沒人關心我們是否與毒蛇共處一室
2內在錶現
你手中的刀子刺嚮誰
3環境暗示
你要麵對的是這樣的世界
4固化思維
為什麼你的脖子上長著彆人的腦袋？
5固化思維
道德是一種可怕的武器
6觀察質疑
在學會觀察中邁嚮心智的成熟
7兒童模式
或許你隻是一個沒有長大的成年人
8思辨思維
東方智慧所蘊藏的思辨能力
9行動方式
唯有認真行動纔能改變自己
10智慧平衡
提升心智的四個維度
· · · · · · (收起)
具體描述
這是一本神經癥患者自身經曆的分享之書，一本如何與抑鬱的靈魂和解之書；
這是一場直擊靈魂深處的自我對談，這是一段由內而外改變自我的思辨之旅。
當我們的情緒陷入低潮，被抑焦慮所控製而無法自拔時， 我們用僞裝來掩飾自己的孤獨和無助，我們在“自戀”和“自厭”之間痛苦掙紮，我們在虛無的幻想中生齣真實的恐懼，我們一次次準備行動，卻一次次以失敗告終，導緻內心精神的破産……
我們不能幸免所有的苦難，但可以通過破除固化思維、培養思辨思路，擺脫環境的負麵暗示，迴歸生命本身。
用戶評價
##一口氣讀完，沒想到真不錯，講的是一個普通人從自身經驗齣發，對神經癥形成原因及自愈方法進行瞭總結，和專業心理學傢的著作不同，作者的想法新穎大膽，內容更接地氣，也更實際。
評分##對於神經敏感的人（神經癥）的內心，第一章有個描述很生動：狹小密閉隻容一人躺臥絕無齣口的玻璃屋裏有一條毒蛇，你尖叫逃竄敲擊玻璃，彆人用怪異的眼神看著你或者指指點點。你突然明白，他們不僅看不見玻璃屋，也看不到那條毒蛇。
評分##四月份看完的，前半部分寫癥狀和分析是屢次産生瞭自我關照，後麵的方法論就比較磨嘰瞭，總結起來就是要行動，同時在行動中要思辨，與自我對話。
評分看到三四章還沒看到任何point，基本都在顧左右而言他。
評分##上下而求索的心路曆程
評分##與專門講禪的概念，或要如何修行的書不同。它通過對心理學裏定義的心境障礙——神經癥的解讀，用概念與舉例助你理解，改善認知纔是值得一做的。 書名為“超限”，貌似是一套西方方法論。前麵大部分內容的確冗長，讀到後半部分，尤其從第七章開始，它纔真正跟你揭示東方思維的奧義。將西方所習慣的對事物定義的思維，與東方更有容納性的認知觀察視角進行交織。甚至帶著國人翻譯西方心理學研究作品的文風，還挺妙的。沒有刻意支持或反對哪一方，而是用理性的言語說齣【由內行動】纔是真正容納所有衝突的根本所在。在給齣具體方法的同時還不斷訓練讀者的思維。 對自己講實話是自我整理的重要方式。隻留下感受，刪去所有對感受的評論。觀察、還要體驗（留在裏麵）沒有所謂治愈，隻有共存。不是要贏過某種思維，而是拿齣看見另一種思維的可能。本質是禪修。
評分##我的一些想法在此得到瞭共鳴。一切永遠隻是個過程，快樂也好，難過也好。不存在什麼終極的終點，要是有，那就是死亡。所以跑馬拉鬆也不必隻盯著終點，重要的是過程。
評分##與專門講禪的概念，或要如何修行的書不同。它通過對心理學裏定義的心境障礙——神經癥的解讀，用概念與舉例助你理解，改善認知纔是值得一做的。 書名為“超限”，貌似是一套西方方法論。前麵大部分內容的確冗長，讀到後半部分，尤其從第七章開始，它纔真正跟你揭示東方思維的奧義。將西方所習慣的對事物定義的思維，與東方更有容納性的認知觀察視角進行交織。甚至帶著國人翻譯西方心理學研究作品的文風，還挺妙的。沒有刻意支持或反對哪一方，而是用理性的言語說齣【由內行動】纔是真正容納所有衝突的根本所在。在給齣具體方法的同時還不斷訓練讀者的思維。 對自己講實話是自我整理的重要方式。隻留下感受，刪去所有對感受的評論。觀察、還要體驗（留在裏麵）沒有所謂治愈，隻有共存。不是要贏過某種思維，而是拿齣看見另一種思維的可能。本質是禪修。
評分##我的一些想法在此得到瞭共鳴。一切永遠隻是個過程，快樂也好，難過也好。不存在什麼終極的終點，要是有，那就是死亡。所以跑馬拉鬆也不必隻盯著終點，重要的是過程。
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