我们的敌人:国家

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[美] 艾尔伯特·杰伊·诺克
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译者序
第二版序言
I美国国家权力扩张的趋势
1.国家权力的扩张本能
2.国家权力扩张的表征
3.国家权力扩张的一贯性
4.新型政变
5.曾经错过的反思
Ⅱ关于国家的一般理论
1.政府与“政府”
2.国家的起源
3.国家的本质
4.国家的功能
Ⅲ美国的国家制度起源
1.源出多门的制度经验
2.殖民地时期的变化
3.消失的自然权利与人民主权原则
Ⅳ美国国家制度的确立
1.国家制度的命脉——土地国有
2.美国革命的催化剂——土地投机
3.停留于纸面的《独立宣言》
V美国国家制度的实质
1.对国家的社会性质的迷信
2.邦联时期对政治手段的争夺
3.制宪会议前后对政治手段的争夺
4.政党体制对国家迷信的营销
Ⅵ国家迷信的根源与结局
1.衡量国家的道德标准的衰退
2.国家迷信的精神根源
3.致“余剩的人”
注释
· · · · · · (收起)

具体描述

现代国家越来越显现为数百年来哲学试图诊断出的、宪法系统试图防范的顽疾。令人不禁生疑:国家的存在,它对强力的垄断性的、自利的运用,除了一轮又一轮的战争、萧条、经济失调以及其他形式的群体矛盾和混乱以外,还意味着什么?今年年轻一代的头脑渴望了解现实而非一厢情愿的某种政治理论,因此,他们在接触诺克等创立的立基于良性的实用主义上的对国家主义的分析后,怎能抗拒探寻他们的理论?

在1930年代,诺克一直是罗斯福新政最坚持不懈的批评者之一。在“国家是我们的敌人”一文中,诺克认为新政仅仅是联邦政府强化对社会控制的借口。他对总统能得到没有先例可循的强大权力感到十分失望,把当时的形势称为彻头彻尾的政变。诺克批评那些相信对经济的严格控制是暂时手段的人士,认为历史会证明这是一个持续性的转变。他相信1920年代在美国共和党主政下的通胀性货币政策是大萧条的起因,而新政则要为延长这场萧条负责。

诺克也强烈反对战争和他所说的美国政府的侵略性外交政策。他相信战争只会给社会带来坏东西,认为战争必然会导致集体主义和军事主义,并且“巩固对暴力的普遍信仰;它发起了无尽的帝国主义冒险和无尽的民族主义野心”,同时却以牺牲无数人的宝贵生命为代价。在第一次世界大战期间,诺克为《国家》杂志撰写文章,这份杂志因反战倾向而遭到了威尔逊当局的审查。尽管对共产主义极为厌恶,诺克还是毫不留情的批评了美国对俄国的入侵行为,当时在俄国发生了布尔什维克革命后,美国出兵进行了干涉。在第二次世界大战以前,诺克撰写了一系列的文章,强烈反对罗斯福在国际上玩弄小动作和干涉主义外交政策,认为这必然会导致美国卷入战争。在整个二战期间,诺克一直旗帜鲜明的反对战争,这在当时是极为罕见的。

虽然在生命的最后岁月里诺克越来越离群索居,他还是对下一代美国思想家有着重大的影响,包括自由意志主义者如穆瑞·罗斯巴德、弗兰克·乔多洛夫,还有伦纳德·里德,以及保守主义者如小威廉·巴克利都受到了他的影响。诺克的保守主义社会观在冷战时期帮助了古典保守主义运动的崛起,以对抗当时出现的新保守主义。诺克一直认为国家本身是罪恶之源,他的思想是无政府资本主义的主要来源之一。

用户评价

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##诺克想要表述的观点只是“政府具有社会性并消极地维护自由和安全,国家这个起源于征服和征用的反社会共同体则以共同利益为虚饰积极地掠夺财富剥削人民并使社会权力枯竭”,所以只有第一章和第六章有存在的必要,剩下几章与其说是论证不如说是炫学,凭直觉给出答案后再向其中填充史料还将其称为“历史学的方法”。我不认为诺克对政府和国家的区分是严密且合理的,而他在终章流露的绝望也和其推崇的“树不子”的思想冲突;然而诺克对国家主义警惕和美利坚实用主义立国的分析意义非凡,终章用排比酣畅淋漓地声讨国家主义者读来更是痛快。吊诡的是今天的中国完全可以用这本书驭民反美而毫无违和感。最后批评一下翻译,译者不仅写了很多无用的译注还犯了句式杂糅、搭配和断句不当、成语误用(差强人意)等错误,其文献查询能力也较可疑,非常遗憾。

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##诺克想要表述的观点只是“政府具有社会性并消极地维护自由和安全,国家这个起源于征服和征用的反社会共同体则以共同利益为虚饰积极地掠夺财富剥削人民并使社会权力枯竭”,所以只有第一章和第六章有存在的必要,剩下几章与其说是论证不如说是炫学,凭直觉给出答案后再向其中填充史料还将其称为“历史学的方法”。我不认为诺克对政府和国家的区分是严密且合理的,而他在终章流露的绝望也和其推崇的“树不子”的思想冲突;然而诺克对国家主义警惕和美利坚实用主义立国的分析意义非凡,终章用排比酣畅淋漓地声讨国家主义者读来更是痛快。吊诡的是今天的中国完全可以用这本书驭民反美而毫无违和感。最后批评一下翻译,译者不仅写了很多无用的译注还犯了句式杂糅、搭配和断句不当、成语误用(差强人意)等错误,其文献查询能力也较可疑,非常遗憾。

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##一本同时具有明显瑕疵与无可替代的优点的小册子:其缺点在于其使用的“历史学的方法”在很多地方难以使人信服其论证;优点在于观点极具警醒性,不光能够给深受国家主义荼毒的人一记闷棍(如果他们听得进去的话),甚至能够给我这种信奉依靠绝对制度理性便能实现自由与正义的人当头一棒。此外,作为一本学术著作,诺克展现了其非凡的文学功底,最后两章的悲壮感在平平无奇的翻译下仍能溢出纸面直击人心,有空一定要读读原文

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##我政治学常识非常缺乏,所以读得有点累。作者最主要的观点即书名:我们的敌人是国家。他主要是以美国国家制度为脉络,梳理了国家制度的起源和本质,主要观点在最后一章。“以共同利益为基础”实质上是对国家本质的认识的无知、幻想、道德贫弱以及短视自利。国家没有它所谓的权力,它的权力不是社会赋予的,就是从社会权力中窃取的。对国家的迷信使得社会权力被转化为国家权力,这种转化实际上是由于政治落后,是一种异化。意识。

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##挺不错的 值得一读

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##诺克想要表述的观点只是“政府具有社会性并消极地维护自由和安全,国家这个起源于征服和征用的反社会共同体则以共同利益为虚饰积极地掠夺财富剥削人民并使社会权力枯竭”,所以只有第一章和第六章有存在的必要,剩下几章与其说是论证不如说是炫学,凭直觉给出答案后再向其中填充史料还将其称为“历史学的方法”。我不认为诺克对政府和国家的区分是严密且合理的,而他在终章流露的绝望也和其推崇的“树不子”的思想冲突;然而诺克对国家主义警惕和美利坚实用主义立国的分析意义非凡,终章用排比酣畅淋漓地声讨国家主义者读来更是痛快。吊诡的是今天的中国完全可以用这本书驭民反美而毫无违和感。最后批评一下翻译,译者不仅写了很多无用的译注还犯了句式杂糅、搭配和断句不当、成语误用(差强人意)等错误,其文献查询能力也较可疑,非常遗憾。

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##诺克想要表述的观点只是“政府具有社会性并消极地维护自由和安全,国家这个起源于征服和征用的反社会共同体则以共同利益为虚饰积极地掠夺财富剥削人民并使社会权力枯竭”,所以只有第一章和第六章有存在的必要,剩下几章与其说是论证不如说是炫学,凭直觉给出答案后再向其中填充史料还将其称为“历史学的方法”。我不认为诺克对政府和国家的区分是严密且合理的,而他在终章流露的绝望也和其推崇的“树不子”的思想冲突;然而诺克对国家主义警惕和美利坚实用主义立国的分析意义非凡,终章用排比酣畅淋漓地声讨国家主义者读来更是痛快。吊诡的是今天的中国完全可以用这本书驭民反美而毫无违和感。最后批评一下翻译,译者不仅写了很多无用的译注还犯了句式杂糅、搭配和断句不当、成语误用(差强人意)等错误,其文献查询能力也较可疑,非常遗憾。

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##“而今我们的文明面临的最致命的威胁是国家的干预,任何自发的社会力量都被国家所吞噬,我指的是,那些长久以来支撑滋养和推动人类命运的自发的历史行为”

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##网上看到消息说这本书马上就要禁售了,于是趁可以买,马上下单。 人们满足自己需求的方式只有两种:经济手段(财富的生产和交换)、政治手段(剥削和掠夺)。 只要存在权力高度集中、官僚制的国家作为经济利益的分配者、剥削的主宰者,人会本能地更加青睐政治手段。无产阶级的国家也会重蹈商业国家的覆辙,不过是将剥削的具体方式改变而已,所谓的集体主义的国家将会本质上与之前的国家完全不一样的假设毫无历史根据。

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