本书以文本研究为基础,结合国内外研究成果,对马克思的启蒙哲学、批判哲学、政治哲学、实践哲学和唯物史观、辩证哲学和《资本论》的逻辑结构等马克思主义哲学的重要课题,作了深入浅出的研究和分析。
读这本书,战线拉得有点长,断断续续,前后历时半年。读后感觉一般般,不像“要义”,很大篇幅放在文本分析上,但并不透彻,缺乏新意,且套话很多。
评分##快速做了一次概览。
评分##长长的文晦涩的文章 慢慢的读呀~
评分##赵教授的提炼归纳能力确实卓越,但面对复杂的马克思主义,这个标题“马克思哲学要义”还是太大了些。可能是由于赵教授是做西方哲学出身,在展开马克思哲学要点的时候,并没有落入一些庸俗之作的窠臼,而是牢牢抓住五个关键词,但这种拆解却又人为地造成了逻辑的断裂和碎片化。尤其是作者自己并没有正视马克思思想的发展,对原文的摘引有囫囵吞枣和浮光掠影之嫌,尤其是大量引用《莱茵报》时期革命民主主义的批判,使得很多论点的展开显得非常生硬,对现象的过度关注也严重偏离了哲学的核心问题。总的来说,这么布局有新意,观点的原文对照表做的很好,但丧失了逻辑性和历史性,严重碎化了马克思哲学,庞大的话题使得论述整体上显得有些教条和浅薄。
评分##感觉是另一种形式的马克思思想史哈,内容中规中矩可以说速查马克思的相关观点倒是很不错的,工具书(不是不是不是)
评分##是学习的对象,但是感觉仅仅停留在介绍的层面上未免太浅了。
评分##赵敦华,比利时卢汶大学哲学博士,北京大学博雅讲席教授。本书是其撰写的关于马克思哲学思想的解释著作,全书分为五个部分,启蒙哲学、批判哲学、政治哲学、实践哲学和辩证哲学,将马克思的思想加以区分。这个分类是否合理,我觉得仍旧可以讨论,特别是批判哲学和政治哲学很显然是有重合的部分,辩证法和唯物主义也是有重合的部分,当然赵敦华认为,相互交织并没有问题,而且有助于理解,那就随他了。在解释过程中,他是按照文本和分析的角度来进行的,而且在文本运用上大体上延续着时间顺序,分为早期、中期和晚期,这样让文本解释既有概念分类,也有时间序列。但是,马克思自身的思想存在断裂,也就是早期和中后期的差异,所以赵敦华的解释上也存在文本断裂。当然,这是文本解释学必然的结果。
评分##赵教授的提炼归纳能力确实卓越,但面对复杂的马克思主义,这个标题“马克思哲学要义”还是太大了些。可能是由于赵教授是做西方哲学出身,在展开马克思哲学要点的时候,并没有落入一些庸俗之作的窠臼,而是牢牢抓住五个关键词,但这种拆解却又人为地造成了逻辑的断裂和碎片化。尤其是作者自己并没有正视马克思思想的发展,对原文的摘引有囫囵吞枣和浮光掠影之嫌,尤其是大量引用《莱茵报》时期革命民主主义的批判,使得很多论点的展开显得非常生硬,对现象的过度关注也严重偏离了哲学的核心问题。总的来说,这么布局有新意,观点的原文对照表做的很好,但丧失了逻辑性和历史性,严重碎化了马克思哲学,庞大的话题使得论述整体上显得有些教条和浅薄。
评分##赵敦华,比利时卢汶大学哲学博士,北京大学博雅讲席教授。本书是其撰写的关于马克思哲学思想的解释著作,全书分为五个部分,启蒙哲学、批判哲学、政治哲学、实践哲学和辩证哲学,将马克思的思想加以区分。这个分类是否合理,我觉得仍旧可以讨论,特别是批判哲学和政治哲学很显然是有重合的部分,辩证法和唯物主义也是有重合的部分,当然赵敦华认为,相互交织并没有问题,而且有助于理解,那就随他了。在解释过程中,他是按照文本和分析的角度来进行的,而且在文本运用上大体上延续着时间顺序,分为早期、中期和晚期,这样让文本解释既有概念分类,也有时间序列。但是,马克思自身的思想存在断裂,也就是早期和中后期的差异,所以赵敦华的解释上也存在文本断裂。当然,这是文本解释学必然的结果。
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