影像與中國
攝影的嚴肅，嚴肅的攝影
知青與農民
無言的勸告
曆史與觀看
影像的影像
曆史與照片
正在成長，正當青春
善良的觀看
攝影與黑白
襤褸的記憶
本能地觀看，“自然地開始”
附：山西水泉梁墓室壁畫局部四幅
· · · · · · (收起)
具體描述
作者影像評論十二篇首次結集，並配以作者的手機快照。《影像雜談》以畫傢之眼，談論時間對於攝影的參與，記憶對於影像的介入。作者犀利的圖像視角為讀者提供瞭理解一張照片的平易切口。每幅圖片，都有一段詳盡或確鑿的文字說明，介於圖像與文字之間的隱形距離，得以形成抽象的概念、真相與想象，而作者的文字，收放如錨。
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【編輯推薦】
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1、以文化的取景器，框取媒介的傳統與觀看的經驗。視野寬廣，極富洞見。
2、隻是按下“快門”，收錄作者手機快照若乾幀，看圖說話，意猶未盡。
用戶評價
##理想國學壞瞭，這些都是之前看過的，沒必要東拼西湊集結成冊，這不是坑人嗎？小編該打！！不過書中提到的很多書，好多已經買不到瞭，真遺憾，唯一值得慶幸的是《老照片》還能買到
評分##序跋集。散漫地讀過一些。比如，《襤褸的記憶》，那時，讀馮剋力主編的《當曆史可以觀看》時，覺得序寫得很好，有溫情，有識見，與正文也相扣。現在，它們脫離瞭原初語境，像是一疊老照片，當事人知道當時情境，仍有觸動，而旁觀者難以把握流動的情緒，隻據錶麵影像來領會，終究有隔。
評分##其實兩本小書亦是一場”迴顧展”，而我們在對此”迴顧”。”溫故知新”的兩層釋義和雙重效果。
評分##早歲的陳丹青以近乎蠻橫的求知欲理解“圖像”的種種可能，雖然說不上是多麼瞭不起的見識，但橫嚮比起來，那股子憨勁兒很讓人佩服。
評分##果然雜談，圖片好，文字不多，引用攝影師的那部分還挺有意思，攝影師可真會說話，一句是一句。我琢磨陳丹青寫齣某些話的時候會不會嘿嘿一樂：這個是可以給木心看的。
評分##理想國學壞瞭，這些都是之前看過的，沒必要東拼西湊集結成冊，這不是坑人嗎？小編該打！！不過書中提到的很多書，好多已經買不到瞭，真遺憾，唯一值得慶幸的是《老照片》還能買到
評分##內容尚可，圖片驚喜，讀者韭菜。
評分##這本集子是陳丹青若乾年來評述影像的閤集。讀畢，心中沉甸甸的。陳老是廣博的，受八九十年代居住紐約經常逛美術館、藝術館、畫廊區影響，他是能看“懂”作品的人。隻是可惜，讓他駐足的好作品（包括對中國的敘述），通常來自外國藝術傢。 他對中國攝影傢是嘆息的。活在中國，藝術傢都想在學院混張文憑，蹭進協會。但好的藝術傢常在“自逼”甚慘的境況中——他們永在絕望與絕境中受摺磨，同時被鼓舞，被激發。 隨著這本書記住瞭一些名字，攝影的先驅——本雅明、巴特、桑塔格、布勒鬆、劉香成，中國的攝影者——呂楠、方大曾、沙飛、李振盛、何偉，還有一位去世後被發現大量作品的業餘攝影傢——薇薇安邁爾。
評分##陳丹青先生寫攝影隨筆，更多地也是錶達憤慨，譬如他講：“在中國，影像文化尚未養成普遍的知識立場…（或）曆史感——雖然今日中國到處充斥影像與照片。”彼時攝影同義詞是每個手機組成的“轉發”，攝影的功能和價值因此被改變瞭什麼，他沒細說。 他追溯的是本雅明、巴特、桑塔格所灌輸的攝影意識（西方的厲害，是攝影評論），並且“攝影總使我想起紐約…我被紐約寵幸的經驗之一，是觀看攝影的原件（Vintage）”，而”攝影的性格，非但取決於拍攝的一瞬，之後在被觀看的不同瞬間，引來不同的解讀。” 他批判畫傢群很少有人格外留心攝影；學生們不知本能地觀看，不知自然地開始。亦講布勒鬆與劉香成拍攝的新中國照片，“熟悉、親切、荒謬，伴隨久經淡忘的辛酸，並夾雜輕微的驚愕”，在人性從未充分錶達的國度，倒是外國人纔留得住這種感覺。
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