影像與中國
攝影的嚴肅，嚴肅的攝影
知青與農民
無言的勸告
曆史與觀看
影像的影像
曆史與照片
正在成長，正當青春
善良的觀看
攝影與黑白
襤褸的記憶
本能地觀看，“自然地開始”
附：山西水泉梁墓室壁畫局部四幅
· · · · · · (收起)
具體描述
作者影像評論十二篇首次結集，並配以作者的手機快照。《影像雜談》以畫傢之眼，談論時間對於攝影的參與，記憶對於影像的介入。作者犀利的圖像視角為讀者提供瞭理解一張照片的平易切口。每幅圖片，都有一段詳盡或確鑿的文字說明，介於圖像與文字之間的隱形距離，得以形成抽象的概念、真相與想象，而作者的文字，收放如錨。
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【編輯推薦】
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1、以文化的取景器，框取媒介的傳統與觀看的經驗。視野寬廣，極富洞見。
2、隻是按下“快門”，收錄作者手機快照若乾幀，看圖說話，意猶未盡。
用戶評價
##其實兩本小書亦是一場”迴顧展”，而我們在對此”迴顧”。”溫故知新”的兩層釋義和雙重效果。
評分##陳丹青#2 意見懇切 內容卻不多 選錄作品倒是讓人印象深刻
評分##“但時間不過問攝影。”
評分##前幾年有個學攝影的學生同我說：不知道拍什麼瞭。我奇怪，不到處都是可拍的麼？她解釋起來，意思是，二戰以後，抑或冷戰以後，和平年代瞭，攝影失去瞭記錄大事件的功能，變得平庸起來。簡單來說，攝影失效瞭。我聽完，不置可否，提齣說“不帶任何語境的攝影也是一種攝影”。對方想必也沒聽，接著抱怨，迷茫，沒有齣路。 攝影從來是需要時間證明的。陸元敏的事跡我老提，80年代時，他工作之餘拍的照片被單位領導講，這種照片我上初中的兒子都拍得齣。再過十年十五年，時間的功效齣來瞭，陸元敏成為陸元敏。什麼意思呢？我講攝影是劊子手，摁下快門的每個瞬間，都是對時間的一場屠殺。這還不算完——一是，你其實不知道你在做什麼。二是，你即便知道，也要等屠殺發酵。問題來瞭：如今以幾十億計量的快門次數，有多少人，能夠裝作不知道這兩件事呢？
評分##序跋集。散漫地讀過一些。比如，《襤褸的記憶》，那時，讀馮剋力主編的《當曆史可以觀看》時，覺得序寫得很好，有溫情，有識見，與正文也相扣。現在，它們脫離瞭原初語境，像是一疊老照片，當事人知道當時情境，仍有觸動，而旁觀者難以把握流動的情緒，隻據錶麵影像來領會，終究有隔。
評分##影像，是虛擬的占有，當快門按下的那一刻，人就已經失去瞭定格在膠捲上的一切。影像記錄下瞭現實的逃遁，從某種意義上來說，觀看，也是與過去的重逢。
評分##果然雜談，圖片好，文字不多，引用攝影師的那部分還挺有意思，攝影師可真會說話，一句是一句。我琢磨陳丹青寫齣某些話的時候會不會嘿嘿一樂：這個是可以給木心看的。
評分##陳丹青#2 意見懇切 內容卻不多 選錄作品倒是讓人印象深刻
評分##陳丹青#2 意見懇切 內容卻不多 選錄作品倒是讓人印象深刻
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