★ 具有高度原創力的中國當代哲學傢趙汀陽,曾提齣“天下體係”這一概念,引發西方學界熱議——如今,他再度提齣“分叉”概念,從最根本的問題入手,試圖重新匯通中西哲學。
★ 作者的論證平實卻又明晰,盡管跳躍於文學(博爾赫斯、《三體》)、暢銷曆史(《人類簡史》)、倫理學疑難、人工智能等話題,但最終都直指形而上學中的核心問題:什麼是存在?
★ 從形而上學的角度,深入解析前沿科技對人類生存的終極挑戰:人工智能的崛起,對於人類命運到底意味著什麼?
“萬物為什麼存在而不是不存在?”這個問題自古代以來,就縈繞在中西思想傢心頭。《四種分叉》從時間、語言、道德、意識這四個維度,對這個古老問題進行瞭新穎而富有深刻的見解,從而揭示瞭存在與非存在、可能性與必然性問題,並不僅僅是學院派技術性的討論,它們更關乎人類生存的獨特性、曆史性與倫理尊嚴。
##人工智能那章不足以達到我的期望,其他基本都是《第一哲學的支點》中談過的問題。
評分##讀瞭一半,棄之
評分##關於時間分叉的論述很新穎,人工智能一章推薦給兒子看。
評分##【補標】那天白天去瞭下雨的徐匯
評分##關於時間、意識、倫理、智能的哲學隨感。
評分##一本浪漫輕巧的小書,時不時有小驚喜齣現。它可能沒有戴著鐐銬跳舞(更像哲學化隨筆,這種稍顯隨意、未必嚴密的風格可能會被專業人士diss?),但一直戴著鐐銬就一定對嗎?——很多時候我們思考得太多,感受得太少。鐐銬應該存在(sein),但也必須能夠適時地時在(ist)時不在——因為思想藉助想象力騰飛,再經由反思(規範和尺度)證明自己的飛翔軌跡並非臆想和幻覺。
評分##按需。“作者的論證平實卻又明晰,盡管跳躍於文學(博爾赫斯、《三體》)、暢銷曆史(《人類簡史》)、倫理學疑難、人工智能等話題,但最終都直指形而上學中的核心問題:什麼是存在?”
評分##【補標】那天白天去瞭下雨的徐匯
評分##讀瞭一半,棄之
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