泰阿泰德

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[古希腊]柏拉图
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具体描述

《泰阿泰德》是柏拉图的一篇重要作品,处于从中期对话录向晚期对话录过渡的阶段。它不可能是一篇早期作品,尽管在形式上它与早期对话录有相似之处,譬如,探究特定概念的定义,采用苏格拉底式的辩驳论证,以无结论的方式结尾,等等。《泰阿泰德》这篇对话录由两场谈话组成。前一场是欧几里德和特尔普西翁两人简短的铺垫性谈话。这两人都是麦加拉人,也是苏格拉底的追随者,在后者临死的时候,这两人都在场。欧几里德在这段简短的谈话中赞美了泰阿泰德,并说他曾经听苏格拉底向他转述了一场涉及泰阿泰德的谈话。欧几里德自称把这场谈话记录下来了,并且让仆人为特尔普西翁朗读出来。这读出来的内容就是《泰阿泰德》的主体部分,它是苏格拉底、塞奥多洛和泰阿泰德之间的一场哲学谈话,其主题是探究“知识”的本性。在结束谈话之时,苏格拉底说自己将去对付美勒托等人的控告。作者在此无疑暗示了苏格拉底的临死。这样,整篇对话录实际上处在临死的泰阿泰德和临死的苏格拉底之间;不难看出,柏拉图创作这部作品同时隐含着对这两人的纪念。

用户评价

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##十分有意思而又十分疲累的对话录。有关知识的三个定义,论辩篇幅最长的反倒是看似最离谱的“知识就是感觉”(近似于认知相对主义),不过事实上相对主义一直是一个异常棘手的老问题。苏格拉底为此甚至还玩起左右互搏,特别可爱。通篇读完,内容和近代认识论真有不少千丝万缕的联系。海德格尔所谓“进步对于哲学是没有意义的,重要的东西终究只是在开端”就是这个意思吧。

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##千千万万的人,他们给了我所有人间的烦恼。

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##柏拉图对知识本性的讨论,拒斥了普罗泰戈拉的相对主义观点,但最终依然没得出答案。译者的译笔很好,注释得当。

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##十分有意思而又十分疲累的对话录。有关知识的三个定义,论辩篇幅最长的反倒是看似最离谱的“知识就是感觉”(近似于认知相对主义),不过事实上相对主义一直是一个异常棘手的老问题。苏格拉底为此甚至还玩起左右互搏,特别可爱。通篇读完,内容和近代认识论真有不少千丝万缕的联系。海德格尔所谓“进步对于哲学是没有意义的,重要的东西终究只是在开端”就是这个意思吧。

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##译注读来很受用。

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##柏拉图对知识本性的讨论,拒斥了普罗泰戈拉的相对主义观点,但最终依然没得出答案。译者的译笔很好,注释得当。

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##驳斥了“感觉说”、“变化说”,以蜡板喻辨析了“真信念说”,区分logos的三层意思:言说、分析和特性,结果却是循环论证。知识到底是什么,依旧未知,但辩证法的光辉已经照亮了在场的所有人。看来《理想国》还不是柏拉图思想的最高峰,越往后期,思辨越缜密,辨析越精微。

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##理想国卷五以生育开始,以哲学作结。这太疯狂了,想破脑袋也想不明白,走过各种歧路都走不出来。幸运的是,《泰阿泰德》居然直接面对两者的关系。柏拉图是柏拉图自己最好的解释者,他亲自示范如何为了理解他的作品而继续发展他的论证。

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##我的Mcdowell本搬家时木有看到了555...oxford Plato好像除了Law 10都收了

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