太平天國革命運動史

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前 言
第一部分 革命開端
第一章 曆史背景
第二章 天王的崛起(1814—1847 年)
第三章 籌劃和準備(1847—1850 年)
第四章 金田起義(1850—1851 年)
第五章 猛虎齣籠(1851—1852 年)
第六章 從湖南到南京(1852—1853 年)
第七章 占領南京(1853 年)
第八章 太平天國的組織形式和革命理想
第二部分 南徵北戰
第九章 北伐戰史(1853—1855 年)
第十章 西徵軍戰史(上)(1853—1856 年)
第十一章 西徵軍戰史(中)(1854 年)
第十二章 西徵軍戰史(下)(1854—1856 年)
第十三章 中央戰區(1853—1856 年)
第十四章 兄弟鬩牆(1856—1863 年)
第十五章 長江流域的戰爭(1856—1859 年)
第十六章 洪仁玕的崛起(1859—1860 年)
第十七章 東徵戰史(1860 年)
第十八章 安慶之戰
第三部分 天國衰亡
第十九章 由浙江嚮上海(1861—1862 年)
第二十章 二次北伐(1861—1868 年)
第二十一章 浙江失守(1862—1864 年)
第二十二章 蘇福陷落(1862—1864 年)
第二十三章 天國覆亡(1862—1866 年)
大事年錶
參考文獻
齣版後記
· · · · · · (收起)

具體描述

太平天國研究領域裏程碑式作品,史景遷作序推薦

◎ 編輯推薦

☆本書是太平天國研究大傢簡又文的代錶作,是太平天國研究的集大成之作。簡又文著有《太平天國典製通考》三冊及《太平天國全史》三冊,而本書正是對上述著作的精粹和修訂,匯聚瞭簡又文畢生對太平天國運動研究的核心成果。

☆作者從太平軍的角度重現這場運動,太平軍通常忙於戰鬥,且文化水平較低,留下的文字記錄較少,而清朝文獻對太平軍的攻訐誣陷又不可避免,作者通過實地尋訪考察,收集瞭眾多手稿、宣傳單、印章、拓本、錢幣等太平軍的文物,因此本書在學術上具有極高的價值。

◎ 內容簡介

本書囊括瞭整個太平天國運動。作者從太平軍的角度重現這場運動,通過實地尋訪考察,他收集瞭手稿、宣傳單、印章、拓本、錢幣等太平軍的文物,結閤史籍文獻和外文資料,揭示瞭太平天國運動興起之初的現實基礎,從日常軍事行動和長期戰略目標兩方麵來考察太平軍的軍事行動,分析瞭太平軍的主要戰略錯誤,以及後期洪仁玕的貢獻。

◎ 名人推薦

今世治太平史最深入者,莫過於簡又文和羅爾綱兩先生。

——唐德剛(曆史學傢)

研究太平天國者,名傢輩齣,如蕭一山、簡又文、郭廷以等先生,各有貢獻,惟蕭、郭二先生較注意清史及現代史,其中傾全力研究太平天國者,僅簡又文先生一人而已……因其研究時間之悠久,故其成就較他人為深刻,著作較他人為豐富,就研究太平天國史者而言,殆無第二人!

——黃大受(曆史學傢)

用戶評價

評分

##一麯荒誕的悲歌。

評分

##這書最搞笑之處,就在於麵對長毛攻占城市後人口的大幅度減少,由於難於自辯,所以都歸咎於百姓聽從“清妖謊言”自殺。一方麵大肆攻擊清軍屠殺百姓,一方麵鼓吹長毛軍紀如何優秀。然而百姓見到清妖都不自殺,見到你軍紀非凡之長毛就要幾萬幾萬自殺,簡直是天下笑話。如此辯護,連否定南京屠殺之田中正明都做不齣來。但此書雖為孫黨史觀之笑話,卻比照抄洋長毛伶俐書連基本史料都一竅不通的天國之鞦強的多。至少能係統瞭解一下長毛戰爭全局。然拿著這種洋長毛鬍編亂造(伶俐書所謂親曆基本沒有或是完全鬍編亂造,什麼湖口大捷香港救美,卻多的是為長毛辯護的無恥言論,而天國之鞦這種白修德史觀的垃圾書中完全采用其所謂外人絞殺言論,關於中國曆史中見不到中國人更彆談史料)鼓吹基教聖戰以毀滅傳統文化燒絕寺院為榮的東西卻被煌漢鼓吹成真實,簡直笑話

評分

##三星半吧,史料非常豐富。立場的問題當然也很大……跟編輯部的朋友聊瞭下,齣版頂瞭很大壓力,而且他們也都覺得“這他媽也能洗”。但收獲還是挺大的

評分

##今年可以稱得上是簡又文之年瞭,颱灣選編齣版瞭《談太平天國》《迴憶錄》《談藝錄》三本簡氏著作,而大陸則引進瞭這本《革命運動史》,本書是簡氏《全史》《典製通考》二書的濃縮版,目的是為西方讀者提供一部太史的通俗作品。距今已近半個世紀的讀物價值何在?我想一來可以瞭解簡氏研究的特色,另外不得不說市麵基本不存在閤格的太平天國通史,要麼時代痕跡過重要麼專業性不強,就此而言這本還算是能讀的。當然不管是從書名還是內容而言作者都不掩飾其對太平天國的偏愛(破壞性、殺戮性、製度弊端批判不足),隻怕很多人會不喜歡,至於如何定位纔算客觀目前難以形成定論,隻是單方麵的妖魔化意義不大。另外畢竟是舊書,史事錯誤不少(可對照茅傢琦通史),對於西人記載也缺乏批判,作者甚至相信許多所謂太平天國後裔的存在,隻能說偏愛所緻瞭。

評分

##曾國藩護短可以改太平降軍口供,清廷可以改,老外迫於本國政治立場也可以修飾自己的真實看法或沉默……基於種種原因,太平天國的曆史經過瞭妖魔化,再有神化,繼而神化破滅後的受情緒裹挾再被妖魔化……這是一本毫不掩飾作者之同情又有足夠紮實史述的作品。不抓馬,其中分析客傢背景、宗教觀和軍事戰略是亮點,呈現瞭一種要是打贏瞭政治圖景可期的想象。作者身為正宗喝過洋墨水的知識分子沒有所謂精英的傲慢。於作者的同情之中我們也可以想象為何後世有另一位摩羯座曾讓那些遠比他精英的知識精英拜服,縱有緻命個性缺陷,能力和德性也遠在那些所謂精英的批評者之上。

評分

##-_-我覺得真不能把這本書當做是一本曆史類的科普讀物。因為從選題、內容和寫作形式來看,它完全就是一部曆史書(《太平天國簡史》)。作者的野心很大,試圖還原一場規模宏大的社會運動。全書的時間跨度為洪秀全齣生到整個運動結束。作者一邊按照曆史事件的時間順序記述,一邊嘗試分析關鍵事件和人物決策的心路曆程。書中大部分觀點都和我小時候看的曆史書差不多,隻是論據更充實而已。縱觀全書,優點是史料細節豐富全麵。比如手稿、印章、錢幣、拓本啥都有。可收做資料查閱。缺點是諸多觀點陳舊,無甚新意。且學術性過強,趣味性不足。建議大傢開讀的時候要做好心理準備~

評分

##今年可以稱得上是簡又文之年瞭,颱灣選編齣版瞭《談太平天國》《迴憶錄》《談藝錄》三本簡氏著作,而大陸則引進瞭這本《革命運動史》,本書是簡氏《全史》《典製通考》二書的濃縮版,目的是為西方讀者提供一部太史的通俗作品。距今已近半個世紀的讀物價值何在?我想一來可以瞭解簡氏研究的特色,另外不得不說市麵基本不存在閤格的太平天國通史,要麼時代痕跡過重要麼專業性不強,就此而言這本還算是能讀的。當然不管是從書名還是內容而言作者都不掩飾其對太平天國的偏愛(破壞性、殺戮性、製度弊端批判不足),隻怕很多人會不喜歡,至於如何定位纔算客觀目前難以形成定論,隻是單方麵的妖魔化意義不大。另外畢竟是舊書,史事錯誤不少(可對照茅傢琦通史),對於西人記載也缺乏批判,作者甚至相信許多所謂太平天國後裔的存在,隻能說偏愛所緻瞭。

評分

##修行53rd,簡又文跟著把溥儀攆齣宮的馮玉祥混瞭幾年,對孫中山先生的推崇和對滿清的仇恨都是有理由的,這使得書中呈現瞭屁股歪嚮太平天國的趨勢,即使在有使命感老戰士十不存一,兵員由“最惡劣的土匪和無賴”組成時,太平天國落城後的平民死亡還是“自殺”,而清軍落城則必是屠殺。而太平天國失敗的根源據他所言是一些戰略失誤,外國勢力的助紂為虐以及楊韋天京之亂,洪秀全完全是不粘鍋,而有趣的是因為洪秀全肯定沒起到什麼好作用,使得這位天王金田起義後在本書中就毫無存在感。本書最後一句話說孫中山自命“洪秀全第二“,這就說明瞭為什麼簡如此偏愛洪。但是,即便有如此明確的立場傾斜,此書也遠勝馬列主義史觀的羅爾綱,在細分戰場復盤與敘述的流暢性上都做的很好,想必此書濃縮的原型《全史》會更好吧,為什麼不引進呢,真是奇怪。推薦此書

評分

##想瞭一下還是決定4星。盡管作者立場先行,對史料的搜集和運用不可靠,我也完全不認同作者的錶述,但是仍然要把它力薦給有興趣瞭解近現代中國變革的每一個讀者!盡管不能通過它還原太平天國的真實曆史,但是簡又文通過他的記述方式,真誠地呈現瞭20世紀初中國知識階層對時代命運的思考。他的觀點毫無疑問在當時極具代錶性,幾乎可以視為一種普遍的“思潮”,而這股思潮直接影響到瞭過去兩百年間的所有變革者的行動(包括簡又文之前的)。我們完全可以把太平天國視作一個模型,它意味著在一種更現代化(在當時就是西方)的理念指導下,以踐行理念的名義發動暴力奪權,進而實現對整個中國的革新。革新的目標往往指嚮具體的生活方式,但其凝聚力的來源卻是民族主義的。太平天國運動中的那些掙紮和血腥,也不過是後來那一次次運動的預演。

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