目录
自序1
序论
第一章1895年之前新式传播工具的引入
第一节传教士与宗教性期刊
第二节外国商人与商务期刊
第二章传播媒体的政治化
第一节从《万国公报》到强学会
第二节《时务报》的组成与发行
第三节《时务报》与戊戌时期报刊的影响
第三章从海外到国内
第一节戊戌之后的流亡者与新式刊物
第二节从流亡到留学：思想资源的转向与留学生报刊的政治化
第三节海外刊物的销售渠道与海外新学的影响范围
第四章从租界到内地
第一节上海的优势与言论空间的构成
第二节内地的启蒙：扩大传播范围与建立新群体
第五章官方的回应
第一节禁制
第二节对抗
第三节规范
第六章传播媒体与知识分子：以江南为例
第一节晚清士人社会地位的变迁
第二节传播媒体与士人的转型结论
参考书目
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具体描述
《晚清的新式传播媒体与知识分子:以报刊出版为中心的讨论》为台湾地区学者李仁渊所著, 原为作者硕士毕业论文, 后由台北稻乡出版社于2005年出版。本书考察了19世纪中叶以来，西洋的各种传播形式对晚清中国有何影响，这些影响产生什么效果，以及在晚清社会政治与思想的变迁中新式传媒发挥了什么功用等问题。题材的选择上,以文字传播,特别是报刊与印刷出版业为论述中心。
作者试图探究晚清传播媒体与思想、政治、社会之间互动的问题，旨在把传播媒体当作一种社会机制,主要针对于士人阶层与代表专制王权的政治体制,讨论其间社会关系的变化,欲初步地勾勒出其大致趋势。该书是学界较早关注晚清报刊发展及其与政府、士人之间关系的一部专著，举凡研究框架、方法及论点等，具有多方面的启发意义，其研究成果早已引起大陆学者的注意。
本书的出版被收入南京大学学衡研究院孙江教授主编的“学衡现代知识研究丛书”，丛书致力于从“全球本土化”——全球视野、本土实践——角度推动近代知识变迁的研究，目前已出版沈国威《严复与科学》、潘光哲《晚清士人的西学阅读史（一八三三～一八九八）》。
用户评价
##补标。绪论提到的传播四要素打下了很扎实的理论框架，前两章的新意也大都得益于此，可惜从第三章起，论述的重心就从新式期刊向近代教育偏移，后者显然非作者所长，就连他本人都意识到，论述焦点已经甚为模糊。
评分##这他妈可是人家硕士论文改成的啊啊啊啊啊！
评分##补标。绪论提到的传播四要素打下了很扎实的理论框架，前两章的新意也大都得益于此，可惜从第三章起，论述的重心就从新式期刊向近代教育偏移，后者显然非作者所长，就连他本人都意识到，论述焦点已经甚为模糊。
评分##对我来说很重要的一本书，深受启发。据李仁渊的硕士论文修改而来，2012年台北稻香出繁体版，2019年凤凰出简体版。贯穿性地考察自19世纪中叶至辛亥革命前西洋的新式传播工具对晚清中国的影响。特别注重考察以日报为代表的新式传播工具对晚清知识分子政治与思想观念变迁的影响，及士人群体内部的分化组合过程。第六章《传播媒体与知识分子：以江南为例》作者以江南为中心的研究为我们了解新式传播媒体对士人社会与政治地位的变化提供了重要的个案。作者将自己的研究时段设定在晚清时期，着重勾勒知识分子群体（主要是士人）的变动过程。进入民国以后，以报刊出版为中心，这个群体展现出更为复杂多元的演化过程，值得进一步挖掘。著作有两点问题：1、繁体改简体时有些表达并没有随之修订。2、从字里行间还是能看出学位论文相对单一的表达策略。
评分页96 “个人总集”应是“个人别集”；页104 “主要文章对争对政治思想等核心问题”应为“针对”；页129 "由浙籍的汪康年司管理营运"，多了一个字；页192 “以西学为础的取才方式”少了个“基”；页206 “出版日重而其足附输入文明之美名者几希”应为“日众”；页225脚注3 《忘山卢日记》应为《忘山庐日记》，对这则史料的分析亦嫌牵强。
评分##简要梳理了1895-1911年晚清报刊出版的发展。早期报刊多宗教和商务期刊，自戊戌变法前后士人的加入使得报刊的政治化内容剧增。报业的蓬勃发展与海外流亡者、旅日留学生的广泛参与使得报业如雨后春笋般的迅速发展，其传播途径一般由海外经上海租界广泛传播到内地。越老越多的报刊所宣传的政治性内容和官方产生了剧烈冲突，官方的态度也逐渐由封禁转为对抗和规范。与之伴随的，是具有政治、社会和思想基础的士人向无根、怀抱现代知识与理想的知识分子的身份转变。作为一篇硕士毕业论文，可以说是极其优秀了。
评分##对我来说很重要的一本书，深受启发。据李仁渊的硕士论文修改而来，2012年台北稻香出繁体版，2019年凤凰出简体版。贯穿性地考察自19世纪中叶至辛亥革命前西洋的新式传播工具对晚清中国的影响。特别注重考察以日报为代表的新式传播工具对晚清知识分子政治与思想观念变迁的影响，及士人群体内部的分化组合过程。第六章《传播媒体与知识分子：以江南为例》作者以江南为中心的研究为我们了解新式传播媒体对士人社会与政治地位的变化提供了重要的个案。作者将自己的研究时段设定在晚清时期，着重勾勒知识分子群体（主要是士人）的变动过程。进入民国以后，以报刊出版为中心，这个群体展现出更为复杂多元的演化过程，值得进一步挖掘。著作有两点问题：1、繁体改简体时有些表达并没有随之修订。2、从字里行间还是能看出学位论文相对单一的表达策略。
评分##望尘莫及的硕士论文，与理论（多次引用哈贝马斯、安德森）对话的同时始终紧扣历史实际的命题，与寻常理解的媒介反映论不同，李仁渊反复在思考为何媒介技术引入中国却未在社会结构与思想文化上有相对的回应，印刷资本主义并未在中国近代有着风行草偃的强力作用。媒介在书中不是起因，不是主导力量，而是在社会阶层变动之际起到了加速制造事件之效。
评分##这他妈可是人家硕士论文改成的啊啊啊啊啊！
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