序（劉世德）
第一章《水滸》波連洞庭湖
一、“兔子”如何變成瞭“大象”
二、一部宋代農民戰爭“斷代史”
三、洞庭波湧連天雪
四、梁山泊水通洞庭
五、韆軍萬馬自何來？
六、義軍成分考略
七、藉問頭領知多少
八、“天王”晁蓋之謎
九、“腹心大患”震驚朝野
一〇、水上鏖兵有典型（上）
一一、水上鏖兵有典型（下）
一二、招安手法兩相同
一三、結局與善後
本章小結
第二章 吳讀本：一部時空顛倒的古本《水滸》
一四、吳從先讀過古本《水滸》
一五、中外有聲的吳本《水滸》
一六、吳本《水滸》是古本嗎
一七、古本打擂：吳本對陣《宣和遺事》
一八、“吳本”與宋金戰爭
一九、今本《水滸》的抗金遺痕
二〇、水泊梁山何處尋（上）
二一、水泊梁山何處尋（下）
二二、吳從先讀過今本《水滸》嗎？
第三章 再論梁山泊與洞庭湖
二三、“人格分裂”說宋江…
二四、宋江、晁蓋與鍾相（上）
二五、宋江、晁蓋與鍾相（下）
二六、祝傢莊、曾頭市與天子岡（上）
二七、祝傢莊、曾頭市與天子岡（下）
二八、《楊幺事跡》：平民眼中的洞庭起義
二九、《楊幺事跡》與《水滸傳》
第四章 《水滸》與說部“親朋”（上）
三〇、《水滸》與“中興”故事（上）
三一、《水滸》與“中興”故事（中）
三二、《水滸》與“中興”故事（下）
三三、《水滸傳》與楊傢將故事
三四、《水滸》與《三遂平妖傳》（附包、狄故事）
三五、《水滸》與《三國》（上）
三六、《水滸》與《三國》（中）
三七、《水滸》與《三國》（下）
第五章 《水滸》與說部“親朋”（下）
三八、《水滸傳》與五代故事（上）
三九、《水滸傳》與五代故事（下）
四〇、《水滸傳》與隋唐故事
四一、《水滸》與其他講史故事
四二、《水滸》與《夷堅誌》（上）
四三、《水滸》與《夷堅誌》（中）
四四、《水滸》與《夷堅誌》（下）
第六章 《水滸傳》的最終寫定
四五、齣場詩：梁山好漢的獨特“名片”
四六、從帶詩本到今本
四七、天纔文人的未竟改造
四八、“未竟本”創作時間臆斷
四九、《水滸》“收官”人物公孫勝（上）
五〇、《水滸》“收官”人物公孫勝（下）
附錄：疑《水滸傳》與摩尼教信仰有關
跋
· · · · · · (收起)
具體描述
“四大名著”的《水滸傳》，是英雄傳奇小說的代錶作。它是如何由曆史上的宋江起義原型，滾雪球般地成長為一個講述以一百零八好漢為代錶的江湖故事？本書以《水滸傳》小說文本為基礎，以各種史料為佐證，條分縷析地追溯瞭水滸故事的發生、發展和《水滸傳》小說的寫定過程，尤其是揭示瞭鍾相、楊幺洞庭湖起義和《水滸傳》的隱秘聯係，令人耳目一新。 書後所附《疑〈水滸傳〉與摩尼教信仰有關》一文，則反映瞭中國古代小說往往和民間宗教存在復雜聯係這一基本事實。
用戶評價
##質量應該較高，對《水滸傳》研究興趣不大的人來說值得一翻。附錄更有啓發。
評分##3.5分吧。其中涉及到今本水滸故事和南宋“洞庭湖起義”之關聯的考據細緻有理；但是涉及與其他文本乃至於摩尼教信仰之關聯的部分比較牽強。
評分##最後一章的推測稍靠譜，第一章原型推測為鐘相楊幺有些離譜，非要處處坐實，第二章的吳讀本更是臆斷瞭，為什麼不能是吳氏誤記瞭水滸傳，而反將此孤證作為證據，乃至於為瞭牽閤所謂吳讀本，不惜誤讀水滸。第四五章平平。總體三星半。
評分##還不錯的一本書 洞庭湖起義 吳本水滸和今本 郭勛資助齣版水滸的過程和原因探討 憎女現象源自宗教教義的解釋 公孫勝可能是額外加入的道士角色，適應當時道教的流行，討好朝廷
評分##《水滸》成書源頭復雜，作者考證細密，言之鑿鑿，如梁山泊原型為鍾相楊幺之洞庭湖，抗金事附會於徵遼事，宋江晁蓋原型有鍾相楊幺及摩尼教背景，等等。可以解讀《水滸》時的很多疑問。不可錯過。
評分##《水滸》成書源頭復雜，作者考證細密，言之鑿鑿，如梁山泊原型為鍾相楊幺之洞庭湖，抗金事附會於徵遼事，宋江晁蓋原型有鍾相楊幺及摩尼教背景，等等。可以解讀《水滸》時的很多疑問。不可錯過。
評分##大開茅塞
評分##對此書不甚滿意：作者將《宣和遺事》和“吳讀本”看作是今本水滸故事的兩大來源，嚴重漠視瞭其他早期宋江故事的存在。因此對於早期水滸故事的發展和文本演變這一關鍵話題，作者有碰觸，但是沒有勇氣深入進去，隻在不打緊的地方著墨（比如講一些水滸對其他小說的藉鑒）。講所謂“帶詩本”、“未竟本”的部分，涉及到瞭一些重要素材，但對明代水滸文本演變的分析仍然隻是處於粗淺淩亂的狀態。至於講鍾相楊幺的部分，本也不是創新性發現，找點材料補充進來不難。
評分##3.5分吧。其中涉及到今本水滸故事和南宋“洞庭湖起義”之關聯的考據細緻有理；但是涉及與其他文本乃至於摩尼教信仰之關聯的部分比較牽強。
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