《退想斋日记》为山西省太原县(现太原市晋源区)赤桥村举人刘大鹏所著,始于光绪十七年(1891),迄于民国三十一年(1942),时间跨度长达五十二年,最早为乔志强先生在田野调查中所发现。刘大鹏活动地区虽然多在山西太原,但由于其对下层社会生活有较多接触,深谙民间疾苦,当过私 塾先生、县立小学校长、县议会长,管过小煤窑,还督率子女参加田间劳动及经营,主持修葺过晋祠及附近道路,所以日记呈现了基层乡村社会应对重大历史事件的很多丰富细节,弥足珍贵。本书初版出版三十年来,受到中外史学界广泛的征引,已经成为研究中国社会史、乡村史乃至科举史的必读书。此次重印,对全文做了一定修订,期待能对推动历史研究有所裨益。
##10月2日。不适合普通读者,适合研究清末民初的社会史学者,日记体缺陷就是陷入冗繁的对日常生活叙述中,物价几何,婚礼丧葬,年复一年的重复,偶尔发些世风日下、国将不国的感慨。
评分##4.5星。最早是十多年前在罗志田的书中得知这部《退想斋日记》,找来一读,大为惊叹。新版订正了一些小疵,新写了序言,不过仍属摘编;这样的重要著作,实应早日出完整版。沈艾娣《梦醒子》已经为更全面理解刘大鹏和近代山西社会的变迁迈出了一步,国内学人不应后人,但这首先须破除原有的史观,即仅将这部日记视为一部折射近代山西社会经济的史料集。
评分##想了解真实世态及人物内心,没有比日记更真实,更可靠的了。可惜整理者自作主张删了三分之一,期待完整篇能重见天日。作者是长寿,充实但无奈的一生,身处社会几千年未有之大变。
评分##想了解真实世态及人物内心,没有比日记更真实,更可靠的了。可惜整理者自作主张删了三分之一,期待完整篇能重见天日。作者是长寿,充实但无奈的一生,身处社会几千年未有之大变。
评分##4.5星。最早是十多年前在罗志田的书中得知这部《退想斋日记》,找来一读,大为惊叹。新版订正了一些小疵,新写了序言,不过仍属摘编;这样的重要著作,实应早日出完整版。沈艾娣《梦醒子》已经为更全面理解刘大鹏和近代山西社会的变迁迈出了一步,国内学人不应后人,但这首先须破除原有的史观,即仅将这部日记视为一部折射近代山西社会经济的史料集。
评分##4.5星。最早是十多年前在罗志田的书中得知这部《退想斋日记》,找来一读,大为惊叹。新版订正了一些小疵,新写了序言,不过仍属摘编;这样的重要著作,实应早日出完整版。沈艾娣《梦醒子》已经为更全面理解刘大鹏和近代山西社会的变迁迈出了一步,国内学人不应后人,但这首先须破除原有的史观,即仅将这部日记视为一部折射近代山西社会经济的史料集。
评分##读沈爱娣的《梦醒子》时初识这部书,最近两天通读一遍,刘大鹏的人生经历令人唏嘘。是原书重印而非增补再版,内容上维持山西人民出版社50万字本的基本规模。(乔志强先生的抄录本共80万字)尽管已经对全文做了一定的修订,但还存在一些编校上的问题:1、缺少“《》”,日记中多次提到的报纸,如《晋报》、《晋阳日报》等未加书名号;2、《目录》前未撰写整理说明;3、正文未明确表示删节部分。几处问题看似很小,但在一定程度上影响了阅读体验与对原文的理解。《退想斋日记》的史料价值早已得到学界公认,不必过多强调,需要精细阅读加以把握。
评分##千呼万唤始出来
评分##还没看完,预定五星。非常有趣的社会史料,有一些材料似乎在看废除科举的社会影响相关研究中遇到过。新旧学的特征,科举废除后读书风气的变化,鸦片对普通人的毒害,辛丑前后的时局,作者都有记录,且见解独到。(刚看到好玩的地方,日俄战争中当时人都是反俄的,而作者点出这是在中国地盘上剥削中国人民的战争
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