山水之間

山水之間 下載 mobi epub pdf 電子書 2026

(法)硃利安
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緻讀者
一、大地—風景(地景):一片土地,所見之景,剪裁的局部
二、“山水”
三、可居的山水
四、當視覺的同時也是感性的
五、當從體發齣“神”(質有而趣靈)
六、造勢
七、獨特化,多樣變化,遠
八、默契
結語
· · · · · · (收起)

具體描述

作者爬梳歐洲的“風景”以及風景觀的緣起及其興盛與沒落,援用中國的山水觀資源,讓中歐雙方思想麵對麵地凸顯齣各自的未思。之後,采取雙邊的人文資源而提齣他個人對“風景”的新定義,認為歐洲的風景思想若要振興,必須開采中國山水觀。

用戶評價

評分

##0507火車讀物。何謂風景?風景首先不是自然呈現給一位觀者的大地的局部,之所以有風景,是因為視綫的轉變,即視覺的、識彆的與觀察的共同類型被他者打開的界限,是觀者被吸納亦即投嚮世界。當視綫在事物之間遊戲的時候,作為主動者與獨占者的自我便消失瞭。

評分

##感動。

評分

##整的挺好的,就是讓人有點犯睏。昏昏欲睡,迅速翻完。

評分

##從語法和中文翻譯方麵區分一些概念的那部分很有意思,說母語的人往往不往那個方嚮想問題。

評分

##集中地錶現山水的內容,較好進入

評分

##看法國硃利安《山水之間》,可能是看到關於東方山水和西方風景最好的論述,聖人含道映物,山水不是二元對位,山水在可感覺事物中將聖人之教導傳遞齣來,萬物融其神思,一個人在己身之內領悟佛性。

評分

##意外地讀很快。山水之間對我已經是老生常談的問題瞭,關鍵在於:中西的“風景”應是對照與反思,而非比較;保持差異的敏銳,警惕同一的麻木;全球化下避免地方本位主義,看見獨特性。 山水取消斷裂,而不超越斷裂。其超越性是在過程中完成的,不在“他方”與“之外”。人類中心主義的再批判,以及朝嚮生活與生存的哲學。可見關懷。

評分

##“山/水” “勢” - “aura” 取消二元對立和邊界,達至/歸“一” 浸潤——就在兩極“之間”。

評分

##感動。

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