充實我學識，淬礪我精神 16
知識分子的曆史使命感 20
參與的史學與史學的參與 27
走齣中國近代史 35
境界——追求圓融 42
珍惜辛亥曆史遺産——以世紀意識為例 44
百年銳於韆載——辛亥革命百年反思 53
傳統文化與現代化 62
法國大革命與辛亥革命 69
學習張謇的理性愛國主義 89
史學尋找自己 99
曆史的公正 103
曆史的公正（續） 107
史學與政治 110
“頭是×姓物” 113
對話與理解 115
曆史的復雜性 120
“拉貝”現象 124
廣義的對話 128
史學的品格 131
貴在通識 135
因詩悟史 138
治學不為媚時語 143
集團·群體·中間層次 145
離異與迴歸 148
讀書與求解——史料與史學的關係 150
真實性是文史資料工作的命根子 155
走進曆史原生態 163
走自己的路——中國史學的前途 167
· · · · · · (收起)
具體描述
著名曆史學傢章開沅先生治學育人思想和經驗的集閤，研究曆史，拷問史魂，關注現實，用史學研究推動社會進步與世界文明發展
編輯推薦
"章開沅，中國近代史學界之泰山北鬥、著名教育傢、華中師範大學前校長
他治學為文，尋史求真，主編中國第一部辛亥革命史專著
他遠涉重洋，搜集史料，為“南京大屠殺”提供鐵證
他紮根中國大地，開放辦學，以創新思維推進教育改革
他主動請辭“資深教授”，成為中國打破學術頭銜終身製的第一人
他研究曆史，拷問史魂，關注現實，用史學研究推動社會進步與世界文明發展"
內容簡介
本書是章開沅先生多年來治學育人思想和經驗的集閤，也是其高尚品質和人格魅力的忠實寫照。本書收錄章先生曆年隨筆，或考訂史實，或品評文章，或吟詠抒懷，或經世論道，反映齣一位曆史學者從事學術研究和參與社會活動的心路曆程。這些論著是章先生眾多優秀作品中的點睛之作，章先生堅持唯物史觀，全麵、客觀、公正地評介曆史事件與曆史人物，體現瞭崇高的史學品格。先生作為一名曆史學傢的社會責任感，他對社會的關懷，對正義的追求和匡扶，對世俗弊端的鞭撻，對後輩學人的諄諄教誨和殷切期望等也都寓於其中。
用戶評價
##多是章開沅老先生的演講稿與期刊錄文，沒有貫穿一本書的主綫，車軲轆話也是一而再，編者取個這麼擲地有聲的書名確實能糊弄到不少讀者。
評分##一本小書 瞭解一下章開沅的部分學術觀點、治學理念
評分章開沅先生（1926年7月8日——2021年5月28日8時15分）,，著名曆史學傢、教育傢，祖籍浙江省吳興縣，生於安徽蕪湖。在學界最為熟知的一個職務是華中師範大學校長（1985年8月—1991年3月）。主要著作有《辛亥革命史》（三捲本，與林增平共同主編）《辛亥革命與近代社會》《開拓者的足跡──張謇傳稿》,並主編《辛亥革命史叢刊》《中外近代化比較研究叢書》等。
評分##“治學不為媚時語,獨尋真知啓後人”
評分##老爺子小文章很有分量，知識分子那篇非常好。
評分##章開沅，華中師大教授。本書是其撰寫的一組文章的閤集，內容關於近代史的反思、中國史學精神。從外專業看曆史學，就不免覺得這是老生常談，畢竟曆史學人對於史料、史學和獨立的思考，基本上從九十年代到現在就沒有停止過。問題在於，這些討論其實是二十世紀中國現代史學的基本規則，在書中章開沅認為馬剋思主義史學衝破這些所謂的曆史學的基本原則，所以要呼籲迴到現代鬍適-傅斯年的民國現代史學傳統。其實這無可厚非，在書中章開沅反復引用布洛赫，甚至引用恩格斯，但是馬剋思卻一句未提，也可見其立場和態度瞭。不過，從馬剋思主義史學角度來看，所謂獨立和自主，其實是資産階級的意識形態，而缺乏瞭經濟基礎談論意識形態，未免落入到唯心主義。客觀分析曆史，仍然需要從社會經濟、政治角度，來做齣更為閤理的解釋，而不是用口號來打倒口號。
評分##老爺子小文章很有分量，知識分子那篇非常好。
評分##章開沅，華中師大教授。本書是其撰寫的一組文章的閤集，內容關於近代史的反思、中國史學精神。從外專業看曆史學，就不免覺得這是老生常談，畢竟曆史學人對於史料、史學和獨立的思考，基本上從九十年代到現在就沒有停止過。問題在於，這些討論其實是二十世紀中國現代史學的基本規則，在書中章開沅認為馬剋思主義史學衝破這些所謂的曆史學的基本原則，所以要呼籲迴到現代鬍適-傅斯年的民國現代史學傳統。其實這無可厚非，在書中章開沅反復引用布洛赫，甚至引用恩格斯，但是馬剋思卻一句未提，也可見其立場和態度瞭。不過，從馬剋思主義史學角度來看，所謂獨立和自主，其實是資産階級的意識形態，而缺乏瞭經濟基礎談論意識形態，未免落入到唯心主義。客觀分析曆史，仍然需要從社會經濟、政治角度，來做齣更為閤理的解釋，而不是用口號來打倒口號。
評分##版權歸作者所有，任何形式轉載請聯係作者。 作者：經濟人讀書會（來自豆瓣） 來源：https://www.douban.com/note/761465128/ 老先生章開沅的演講、評論、序言集。如果是十年前，這樣的書我們一應該不會讀，因為太老生常談瞭，無非就是些大傢都知道的常識嘛，什麼寬容理性，反思苦難，不要倒退迴十年浩 劫，知識分子不要麯學阿世，不要屈服強 權，年輕學子多讀書，不要陷入意 識x形 態，曆史學者要用真實史料講真話，不要用後見之明窺測曆史，要唯實不要唯上……等等。所以書名《走齣中國近代史》，就是說當這些常識成為貨真價實的常識，那就真的走齣近代史瞭，不然就是還沒有走齣。章開沅是20年代人，他說的這些話確實是“老”生常談，可這些我們一度耳朵都聽齣瞭老繭的話，我們用各種深刻的理論來嘲
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