月光下的旅人

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[匈] 瑟尔伯·昂托
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第一部分 蜜月 / 1
第二部分 潜逃者 / 75
第三部分 罗马 / 157
第四部分 地狱之门 / 209
后 记 只要人活着…… / 283
译后记 / 288
· · · · · · (收起)

具体描述

问题始于威尼斯。这是爱尔琦和米哈伊在意大利蜜月旅行的第一站。在那里,爱尔琦发现她的新婚丈夫经常独自一人在小巷里徘徊。问题在拉文纳继续出现。当夫妇二人坐在露天咖啡馆时,一个充满敌意的骑摩托车的人出现了。那是米哈伊多年未见的朋友亚诺西,他希望米哈伊和他一起去寻找儿时的伙伴埃尔文。当米哈伊错过他和爱尔琦本该搭乘去罗马的火车后,问题到了必须解决的时候了。

他下了车,穿越意大利一个又一个的城市,身边萦绕着一群他以为早就在不同寻常的年轻时代告别的儿时伙伴:其中有一对富有魅力的兄妹艾娃和托马西,他们的怪异行为总是让他联想到性和死亡;埃尔文,一个皈依天主教的犹太人,是他赢得艾娃青睐的竞争对手;另外,还有那个骑在摩托车上的暴徒。

《月光下的旅人》精心钩织了一个梦境一般的历险经历,就像布尔加科夫的《大师与玛格丽特》,是一部令人陶醉的、集合了魔幻、疯狂、情爱和惊悚的独一无二的个人风格的复合体。用评论家雷扎德·尼古拉斯的话说:“没有哪个人读完以后不会爱上这本书。”

用户评价

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##太喜欢了,也难得见到这么好的翻译,从译后记推断译者是为了这本书才学的匈牙利语。读者若太少未免辜负译者的一腔热血,但也没什么可惜的,万物自有其轨迹,最终“伟大”也不过是“从众”的另一角度而已。

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##Remarkable.

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##最近参禅太多,看到虚构小说就心中不停浮现,以佛性天真,一丝不挂,一尘不染,一法不立,因因果果向甚处去著,死即无有,活从何来?最后读什么文学虚构作品都是索然无味。难怪禅宗不立文字。

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##伟大的文学作品,较昆德拉的“不可承受的生命之轻”的色彩更为丰富…

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##在義大利旅遊宣傳這點上 比「call me by your name」不知道高到哪裡去了

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##太喜欢了,也难得见到这么好的翻译,从译后记推断译者是为了这本书才学的匈牙利语。读者若太少未免辜负译者的一腔热血,但也没什么可惜的,万物自有其轨迹,最终“伟大”也不过是“从众”的另一角度而已。

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##小说游刃有余于心理的游戏,几乎令人惊骇。主人公米哈伊在意大利的漫游,完全是在历史遗迹中激发的精神漫游,却导向少年记忆,沉溺其中,几乎难以自拔。他与其短暂的妻子,如镜像两面,无一不想超越世俗的牵绊,却无一不失落到丢盔弃甲,此无它,不过是可怜的人性作祟,使他们永远不能逃避,因为横亘在他们面前的,是丰盛的欲望。小说似乎想提出一个超现实的哲学问题:死亡是最高的情欲,于是,在米哈伊的追念之中(并得到小说的确认),他那少年的好友托马西,在极致的平静中服毒而亡,这成为了米哈伊永远不能实现的人生样板,也使得最后那等同于皆大欢喜的结局,充满了反讽意味,或者说,溃败之后的悲凉。

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##中欧作家作品才是真爱阿 结构 文笔灵 难以形容的精 气 貌 「离群 寻找不再存在物 死亡 癔症 妥协」类似于此类的元素大概就是对口味的根本

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##十分喜欢 结构喜人

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