隻為女人拍電影：溝口健二的世界 下載 mobi epub pdf 電子書 2026

“讀電影書未必要先看其電影”的閱讀經驗在這本偏嚮電影評論研究的書前終於失效，還是先看幾部他的電影再來讀！雖傳記性稍弱有些不過癮，但佐藤對日本早期電影劇種演變的科普，男性和女性文化在日本社會雙重構造的闡釋，也補償它有瞭可讀的方嚮。“無法容忍不努力的人”、逃避拍攝傾嚮主義電影、攀附流行但也固守信賴的拍攝方法，溝口的個性與人生已可足觀。他用人生和作品都扮演著小生，最耐人尋味的是他這個小生卻會在現實中幡然調頭，精力渾然投身於電影，用電影塑造那些映照男性軟弱卑鄙的女性角色，錶達對殘酷現實的慈悲之心，新的譯名真的太太好瞭！

##溝口入門

##偉大導演的序列裏，我個人最衷愛的幾位都是這樣的男人：他們的身體裏好像住著一個(至少是半個)女人，溝口健二大師就是其中一位。同情有時溢瞭齣來，或可視之為缺點，亦可視之為欲庇天下寒士的巨大憐惜。佐藤忠雄描繪瞭溝口一的復雜，作品與為人的某種精分，屢屢讓我想起英格瑪·伯格曼，幾乎一生都在“審父”，批判冷漠寡情的父親，對宗教懷著復雜的情緒，但現實生活中，對子女對伴侶，完全也稱得上渣。但我能理解，因為知行分裂纔是人的常態常情，對於敏感與自省的人而言，這種分裂是雙刃，同一題材的各種變奏，就是不斷的自我懲誡。他們已經為世人的隱痛悲憤提供瞭藥石，可以豁免世俗的道德審判。

##重點著墨於對溝口健二作品的詳細分析，結閤其生活經曆細細道來創作思路，讀完對溝口的電影有較完整的觀感與認識。專闢兩章節分析其鏡頭語言——利用日本建築的特點，攝影機自由進齣室內外，實現升降平移，由此産生“一場一景和拍齣特寫的長鏡頭主義”；人物位置關係、姿勢變化、身份/心理轉變與攝影機的俯仰角度有密切關係。“基於情義和人情的人際關係”——齣自反對派的評論，竟是十分貼切的評判；以描摹女性的悲慘境遇凸顯其聖賢化，以女性的奉獻、容忍、犧牲彰顯男性的無能、軟弱、自私、愚蠢，均投射進溝口以及其父自身的影子，傢庭關係是他創作的一大源頭，姐姐亦是很多女主角的原初形象來源。為逃避軍國主義的嚴壓，遁入進“藝道作品”，以張揚傳統文化的國粹主義麯徑通幽言心聲，於卑賤之人身上尋找高貴精神，具有一定的宗教性。

##好看 輕快 有理有據

##溝口在拍攝弱者的反抗的時候那麼傑齣，原來是有溝口身邊的依田義賢。

##軍國日本的電影是流氓混跡的産業。溝口最初想當演員，但未被批準，隻好做導演助理，打雜，既演戲，又當技師，還乾洗印工作。這便是他當上導演的機遇。大方地是他後來卻從不做細緻入微的具體指導，隻是修正，並決定。 他喜歡具有老式手藝人氣質的京都，鑽研古典文化，不擅用快速切換的鏡頭，而是用升降架移動和搖拍，使畫麵構圖徐徐變化。 一場一鏡，這種［陳舊感］雖會遭緻“不夠現代”的批評，但［鄭重地對待女性］，是破除瞭明治時婦女人權低賤，被人奸汙反而歸咎於自身的陋習的。溝口描寫的故事人物，大多錶麵是弱者，實則具有很強的［意誌的光輝］，能夠經受住悲劇的婦女們，以及在幫助這樣的婦女時錶現窩囊的男子。然而，溝口一生最大的悲劇卻是夫人的發狂，這種痛苦在他晚年作品裏，構成一種含有佛教贖罪和祈禱意味的，莊嚴的美的瞬間。

“讀電影書未必要先看其電影”的閱讀經驗在這本偏嚮電影評論研究的書前終於失效，還是先看幾部他的電影再來讀！雖傳記性稍弱有些不過癮，但佐藤對日本早期電影劇種演變的科普，男性和女性文化在日本社會雙重構造的闡釋，也補償它有瞭可讀的方嚮。“無法容忍不努力的人”、逃避拍攝傾嚮主義電影、攀附流行但也固守信賴的拍攝方法，溝口的個性與人生已可足觀。他用人生和作品都扮演著小生，最耐人尋味的是他這個小生卻會在現實中幡然調頭，精力渾然投身於電影，用電影塑造那些映照男性軟弱卑鄙的女性角色，錶達對殘酷現實的慈悲之心，新的譯名真的太太好瞭！

“讀電影書未必要先看其電影”的閱讀經驗在這本偏嚮電影評論研究的書前終於失效，還是先看幾部他的電影再來讀！雖傳記性稍弱有些不過癮，但佐藤對日本早期電影劇種演變的科普，男性和女性文化在日本社會雙重構造的闡釋，也補償它有瞭可讀的方嚮。“無法容忍不努力的人”、逃避拍攝傾嚮主義電影、攀附流行但也固守信賴的拍攝方法，溝口的個性與人生已可足觀。他用人生和作品都扮演著小生，最耐人尋味的是他這個小生卻會在現實中幡然調頭，精力渾然投身於電影，用電影塑造那些映照男性軟弱卑鄙的女性角色，錶達對殘酷現實的慈悲之心，新的譯名真的太太好瞭！