具体描述
中国有悠久的“良史”传统，有成熟的修史制度，中国史学可谓发达和厚重；即使这样，历史在中国也不能接近避免含混和疑难。一些貌似耳熟能详的 “已知”历史，有的还属热门，声名赫赫以至妇孺皆知，然而一旦深予案究，却意外地发现：有的余音未绝，有的疑点丛丛，有的聚讼不休，有的根本是悬案。 本书涉及的六案分别是：焚书坑儒与挟书律，建文皇帝朱允炆的失踪、下西洋、王安石变法、盐铁会议、《老子》作者及书。作者李洁非展开各案细节，搜其纷纭，呈其歧杂，从文献角度还原其复杂性，并进一步做出了新的发现。
用户评价
##探疑的原因在于多重历史语境对历史事件的重构，拨开迷雾检索真实，也分析了不同解读的历史影响。《王安石变法》一节最佳。
评分##自结果看，中华国运长远实非无由，实有善根。她虽每为迷离所扰，而理智之光终不能掩；比之古代世界别的地方，非理性冲动较不持久，理智态度则相对恒常。 阅读中心绪激荡 王安石一章令人唏嘘动容 写的太好了 我要把李老师的书都读一遍
评分##2022年闲读之4：春节假期期间读完，属于个人比较喜欢的类型。主题明确，逻辑清晰，论证扎实，行文流畅，文字简约，借史料讲事实谈观点，小切口进入发散性思维，给人以大空间的思考，并且这种思考不仅仅是知识层面的，还有思维方法层面的收获。“以史为镜，可以知兴替;以人为镜，可以知得失”，李先生辨析这所谓的“六案”以及附则的赵匡胤、南唐三王，论这些史评这些人，也是有条主线串起的，主线就是“治”，政治的治，也是治理的治。包括这六案的编排，初读时，觉得有些疑惑，不知道为什么作者没有按照历史的先后顺序来排，但读完第六篇《〈老子〉辨》后，再想想前面各篇所侧重谈的问题，发现这样的排列可能是李先生特意而为之，符合其对“治”层层解析、递进的逻辑。
评分##笔法枝蔓甚多，要表达的主题转而变得隐约晦涩；文风文白相间，文过于白，不够清晰流畅；考辨未允精审，而结论太过确凿，尤其老子一篇，对古籍过度阐释。早年读李洁非《龙床》《野哭》等书，颇快意，今对此《古史六案》，颇有难卒读之感，是李洁非变了，还是我变了，抑尔我皆变乎？
评分##史料扎实。勉可一观。
评分##2022年闲读之4：春节假期期间读完，属于个人比较喜欢的类型。主题明确，逻辑清晰，论证扎实，行文流畅，文字简约，借史料讲事实谈观点，小切口进入发散性思维，给人以大空间的思考，并且这种思考不仅仅是知识层面的，还有思维方法层面的收获。“以史为镜，可以知兴替;以人为镜，可以知得失”，李先生辨析这所谓的“六案”以及附则的赵匡胤、南唐三王，论这些史评这些人，也是有条主线串起的，主线就是“治”，政治的治，也是治理的治。包括这六案的编排，初读时，觉得有些疑惑，不知道为什么作者没有按照历史的先后顺序来排，但读完第六篇《〈老子〉辨》后，再想想前面各篇所侧重谈的问题，发现这样的排列可能是李先生特意而为之，符合其对“治”层层解析、递进的逻辑。
评分##作者对引用较多的史料或经典理解比较深刻，但好像并不熟悉当代研究进展，造成篇目之间水平参差。
评分李洁非新作，选取了古史之中六个比较有影响力的事件加以剖析。焚书坑儒梳理细致，可惜先秦史料缺乏，再精彩的分析都难逃过度想象之讥。建文帝一节比较有意思，可以和下西洋合起来读，不过下西洋一节用马可波罗的记载，未免不太慎重，我始终不认为此人到过中国。王安石变法和盐铁会议全是书中佳篇，最见李洁非文风和思想。老子一文则未免有阐发太过之嫌疑。附录的南唐悲歌梳理的倒不错，李洁非的附录总有让人兴趣盎然之处，像《黑洞》里的开封之战。总之可读性不错，但惯读李洁非的读者，一定意犹未尽，毕竟这几个事件都值得一本书来讲述。
评分##率尔操觚，只能堆砌史料了。下西洋的档案都被毁掉，没什么东西可说吗？盐铁论就是路线斗争，桑弘羊根深蒂固的李斯思想，其实不就是代表汉武帝吗？
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