爱一切。或许是弗洛姆所说的通过爱一个人而学会爱一个世界吧。一切在一切中显现。

评分☆☆☆☆☆

##空间上“高于”..

评分☆☆☆☆☆

##没能读懂，难。