黑格尔《精神现象学》句读(第二卷)

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邓晓芒
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导论
第一篇 意识
第一章 感性确定性;或者这一个和意谓
第二章 知觉;或事物和假象
[一、事物的单纯概念]
[二、事物的矛盾概念]
[三、朝向无条件的普遍性和知性领域的发展运动]
第三章 力和知性,现象和超感官世界
[一、力和力的交互作用]
[二、力的内在本质]
[三、无限性]
德汉词汇索引
汉德词汇对照表
后记
· · · · · · (收起)

具体描述

本书是十卷本《黑格尔<精神现象学>句读》之第二卷,是对这本经典著作导论和意识部分的解读。黑格尔的这部著作阐述了自己哲学观点和方法论原则,自称此书是他哲学体系的导言,1807年出版。其内容分为3部分:①意识、自我意识、理性:考察个人意识发展的历程,相当于精神哲学中的主观精神。“意识”是个人意识发展的最初阶段,它又分为感性确定性、知觉和知性3个小阶段,讲意识对它的外物的认识。从“自我意识”直到“理性”,个人意识的发展明显地重演人类意识的发展阶段,出现了一系列社会意识形态。②精神:考察社会历史的发展阶段和与之紧密相连的社会意识形态,相当于客观精神。③宗教和绝对知识:考察对无限本身的认识,相当于绝对精神。在这个阶段,意识回顾已经走过的阶段,扬弃它们,使之成为自己的构成环节,经过艺术、宗教而在哲学中达到绝对知识。 该句读不仅沿袭了邓晓芒以往用十句话解读一句原文的做法,而且还将黑格尔的这本名著重新根据德文翻译,可谓“一箭双雕”。 第二卷约60万字。

用户评价

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##看過

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##这一卷真的太难了,讲到力和力的表现的时候一度几乎无法理解。好在能够静下心来反复重读,理解,终于读通。最后读到自我意识的引出部分,之前的晦涩顿时明朗,大有一览众山小之感,真是山重水复疑无路,柳暗花明又一村啊!读书绝非闲事易事,就像黑格尔所说,也是精神痛苦的自我攀登之旅。

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##感谢邓公拯救了我的导论阅读。

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##用将近半个学期读了这本书+《精神现象》原文相应的部分,真的被自己感动到了!!!虽然好像看过了就不记得了。。。

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##感谢邓公拯救了我的导论阅读。

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##看過

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##邓老师的解释让我感受到了黑格尔的思想特点,它是怎么思考哲学问题的,十分过瘾。但好多地方仍然是半懂不懂,尤其是在知性达到了自我意识的环节的时候,自我意识的规律为何同时就是客观的规律?这一点始终没透彻,不过比较欣慰的是最后一页邓老师讲的一句话:这一部分是《精神现象学》中最难的一部分。

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##终于穿越句读的文字帐幕把《精神现象学》第三章搞掉了!句读有些地方还是很精彩的,譬如关于颠倒世界那个犯罪与惩罚的例子的解读,很透彻;最大的缺点还是车轱辘话太多,有时说了半天还是在颠来倒去复述原文,迟迟不能进入真正的解题,进入解题之后也还是缠缠绕绕地迟迟说不清楚;句读需要大刀阔斧地重新编辑,只保留他真正解题的部分就好了,课堂录音确实没讲清楚的整理时重新补足,不能像现在这样完全是讲堂实录,经过如此一番编辑然后才是好文章。感觉最艰难的坎已经越过了,烧脑程度跟从前对唯识《解深密经》的死磕感觉是一样的!

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##追溯黑格尔的哲学史渊源是必要的(也是这本书最让我收益的地方),但这样的解读或许就忽视了黑格尔理论真正的原创性,而仅仅停留在前者应该评判的斯宾若莎的体系中。知性这一章需要寻找的并非绝对否定性实体对物与物之间关系的联结,而是精神以知性形态设定的尺度决定的这种认识结构本身。用黑格尔的话来说,我们需要的恰恰不是否定,而是否定之否定。

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